阅读下面的文言文，完成文后各题郑余庆召亲朋官数人会食郑余庆①，清俭有重③德。一日，忽召亲朋官数人会食，众皆惊。朝僚以故相③望重，皆凌晨诣④之。至日高，余庆方出。
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郑余庆召亲朋官数人会食
郑余庆①，清俭有重③德。一日，忽召亲朋官数人会食，众皆惊。朝僚以故相③望重，皆凌晨诣④之。至日高，余庆方出。闲话移时，诸人皆嚣然⑤。余庆呼左右曰：“处分⑥厨家，烂蒸去毛，莫拗折项。”诸人相顾，以为必蒸鹅鸭之类。逡巡⑦，舁⑧台盘出，酱醋亦极香新。良久就餐，每人前下粟米饭一碗，蒸胡芦一枚。相国餐美，诸人强⑨进而罢。
（选自《太平广记》卷一百六十五）
【注释】
①郑余庆，字居业，荥阳人，为唐代宰相，著名散文家。②重：厚，大。③故相：老丞相。④诣：到，到……去。⑤嚣然：饥饿的样子。嚣：通“枵”，中心空虚的树根，引申为空虚。⑥处分：嘱咐。⑦逡巡：顷刻，不一会儿。⑧舁（yú）：抬。⑨强：勉强。
小题1:解释下列加点的词。
（1）郑余庆，清俭有重德
（2）朝僚以故相望重
（3）皆凌晨诣④4之
（4）处分厨家
（5）诸人强进而罢
小题2:把下面各句译成现代汉语。
（1）朝僚以故相望重，皆凌晨诣之。
（2）处分厨家，烂蒸去毛，莫拗折项。
小题3:本文的伏笔：______；悬念：____________。
小题4:说说对本文主旨的理解。 |
答案
小题1:（1）厚 （2）声望 （3）到，到……去。 （4）嘱咐 （5）勉强
小题2:（1）朝廷的官员们因为老丞相威望高的缘故，都在早晨就上他家去了。
（2）吩咐厨师，把吃的东西蒸得烂一些，要除去毛，不要把颈项折断。
小题3:伏笔：郑余庆清俭有重德。
悬念：处分厨家，烂蒸去毛，莫拗折项。
小题4:从文字看：赞颂郑余庆虽居高位，但清俭有德。从深处品味：官场奢靡，少有人不沾染这样的风气；郑余庆召客会食，意在告诫官员不应奢侈。 |
解析
小题1:无
小题2:无
小题3:无
小题4:无
【译文】
郑余庆清廉俭朴品德高尚。有一天。他忽然请一些与他关系比较好的官员吃饭，大家都很吃惊。朝廷的官员们因为老丞相威望高的缘故，都在早晨就上他家去了。等到太阳很高了，郑余庆才出来，说了很长时间闲话，大家饿了。郑余庆对仆人说：“吩咐厨师，把吃的东西蒸得烂一些，要除去毛，不要把颈项折断。”大家相互交换眼色，以为一定是清蒸鹅、鸭一类的菜。一会儿，摆上桌子，放上餐具，酱和醋也都很新鲜很香。好一会儿才等到吃饭，每人面前只有一碗米饭和一枚蒸葫芦。宰相吃得很香，大家也勉强吃了下去。 |
举一反三
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空桑生李
南顿张助，于田中种禾，见李核，意欲持去，顾见空桑中有土，因殖种，以余浆灌溉。后游人见桑中反复生李，转相告语。有病目痛者息阴①下，言“李君令我目愈，谢以一豚。”目痛小疾，亦行自愈。众犬吠声，因盲者得视，远近翕赫②，其下车马常数千百，酒肉滂沱③。间一岁余，张助远出来还，见之惊曰：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫④之。
（选自东汉·应劭《风俗通义》）
【注释】
①阴：通“荫”。②翕赫：显耀而乱纷纷的样子。③滂沱：下大雨的样子。此处形容多。④斫：砍。
小题1:解释加点词语的意义。
（1）顾见空桑中有土
（2）因殖种，以余浆灌溉
（3）以为神，转相告语（文中没有）
（4）有病目痛者息阴下
（5）间一岁余
小题2:把下列句子译成现代汉语。
（1）有病目痛者息阴下，言“李君令我目愈，谢以一豚。”
（2）众犬吠声，因盲者得视，远近翕赫，其下车马常数千百，酒肉滂沱。
小题3:本文告诉我们什么道理？ |
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田不满怒斥骷髅
