文言文阅读。 （公孙丑问曰）“敢问夫子恶乎长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。” “敢问何谓浩然之气？” 曰：“难言也。其为气也，至大至刚；以直养而无害
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文言文阅读。
（公孙丑问曰）“敢问夫子恶乎长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”
“敢问何谓浩然之气？”
曰：“难言也。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁矣。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊於心，则馁矣。我故曰：告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然。宋人有闵，其苗之不长而揠之者；芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也。助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。”
1、下列句子中，加粗词的解释错误的一项是（ ）
A、敢问夫子恶乎长 长：擅长
B、必有事焉，而勿正 正：预期
C、则塞于天地之间 塞：充满
D、今日病矣 病：生病
2、下列四组句子中，加粗词的意义和用法相同的一项是（ ）
A、以直养而无害 何以利吾国
B、天下之不助苗长者寡矣 狱讼者不之尧之子而之舜
C、今人乍见孺子将入于井 寡人之于国也
D、非徒无益，而又害之 滔滔者天下皆是也，而谁以易之
3、下列对文本的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A、孟子告诉公孙丑，所谓浩然正气，是最伟大、最刚劲的，如果用正义去培养而不伤害它的话，它就会充塞于天地之间，无所不在。
B、从文中可看出，孟子认为，君子的人格精神和人格力量，只能来源于自身的正气，也就是“浩然之气”，它要靠自身的正直去培养，把它与“义”和“道”结合起来，在长期的修养中获得，而不能一蹴而就。
C、孟子对于所养之“气”是什么性质的东西，他自己也认为难以用言语表达清楚，所以当公孙丑问起时，他回答说：“难言也。”但他还是浩然之气作了一番具体的描述。
D、孟子用“揠苗助长”的寓言，形象地说明了“助长”对“知言”的危害。 |
答案
1、D
2、A
3、D |
举一反三
阅读下面一段文言文，完成下面问题。
李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽好施。偶一僧来托钵，李饱啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，请以相授。”李喜，馆之客舍，丰其给，旦夕从学。三月，艺颇精，意得甚。僧问：“汝益乎？”曰：“益矣。师所能者，我已尽能之。”僧笑，命李试其技。李乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾越移时，诩诩然骄人而立。僧又笑曰：“可矣。子既尽吾能，请一角低昂。”李忻然，即各交臂作势。既而各撑格拒，李时时蹈僧瑕，僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余。僧抚掌曰：“子尚未尽吾能也。”李以掌致地，惭沮请教。又数日，僧辞去。李由此以武名，遨游南北，罔有其对。偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场，观者填溢。尼告众客曰：“颠倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下场一扑为戏。”如是三言。众相顾，迄无应者。李在侧，不觉技痒，意气而进。尼便笑与合掌。才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派也。”即问：“尊师何人？”李初不言，尼固诘之，乃以僧告。尼拱手曰：“憨和尚汝师耶？若尔，不必交手足，愿拜下风。”李请之再四，尼不可。