阅读下文，回答后面的问题。 刘凝之字志安，小名长年，南郡枝江人也。父期公，衡阳太守。兄盛公，高尚不仕。凝之慕老莱、严子陵为人，推家财与弟及兄子，立屋于野外，非
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阅读下文，回答后面的问题。
刘凝之字志安，小名长年，南郡枝江人也。父期公，衡阳太守。兄盛公，高尚不仕。凝之慕老莱、严子陵为人，推家财与弟及兄子，立屋于野外，非其力不食，州 里重其德行。州三礼辟西曹主簿，举秀才，不就。妻梁州刺史郭铨女也，遣送丰丽，凝之悉散之亲属。妻亦能不慕荣华，与凝之共安俭苦。夫妻共乘薄笨车，出市买易，周用之外，辄以施人。为村里所诬，一年三输公调，求辄与之。有人尝认其所着屐，笑曰：“仆着之已败，令家中觅新者备君也。”此人后田中得所失屐，送还之，不肯复取。
元嘉初，征为秘书郎，不就。临川王义庆、衡阳王义季镇江陵，并遣使存问。凝之答书，顿首称仆，不修民礼。人或讥焉。凝之曰：“昔老莱向楚王称仆，严陵亦抗礼光武，未闻巢、许称臣尧、舜。”时戴颙与衡阳王义季书，亦称仆。荆州年饥，义季虑凝之喂毙，饷钱十万。凝之大喜，将钱至市门，观有饥色者，悉分与之，俄顷立尽。性好山水，一旦携妻子泛江湖，隐居衡山之阳。登高岭，绝人迹，为小屋居之；采药服食，妻子皆从其志。元嘉二十 五年，卒，时年五十九。（选自《宋书·隐逸列传》 ）
1.下列各句子中加粗词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.州里重其德行 重：看重。
B.并遣使存问 存：保全。
C.一旦携妻子泛江湖 泛：渡、游。
D.登高岭，绝人迹 绝：断绝。
2.下列各组加粗词语的意义和用法，相同的一组是（ ）
A. 其闻道也固先乎吾
非其力不食
B. 为村里所诬
如姬为公子泣
C. 仆着之已败
宋何罪之有
D. 此人后田中得所失屐
人之所欲有甚于生
3.以下各句分别编为四组，其中全部说明刘凝之有“慷慨大度”的隐士风范的一组是（ ）
①推家财与弟及兄子
②立屋于野外，非其力不食
③周用之外，辄以施人
④征为秘书郎，不就
⑤将钱至市门，观有饥色者，悉分与之
⑥登高岭，绝人迹，为小屋居之
A.①③⑤
B.②④⑥
C.①④⑤
D.②③⑥
4.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）
A.刘凝之羡慕老莱、严子陵的为人，一心向往山林，把家财全分给兄弟及侄子们，在野外立屋居住，自食其力。
B.妻子与刘凝之志同道合，把带来的陪嫁财产全分给亲朋好友，与凝之共度贫寒清苦之日。
C.临川王刘义庆、衡阳王刘义季镇守江陵时，一起派遣使者慰问刘凝之，刘凝之一一回书答谢。
D.荆州某年粮食歉收，刘义季担心刘凝之可能会饿死，便赠给他十万钱，刘凝之全部分给挨饿的人。
5.翻译下列各句。
（1）妻亦能不慕荣华，与凝之共安俭苦。
_____________________________________________________
（2）周用之外，辄以施人。
_____________________________________________________
（3）妻子皆从其志。
_____________________________________________________ |
答案
1、B
2、D
3、A
4、B
5、（1）妻子也能够不羡慕荣华富贵，与凝之一起安于勤俭贫苦的生活。
（2）所得财物除了应付日用以外，总是把剩余的施舍给别人。
（3）妻子儿女们都依从他的志向。（意对即可） |
举一反三
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| 孔子世家 |
孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与①？”孔子曰：“非也。予一以贯之②”。
孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云‘匪兕匪虎，率③彼旷野’。吾道非耶？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁耶？人之不我信也。意者吾未知耶？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使智者而必行，安有王子比干？”
子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非耶？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑④，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”