田不满夜行失道，误经墟墓间，足踏一髑髅①。髑髅作声曰：“毋败我面，且祸尔！”不满戆且悍②，叱曰：“谁遣尔当路？”髑髅曰：“人移我于此，非我当路也。”不满又叱曰：“尔何不祸移尔者？”髑髅曰：“彼运方盛，无如何也。”不满笑且怒曰：“岂我衰耶？畏盛而凌衰，是何理耶？”髑髅作泣声曰：“君气亦盛，故我不敢祟，徒以虚词恫喝③也。畏盛凌衰，人情皆尔，君乃责鬼乎？哀而拨入土窟中，君之惠也。”不满冲之竟过。惟闻背后呜呜声，卒无他异。
（选自清·纪昀《阅微草堂笔记》④卷十四）
【注释】
①髑髅（dú lóu）：死人骸骨。②戆（zhuàng）：刚直。悍：勇猛。③恫（dòng）喝：恐吓，吓唬。④《阅微草堂笔记》：笔记小说集，清纪昀作。内容多写鬼怪神异故事。还有考证等。纪昀：清学者、文学家，字晓岚、春帆。
小题1:解释加点词语的意义。
（1）尔何不祸移尔者
（2）彼运方盛，无如何也
（3）畏盛而凌衰，是何理耶
（4）君气亦盛，故我不敢祟
（5）徒以虚词恫喝也
（6）人情皆尔
（7）卒无他异
小题2:把下面句子译成现代汉语。
（1）彼运方盛，无如何也。
（2）哀而拨入土窟中，君之惠也。
小题3:有人说本文的文眼是“畏盛凌衰，人情皆尔”。你有什么看法？
小题4:据上题而深入思考，请简述本文的主旨。 |
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大度
韩魏公①在大名②日，有人送玉盏③二只，云：“耕者入坏冢④而得。表里无纤瑕，世宝⑤也。”公以百金答之，尤为宝玩。每开宴召客，特设一桌，以锦衣置玉盏其上。一日召漕使⑥，且将用之酌劝。俄为一吏⑥误触倒，盏俱碎，坐客皆愕然，吏且伏地待罪。公神色不动，谓坐客曰：“凡物之成毁，有时数⑦存焉。”顾吏曰：“汝误也，非故也，何罪之有？”客皆叹服公之宽厚。
公帅定武⑧时，尝夜作书，令一兵持烛于旁。兵他顾，烛燃公须。公遽以袖摩之，而作书如故。少顷，间⑨视，则已易其人矣。公恐主吏笞之，亟⑩呼视之，曰：“勿较。渠已解⑾持烛矣。”军中咸服其度量。
（选自宋·刘斧《青锁高议》）
【注释】
①韩魏公：指北宋大臣韩琦，封魏国公。与范仲淹齐名，历任边疆大臣，功勋卓著。②大名：古地名，大名府，在今河北大名县。③玉盏：玉制酒杯。④坏冢（zhǒng）：破败的坟墓。⑤世宝：传世之宝。⑥漕使：转运使，主管由水路输送粮食、给养。⑥吏：此处指仆人的头领。⑦时数：一定的时间和气数。⑧帅定武：担任定武（今河北省定县）统帅。⑨间视：偶尔抬头看。间，间或，偶尔。⑩亟：急。渠：他。⑾解：懂得。
小题1:解释下面加点的词语
（1）顾吏曰（2）烛燃公须（3）公遽以袖摩之 （4）渠已解持烛矣
小题2:翻译
（1）凡物之成毁，有时数存焉。
（2）汝误也，非故也，何罪之有？
小题3:韩魏公的大度是通过哪两件事体现出来的？请用简明语言概括之。
小题4:第一段除了神态和语言描写之外，还主要运用了什么手法表现“公之宽厚”？ |
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棘刺⑴雕猴
卫人请以棘刺之端为母猴，燕王说之，养之以五乘之奉⑵。王曰：“吾试观客为棘刺之母猴”客曰：“人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁⑶日出，视之晏⑷阴之间，而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人，不能观其母猴。郑有台下⑸之冶者⑹，谓燕王曰：“臣为削者⑺也，诸微物必以削削之，而所削必大于削。今棘刺之端，不容削锋，难以治⑼棘刺之端。王试观客之削，能与不能可知也。”王曰：”“善。”谓卫人曰：“客为棘刺之？”曰：“以削。”王曰：“吾欲观见之。”客曰：“臣请之舍⑽取之。”因逃。
（选自《韩非子⑾·外储说左上》）
【注释】