众怂恿之，尼乃曰：“既是憨弟子，同是个中人，无妨一戏。但两相会意可耳。”李诺之。然以其文弱故，易之。又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名。方颉颃间，尼即遽止，李问其故，但笑不言，李以为怯，固请再角。尼乃起。少间李腾一踝去。尼骈五指下削其股，李觉膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑谢曰：“孟浪忤客，幸勿罪！”李异归，月余始愈，后年余，僧复来，为述往事。僧惊曰：“汝大卤莽!惹他为何？幸先以我名告之，不然，股已断矣！”
1．对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．李超，字魁吾，淄之西鄙人 鄙：粗俗
B．又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名 要：求取
C．然以其文弱故，易之 易：轻视
D．偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场 适：到……去
2．下列四组句子中，加粗词语的意义和用法相同的一组是（ ）
A．吾少林出也。有薄技，请以相授
独是成氏子以蠹贫，以促织富
B．师所能者，我已尽能乏
径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑
C．李在侧，不觉技痒，意气而进
天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例
D．幸先以我名告之
每闻琴瑟之声，则应节而舞
3．下列句子分别编为四组，全都表明李超武术技艺不精的一组是（ ）
①李请之再四，尼不可。众怂恿之
②僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余
③三月，艺颇精，意得甚
④李以为怯，固请再角
⑤僧笑，命李试其技
⑥方颉颃间，尼即遽止
A．①③⑥
B．①④⑤
C．②④⑥
D．②⑤⑥
4．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）
A．李超与憨和尚交手，时时想找出憨和尚的破绽以打败他；憨和尚为了惩罚李超，一脚把他踢出一丈多远，愤而择日告辞而去。
B．憨和尚德高艺精，机智风趣；李超敏而好学，豪爽好施；尼僧武技高超，争强好胜。小说中几个人物形象写得栩栩如生。
C．本文善于通过“笑”来塑造人物形象，表现憨和尚和尼僧高强的武艺、谦和的性情，这些关于“笑”的描写读来令人回味无穷。
D．本文通过曲折跌宕的情节安排，重在描写变幻莫测的武术技巧，故事性强，引人入胜，体现了古代文言小说的独特魅力。
5．把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）李由此以武名，遨游南北，罔有其对。
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（2）众相顾，迄无应者。
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（3）李初不言，尼固诘之，乃以僧告。
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| 课外阅读： |
| 晋文公 |
昔晋文公将与楚人战于城濮，召咎犯而问曰：“敌众我寡，奈何而可？”咎犯对曰：“臣闻蘩礼之君，不足于文；蘩战之君，不足于诈。君亦诈之而已。”文公以咎犯言告雍季，雍季曰：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽。诈伪之道，虽 今偷可，后将无复，非长术也。”文公用咎犯之言，而败楚人于城濮。反而为赏，雍季在上。 左右谏曰：“城濮之功，咎犯之谋也。君用其言而赏后其身，或者不可乎？”文公曰：“雍季之言，百世之利也；咎犯之言，不时之务也。焉有以一时之务先百世之利者乎？”孔子闻之， 曰：“临难用诈，足以却敌；反而尊贤，足以报德。文公虽不终始，足以霸矣。”赏重则民移之，民移之则成焉。成乎诈，其成毁，其胜败。天下胜者众矣，而霸者乃五，文公处其一，知胜之所成也。胜而不知胜之所成，与无胜同。秦胜于戎而败于崤。楚胜于诸夏而败乎柏举，武王得之矣，故一胜而王天下。众诈盈国，不可以为安、患非独外也。
