阅读下面的文言文，完成8--11题郭原平字长泰，禀至行，养亲必已力。性闲木功，佣赁以给供养。性谦虚，每为人作匠，取散夫价。主人设食，原平自以家穷，父母有肴味，唯

题型：阅读题难度：一般来源：不详

阅读下面的文言文，完成8--11题
郭原平字长泰，禀至行，养亲必已力。性闲木功，佣赁以给供养。性谦虚，每为人作匠，取散夫价。主人设食，原平自以家穷，父母有肴味，唯餐盐饭而已。若家或无食，则虚中竟日，义不独饱，要须日暮作毕，受直归家，于里中买里中买籴，然后举爨。父抱抱笃疾弥年，原平衣不解带，口不尝盐菜者，跨积寒暑。父丧既终，自起两间小屋，以为祠堂。每至节岁烝尝，于此数日中，哀思，绝饮粥。父服除后，不复食鱼肉。于母前，示有所啖，在私室，未曾妄尝。自此迄终，三十余载。高阳许瑶之居在永兴，罢建安郡丞还家，以绵一斤遗原平。原平不受，送而复反者前后数十。瑶之乃自往曰：“今岁过寒，而建安绵好，以此奉尊上下耳。”原平乃拜而受之。每出市卖物，人问几钱，裁言其半，如此积时，邑人皆共识悉，辄加本价与之。彼此相让，欲买者稍稍减价，要使微贱，然后取直。居宅下湿，绕宅为沟，以通淤水。宅上种少竹，春月夜有盗其笋者，原平偶起见之，盗者奔走坠沟。原平自以不能广施，至使此人颠沛，乃于所植竹处沟上立小桥，令足通行，又采笋置篱外。邻曲惭愧，无复取者。又以种爪为业。世祖大明七年大旱，瓜渎不复通船，县官刘僧秀愍其穷老，下渎水与之。原平曰：“普天大旱，百姓俱困，岂可减溉田之水，以通运瓜之船。”乃步从他道往钱唐货卖。每行来，见人牵埭未过，辄迅楫助之；己自引船，不假旁力。若自船已渡，后人未及，常停住须待，以此为常。太守王僧郎察教廉，不就。太守蔡兴宗临郡，深加贵异，以私米馈原平及山阴朱百年妻，原平固让频烦，誓死不受。人或问曰：“府君嘉君淳行，敏君贫老，故加此赡，岂宜必辞。”原平曰：“府君若以吾义行邪，则无一介之善，不可滥荷此赐。若以其贫老邪，耋齿甚多，屡空比室，非吾一人而已。”终不肯纳。百年妻亦辞不受。
（节选自《宋书·郭原平砖》）
8. 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A. 禀至行，养亲必己力                    禀：赐与
B. 性闲木功，佣赁以给供养                闲：熟习
C. 日暮作毕，受直归家                    直：报酬
D. 于里中买粜，然后举爨                  爨：做饭
9. 以下各组句子中，分别表示郭原平孝敬父母和仗义助人的一组是
A. ①唯餐盐饭而已                  ②后人未及，常停住须待
B. ①父抱笃疾弥年                 ②要使微贱，然后取直
C. ①于母前，示有所啖            ②岂可减溉田之水
D.  ①原平乃拜而受之             ②己自引船，不假旁力
10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.郭原平品德高尚，竭尽全力赡养双亲。他外出做工，赚钱养家，家中断炊，从不独自饱食。照顾病父，积年累月始终不懈；父亲去世后，他三十多年不吃鱼肉。
B.郭原平为人宽厚，常常顾及他人感受。出市卖物，只收半价，以致买者加价付钱。他家种竹，有人偷笋，他掘出竹笋放在篱外，盗者感到惭愧，不再偷盗。
C.郭原平以种瓜为业，曾遇大旱，运瓜的沟渠不能通船。县官刘僧秀要引农田中水注入瓜渠让他运瓜，他不肯接受。运瓜时他见有人遇到困难，却能迅速相助。
D．太守王僧朗举察郭原平为孝廉，他不愿接受。太守蔡兴宗私人送米给他，他坚决推辞；有人劝他别拒绝，原平谦虚地说，自己没有一点善行，不当受到赏赐。
11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）自以不能广施，至使此人颠沛，乃于此植竹处沟上立小桥，令足通行。
（2）若以其贫老邪，耋齿甚多，屡空比室，非吾一人而已。

答案

8.A
9.A
10.C
11.（1）郭原平自认为不能广泛施舍，致使这人跌倒，于是在种竹处的沟上搭起小桥，让人足以通行。
（2）如果因我又穷又老的话，老人很多，家家户户经常贫困，不只是我一个人而已。