⑴棘刺：一种丛生的小枣树，枝有刺。母猴：即沐猴，又称猕猴，猴的一种。⑵五乘之奉：乘：方圆六里为一乘。韩非这里所说的“乘”，表示六里见方的土地上所上缴的赋税，它是用来作为官员的俸禄的。“五乘之奉”即用五乘之地的税收作为俸禄。“奉”通“俸”，俸禄。⑶霁（jì）：雨停天晴。⑷晏：天晴无云。⑸台下：与版本二中的“右御”相应，当时朝廷直属的官署名。另：“大赛”版本理解为：郑国的地名。⑹冶者：冶工，铁匠。⑺为削者：做刻刀的人。⑻以削削之：用刻刀来刻削它。⑼治：指雕刻。⑽之舍：到住处去。
⑾韩非（前280—前233）：战国末期法家法家的集大成者，出身韩国贵族，与李斯同是荀况的学生，主张建立君主专制中央集权的封建国家，依据法令进行治理。其思想和主张为秦始皇所采纳，对秦统一六国，建立专制主义中央集权的国家起了重大作用，著有《韩非子》。《韩非子》：是战国时期法家集大成者韩非的著作，又名《韩子》,韩非子第一个有意识有系统地收集、整理、创作寓言，并将它们分门别类的编辑起来，《储说》、《说林》是我们今天所能见到的最早的寓言故事集。
《韩非子》不仅是先秦诸子百家思想的一朵奇葩，而且也是一部立论鲜明、论谈犀利、文势充沛、气势磅礴的散文杰作。尤其是其中的寓言故事不仅数量多，而且在思想上和艺术上都达到了很高的水平，许多寓言故事一直流传至今，成为我国文学创作史上取之不尽的宝贵财富。寓言“棘刺母猴”中的卫国的骗子抓住燕王爱好细小巧妙的玩物的特点，哄骗燕王说他可以在酸枣树上的刺的尖上刻上沐猴，得到燕王信任并享受高官厚禄，弥天大谎被铁匠识破。寓言告诉人们，不管骗子如何花言巧语，施展骗术，只要我们保持清醒的头脑，就会发现骗术终有破绽，只要细加分析和追究，一切黑嘴谎言都将原形毕露。
小题1:下面句子中“之”的用法不同于其他三项的一项是（）| A．养之以五乘之奉 | | B．诸微物必以削削之 | | C．王试观客之削 | | D．人主欲观之 |
小题2:解释下面句中加点的词语。
（1）燕王说之
（2）雨霁日出
（3）难以治棘刺之端
小题3:把下面句子中的“削”字，按照用法分类。
臣为削①者也。诸微物必以削②削③之，而所削④必大于削⑤。
A．___________ B．____________
小题4:把下面的句子译成现代汉语。
（1）诸微物必以削削之，而所削必大于削。
（2）臣请之舍取之。
小题5:文中的燕王是个怎样的人？试做简要分析。 |
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邓通蒙幸
邓通，以濯船①为黄头郎。孝文帝梦欲上天，不能，有一黄头郎从后推之上天，顾见其衣裻带后穿②。觉而之渐台③，以梦中阴自求推者郎，即见邓通，其衣后穿，梦中所见也。召问其名姓，姓邓氏，名通，文帝说焉，尊幸之日异。通亦愿谨④，不好外交⑤，虽赐洗沐⑥，不欲出。于是文帝赏赐通巨万以十数，官至上大夫。文帝时时如邓通家游戏。然邓通无他能，不能有所荐士，独自谨其身以媚上而已。上使善相者相通，曰“当贫饿死”。文帝曰：“能富通⑦者在我也，何谓贫乎？”于是赐邓通蜀严道铜山，得自铸钱，“邓氏钱”布天下。其富如此。
（选自《史记·佞幸列传第六十五》）
【注释】
①濯（zhào）船：用桨划船。濯：通“棹”。②裻（dū）：衣衫和横腰部分。带：衣带。穿：打结。③觉：指梦醒。之：往。渐台：建在未央宫西边苍池中的台子。④愿谨：性格老实谨慎。⑤外交：同别人交往。⑥洗沐：休假。按汉制，官吏五日一洗沐。⑦富通：使邓通富有。
小题1:解释下列加点词在句中的意思。
（1）觉而之渐台
（2）以梦中阴自求推者郎
（3）尊幸之日异
（4）通亦愿谨
小题2:从文中看，邓通被宠幸的理由是_____和_____。造成“‘邓氏钱’布天下”最根本的原因是______。
小题3:与“顾见其衣裻带后穿”中“衣”用法相同的一项是（ ）| A．赵主之子孙侯者，其继有在者乎 | | B．左右欲刃相如，相如张目叱之 | | C．即见邓通，其衣后穿 | | D．许子必织布然后衣乎 |
小题4:把下面句子译成现代汉语。
能富通者在我也，何谓贫乎？ |
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