1. 对下列句子中加粗词语的解释，错误的一项是（ ）
A. 敌众我寡，奈何而可 奈何：怎么办
B. 焚薮而田，岂不获得 田：打猎
C. 反而尊贤 反：与诈术相反
D. 天下胜者众矣，而霸者乃五 乃：仅仅
2. 分别比较下列每组句子中加粗的字在意义用法上是否相同，判断正确的一项是（ ） ① 繁战之君，不足于战
② 君亦诈之而已
③ 其成毁，其胜败
④ 文公处其一
A. 两个“君”字相同，两个“其”字不同
B. 两个“君”字不同，两个“其”字相同
C. 两个“君”字 不同，两个“其”字也不同
D. 两个“君”字相同，两个“其”字也相同
3. 下列句子中的加粗词和例句中加粗词用法相同的一项是（ ）
以先国家之急而后私仇也
A. 竭泽而渔，岂不获得
B. 焉有以一时之务先百世之利者乎
C. 足以霸矣
D. 君用其言而赏后其身
4. 下列各句中的“所以“与文中句子加粗字意思相同的一项是（ ）
胜而不知胜之所以成
A. 先王之所以为法者何也
B. 天地之所以养人者
C. 而君相之所以为民计者
D. 原庄宗之所以得天 下
5. 下列句子在文中的正确意思是（ ）
诈伪之道，今虽偷可，后将无复，非长术也。
A. 欺诈作假的手段，即使现在勉强可行，以后就不会再有效果，不是长久之计。
B. 欺诈作假的手段，虽然现在可用在偷盗上，以后就不会再有效果，不是好办法。
C. 欺骗作假的手段，即使现在可用在偷盗上，以后就不会再有效果，不是长久之计。
D. 欺骗作假的手段，虽然现 在勉强可行，以后不会再有效果，不是好办法。
6. 众诈盈国，不可以为安、患非独外也。（ ）
A. 各种诈术充斥整个国家，不能靠它来形成安定的局面，祸患不只是外国才有的。
B. 各种诈术充斥整个国家，不能认为是安定的局面，祸患不只是外国才有的。
C. 各种诈术充斥整个国家，不能认为是安定的局面，祸患不只是来自国外啊。
D. 各种诈术 充斥整个国家，不能靠它来形成安定的局面，祸患不只是来自国外啊
7. 以下分析判断正确的一项是（ ）
A. 本文作者和雍季、晋文公、孔子等四人的观点完全一致。
B. 四人的观点基本一致，但作者 更接近雍季，孔子更接近晋文公。
C. 四人的观点在基本相同之外各有一些差异。
D. 作者、晋文公、孔子的观点完全一致，与雍季则有一些差异。
8. 本文的中心意思分析正确的一项是（ ）
A. 反对在战争中使用诈术，否则胜了也会很快失败。
B. 主张行赏要从百世之利着眼，而不要从一时之务着眼。
C. 主张战争可用诈术，但治国要着眼于王道 。
D. 主张战争以后要总结经验，找出取胜原因，否则胜与不胜一个样。 |
阅读下文，完成问题。
李商隐，字义山，怀州河内人。曾祖叔恒，年十九登进士第，位终安阳令。祖俌，位终邢州录事参军。父嗣。商隐幼能为文。令狐楚镇河阳，以所业文干之，年才及弱冠。楚以其少俊，深礼之，令与诸子游。楚镇天平、汴州，从为巡官，岁给资装，令随计上都。开成二年，方登进士第，释褐秘书省校书郎，调补弘农尉。会昌二年，又以书判拔萃。
王茂元镇河阳，辟为掌书记，得待御史。茂元爱其才，以子妻之。茂元虽读书为儒，然本将家子，李德裕素遇之，时德裕秉政，用为河阳帅。德裕与李宗闵、杨嗣复、令狐楚大相雠怨。商隐既为茂元从事，宗闵党大薄之。时令狐楚已卒，子綯为员外郎，以商隐背恩，尤恶其无行。俄而茂元卒，来游京师，久之不调。会给事中郑亚廉察桂州，请为观察判官、检校水部员外郎。大中初，白敏中执政，令狐綯在内署，共排李德裕逐之。亚坐德裕党，亦贬循州刺史。商隐随亚在岭表累载。三年入朝，京兆尹卢弘正奏署掾曹，令典笺奏。明年，令狐綯作相，商隐屡启陈情，綯不之省。弘正镇徐州，又从为掌书记。府罢入朝，复以文章干襜，乃补太学博士。会河南尹柳仲郢镇东蜀，辟为节度判官、检校工部郎中。大中末，仲郢坐专杀左迁，商隐废罢，还郑州，未几病卒。
商隐能为古文，不喜偶对。从事令狐楚幕。楚能章奏，遂以其道授商隐，自是始为今体章奏。博学强记，下笔不能自休，尤善为诔奠之辞。与太原温庭筠、南郡段成式齐名，时号“三十六”。文思清丽，庭筠过之。而俱无持操，恃才诡激，为当涂者所薄。名宦不进，坎壈终身。（节选自《旧唐书》）
1.下列对句子加粗的词的解释，不正确的一项是（ ）
A.以所业文干之 干：投献。