解析

8.禀：天赋，赋予。
思路分析： 需要结合原文语境来推断词语的含义，采取筛选的办法排除不符合题干要求的选项。有效信息在文章开头：“郭原平字长泰，禀至行，养亲必己力”。一般的，人物传记开头除了介绍姓名字号、籍贯、身份，还要介绍其品行等。A项的“秉”应当为“天赋”的意思。
9.B、后一句表明郭原平不赚便宜；C、后一句表明郭原平先人后己，不计较私利；D、分别表明郭原平不随便接受别人东西和不愿麻烦别人。
思路分析：在解答时，先要准确理解题干文句的含义，再推敲各选项文句所表达的内容是否与题干文句契合。用排除法，B “每出市卖物，人问几钱，裁言其半，如此积时，邑人皆共识悉，辄加本价与之，彼此相让，欲买者稍稍减价，要使微贱，然后取直。”据前文，这只能表明他家贫穷或者说他的俭朴而不能表明仗义助人；C“普天大旱，百娃俱因，岂可减溉田乏水，以通运瓜之船” 不能表明仗义助人，只能说是他体恤他人；D“高阳许瑶之居在永兴，罢建安郡丞还家，以绵一斤遗原平，原平不受，送而复反者前后数十，瑶之乃自往曰：‘今岁过寒，而建安绵好，以此奉尊上下耳。’原平乃拜而受之” 是说许阳送他礼物，他不肯接受，不能表明郭原平孝顺父母。“每行来，见人牵埭未过，辄迅楫助之，己自引船，不假旁力”也不能表明仗义助人。
10.不是“引农田中水注入瓜渠”，而是“放其他沟渠的水注入运瓜水道”。“运瓜时”应为“每次行船来钱塘”。
思路分析：解答时要整体理解文章的内容，把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容，尤其要重视选文细节处的理解。
11.（1）注意“以”“颠沛”“乃”“立”“令”“足”的翻译。（2）注意“若”“以”“其”“耋齿”“屡空比室”的翻译。文言文翻译要严格执行直译的原则；找准得分点：重点实词、活用词、句式特点、重要虚词、通假、偏义复词；保持译句流畅通顺让，译句和原文语境吻合。
思路分析：本题重点考查考生理解并翻译文中的句子能力，同时考查理解文言句式和词类活用的能力，翻译时注意联系前后文，力求做到“信、达、雅”。第（1）句注意“颠沛”为古今异义和“立”、“ 足”等词的落实；第（2）句注意“其”和“耄齿”“ 比” 等词的落实。
附文言文译文：
郭原平，字长泰，宋朝会稽郡永兴县人。他生性孝顺，为人正直宽厚，乐于行善，总是处处先人后己，不贪图计较个人的私利。郭原平很孝顺，他一定要依靠自己的力量来侍养父母。他会做木工，常靠给人做工供养双亲。他生性谦虚，每次给人做工，只取一般木匠的工钱。雇主招待他吃饭时，郭原平想到自己家中贫穷，父母不曾吃荤菜，所以自己只吃咸菜下饭就算了。家里有时没饭吃，他就整日空腹干活，和家里人一同挨饿；等到傍晚收工，得了工钱回家，在村里买米，然后烧火做饭。父亲得了重病整一年，郭原平衣不解带，口不尝盐渍的蔬菜，这样过了一冬一夏，连觉都没躺下睡过一次。郭原平每次去市场卖东西，别人问多少钱，他总是栽减成市价的一半，这样时间长了，城里的人都认识他，于是加还本价给他，卖者买者彼此总要互相推让。郭原平总想使买的人稍稍减价，等价钱低廉然后才收钱。郭原平住的房屋下面潮湿，他便绕着宅基挖了条水沟疏通淤水。他在房子旁边种了一些竹子，春季夜里有人来偷竹笋，有一次，郭原平偶尔起来撞见了，偷笋的人奔逃掉进了水沟。郭原平认为自己不能广施善行，而使偷者摔跤，于是在种竹笋地方的水沟上搭一座小桥，使偷者行走方便，又采了些竹笋放在篱笆外面。偷笋人感到很惭愧，从此再也没有人去他家偷笋。郭原平以种瓜为业。宋世祖大明七年发生大旱灾，他的运瓜水道不再能通船，县令刘僧秀怜惜他贫穷年老，放其他沟渠的水给他。郭原平说：“普天下大旱，百姓都很困难，怎么能减少灌溉稻田的水，用来通行运瓜的船呢？”于是他步行改走他道去钱塘卖货。每次行船来钱塘，看见旁人的船被堵在水坝下还没有牵过去，就迅速操桨过去帮助，自己的船自己牵引，不要旁人的帮助。若是自己的船已经通过了水坝，后面的人还没赶上来，他常常停船等待，似乎这样已成了习惯。因为郭原平的德行令人钦佩，所以太守王僧朗推举他为“孝廉”，郭原平没有接受。太守蔡兴宗来到该郡，对郭原平的为人行事也很钦佩，感到惊异，于是便把自己的米馈赠给郭原平和山阴县朱百年的妻子。郭原平坚决的一再推让，誓死不受。有人问他说：“府君嘉奖你淳厚的德行，怜悯你年老贫穷，所以才有赡养之赠，岂能苦苦推辞呢？”郭原平回答说：“府君如果因我的孝义行为而给以赏赐，则不止我一个人做得好，所以不能随便承受这种赏赐；如果因我贫穷衰老而馈赠，而八九十岁的老人很多，家家都很贫困，并非只是我一个罢了。”他始终不肯接受，朱百年的妻子也推辞不接受。