B.仲郢坐专杀左迁 迁：降职。
C.令狐楚大相雠怨 雠：同“仇”。
D.深礼之 礼：礼节。
2.下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（ ）
A.楚以其少俊 请以战喻
B.遂以其道授商隐 樊哙侧其盾以撞
C.乃补太学博士 今其智乃反不能及
D.李德裕素遇之 寡人之于国也
3.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（ ）
A. 李商隐自幼就能写一手好文章，因为年少英俊，又颇有文才，所以得到了令狐楚的赏识。
B. 李商隐多次以文章求取功名，一次是他辞去徐州府职入朝，又以文章拜谒令狐楚，从而被补为太学博士。
C．李商隐一方面得到令狐楚的礼遇，并随之为官，一方面又深得王茂元的喜爱，为王茂元干事，两方面有仇，故李商隐被双方看不起，一生仕途坎坷。
D. 李商隐擅长写古文，但不喜欢讲究对仗，后来在令狐楚幕中任职时，得到了擅长写奏章的令狐楚指点，从这时起他才写今体带对偶的奏章。 |
| 阅读下面一段文言文，完成1—4题 |
原 弊
[宋]欧阳修 |
农者，天下之本也，而王政所由起也。古之为国者未尝敢忽，而今之为吏者不然，薄书听断而已矣，闻有道农之事，则相与笑之曰：鄙。夫知赋敛移用之为急，不知务农为先者，是未原为政之本末也。知务农而不知节用以爱农，是未尽务农之方也。
古之为政者，上下相移用以济。下之用力者甚勤，上之用物者有节，民无遗力，国不过费，上爱其下，下给其上，使不相困。一夫之力，督之必尽其所任；一日之用，节之必量其所入。一岁之耕，供公与民食，皆出其间而常有余。故三年而余一年之备。今乃不然，耕者，不复督其力；用者，不复计其出入。一岁之耕供公仅足，而民食不过数月。甚者，场功甫毕，簸糠麸而食秕稗，或采橡实、畜菜根以延冬春。不幸一水旱，则相枕为饿殍。此甚可叹也！
国家罢兵， 三十三岁矣，兵尝经用者老死今尽，而后来者未尝闻金鼓、识战阵也。生于无事而饱于衣食也，其势不得不骄惰。今卫兵入宿，不自持被而使人持之；禁兵给粮，不自荷而雇人荷之。其骄如此，况肯冒辛苦以战斗乎？就使兵耐辛苦而能斗战，虽耗农民，为之可也。奈何有为兵之虚名，而其实骄惰无用之人也。
古之凡民长大壮健者皆在南亩，农隙则教之以战，今乃大异，一遇凶岁，则州郡吏以尺度量民之长大而试其壮健者，招之去为禁兵；其次不及尺度而稍怯弱者，籍之以为厢兵。吏招人多者有赏，而民方穷时争投之。故一经凶荒，则所留在南亩者，惟老弱也。而吏方曰：不收为兵，则恐为盗。噫！苟知一时之不为盗，而不知终身骄惰而窃食也。古之长大壮健者任耕，而老弱者游惰；今之长大壮健者游惰，而老弱者留耕也。何相反之甚邪！然民尽力乎南亩者，或不免乎狗彘之食，而一去为僧、兵，则终身安佚而享丰腴，则南亩之民不得不日减也。故曰有诱民之弊者，谓此也。（选自《欧阳文忠公集》，有删改）
1．对下列语句中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A．则相与笑之曰：鄙 鄙：卑鄙
B．场功甫毕 甫：刚刚
C．或采橡实、畜菜根以延冬春 畜：通“蓄”
D．籍之以为厢兵 籍：登记
2．下列各组语句中，全都表明不重视农业所造成的恶果的一组是（ ）
①一岁之耕供公仅足，而民食不过数月
②不幸一水旱，则相枕为饿殍
③生于无事而饱于衣食也，其势不得不骄惰
④一遇凶岁，则州郡吏以尺度量民之长大而试其壮健者
⑤则南亩之民不得不日减也
⑥故曰有诱民之弊者，谓此也
A．①②⑤
B．①③⑥
C．②④⑥
D．③④⑤
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．作者认为农业是天下之本，当政者只知使用民力而不知爱惜民力是不可取的。
B．作者通过古今施政的对比，揭示了宋朝农民在利益被严重侵害下的悲惨遭遇。
C．作者认为，休战以来的士卒已经老迈，因此背军粮的任务只好雇请他人来做。
D．作者指出，高大健壮的不种田，年老体弱的却在田地劳作，有时吃的是猪狗食。
4．把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）而今之为吏者不然，簿书听断而已矣。
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（2）耕者，不复督其力；用者，不复计其出入。
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（3）苟知一时之不为盗，而不知终身骄惰而窃食也。
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| 阅读下面文言文，完成后面小题。 |
送石处士①序
韩愈 |
河阳军节度、御史大夫乌公为节度之三月，求士于从事之贤者。有荐石先生者，公曰：“先生何如？”曰：“先生居嵩、邙、瀍榖之间，冬一裘，夏一葛；食朝夕，饭一孟，蔬一盘；人与之钱则辞；请与出游，未尝以事辞；劝之仕，不应。坐一室，左右图书。与之语道理，辩古今事当否，论人高下。事后当成败，若河决下流而东注，若驷刀驾轻车就熟路，而王良、造父②之为之先后也，若烛照、数计而龟卜也。”
大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯为某来耶？”从事曰：“大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。方今寇聚干恒，师环其疆，农不耕收，财粟殚亡。吾所处地，归输之途，治法征谋，宜有所出。先生仁且勇，若以义请而强委重焉，其辞以何说？”于是撰书词，具马币，卜日以授使者，求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子不谋于朋友冠带出见客拜受书礼于门内。宵则沐浴，戒行李，载书册，问道所由，告行于常所往来。晨则毕至，张③上东门外。
酒三行，且起，有执爵而言者曰：“大夫真能以义取人，先生真能以道自任，决去就。为先生别。”又酌而祝曰：“凡去就出处何常，惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰：“使大夫恒无变其初，无务富其家，而饥其师；无甘受佞人，而外敬正士；无昧于谄言，惟先生是听；以能有成功，保天子之宠命！”又祝曰：“使先生无图利于大夫，而私便其身图。”先生起拜，祝辞曰：“敢不敬！蚤夜以求从祝规。”
于是东都之人士，咸知大夫与先生，果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵，遣愈为之序云。
注：①石处士：石洪，洛阳人。处士：隐士。②王良、造父：王良，春秋时晋国大夫；造父，周穆王时人，二者皆为古代驾车的能手。③张，供张，指设席饯行。
1．下列加粗的词与现代汉语意义相同的一项是（ ）
A．与之语道理，辩古今事当否
B．若河决下流而东注
C．先生不告于妻子
D．戒行李，载书册
2．下列各组句子中加粗词的意义和用法不相同的一项是（ ）
A．法治征谋，宜有所出 秋毫不敢有所近（《鸿门宴》）
B．遂以为先生寿 乃遂私见樊於期（《荆轲刺秦王》）
C．酒三行，且起 不出，火且尽（《游褒禅山记》）
D．果能相与以有成也 臣以供养无主，辞不赴命（《陈情表》）
3．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．石先生文武双全，忠孝俱备，舍小家顾大家，在贼寇压境、国难当头之际，毅然挺身而出，表现了“以道自任”的感人品质。
B．“若河决下流而东注，若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父之为之先后也，若烛照、数计而龟卜也。”文章连用几个形象的比喻，勾画出石洪能言善辩，有才有识的形象。
C．本文以记叙的形式，通过人物的行为、对话，来表达作者对人物的评价和期待， 这是对赠序传统写法的一个突破。
D．韩愈借这篇序，表达了自己的政治观点：出仕应当“以道自任”，不为名，不贪利，但求忠诚、正直，对国家有益，以道义为皈依。
4．用“／”为文言文阅读材料中加粗的部分断句。
先生不告于妻子不谋于朋友冠带出见客拜受书礼于门内。
5．把文言文阅读材料中划线的句子译成现代汉语。
（1）若以义请而强委重焉，其辞以何说？
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（2）无务富其家，而饥其师；无甘受佞人，而外敬正士；无昧于谄言，惟先生是听。
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