子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非耶？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰⑤。”
于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。
注释：①非与：难道不是吗？ ②一以贯这之：意思是做人坚守一个根本的原则。 ③率：行走。 ④稼：种庄稼。穑：收庄稼。 ⑤宰：家臣，总管。（选自《史记?孔子世家》，有删节）
1．对下列各句中黑体词的解释，不正确的一项是（ ）
A.楚救陈，军于城父 军：驻扎
B.则陈、蔡用事大夫危矣 用事：当权
C.君子亦有穷乎 穷：困厄
D.夫子推而行之，不容何病 病：痛苦
2.下列各组黑体字，意义和用法完全相同的一组是（ ）
A.孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣 于其身也，则耻师焉
B.于是乃相与发徒役围孔子于野 今君乃亡赵走燕
C.赐，而志不远矣 某所，而母立于兹
D.人之不我信也 郯子之徒，其贤不及孔子
3.下列各句句式特点不同类的一项是（ ）
A. 予一以贯之
B. 使智者而必行，安有王子比干
C. 吾何为于此
D. 人之不我行也
4.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A.陈国、蔡国的大夫所作所为都违反孔子的心意且孔子又是贤人，因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时，他们考虑到孔子入楚对已不利，就共同调发役徒孔子围困在野外。
B.孔子一行被困在陈国时，粮食断绝，随从一一饿倒，生命危在旦夕，就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义，处惊而不变，用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。
C.子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答，虽然角度不同，子路认为：主张不被别人采纳，是由于身在仁、智方面不到家，所以别人看不起；子贡认为：主张不被采纳，是由于老师把标准定得太高，别人接受不了，应该降低要求。但都对孔夫子之道表示质疑，表现了二人“穷”境之中的信仰危机，所以遭到了孔子的批评。
D.颜回认为正确的主张不被别人采纳，自己仍坚持下去，这才显出君子的修养。颜回对孔子的回答，做到审时知事而又笃信其道坚守操行，正符合孔子“一以贯之”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰，并许诺将来让颜回拥有许多财产，自己愿给他当管家。 |
阅读下面文段，完成问题。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
1．下列句中加粗词的解释，错误的一项是（ ）
A. 夜缒（用绳子拴着从城墙上下来）而出
B. 越国以鄙（边邑）远
C. 行李（出使的人）之往来，共其乏困
D. 阙（使……缺，损害）秦以利晋，唯君图之
2．“以为”的用法不同于其他三句的一项是（ ）
A. 若舍郑以为东道主…君亦无所害
B. 或以为死，或以为亡
C. 老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君
D. 以为得之矣
3. 翻译正确的一组句子是（ ）
① 且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
② 既东 封郑，又欲肆其西封。
A. ① 您曾经对晋君有恩，把焦、瑕两座城池给了他，可晋君早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事，这些您是知道的啊。 ② 等到他在东边疆土扩大到郑国，就会再向西边扩展疆土。
B. ① 您曾经 对晋君 有恩，他答应以焦、瑕两城作为酬谢，可是他早晨刚渡河回国，晚上就修筑工事防备您，这些您是知道的。 ② 他已经在东边把郑国作为了它的边邑，势必会继续向西边扩展疆土。
C. ① 您曾经对晋君有恩，把焦、瑕两座城池给了他，可晋君早上渡过黄河回国，晚上就修筑工事防备您，这些您是知道的。 ② 他已经在东边把郑国作为了它的边邑，势必会继续向西边扩展疆土。
D. ① 您曾经对晋君有恩，他答应以焦、瑕作为酬劳，可是他早晨刚渡过黄河回国，晚上就修筑工事防备您，这些您是知道的。 ② 等到他在东边把疆土扩大到郑国，就会再向西边扩展疆土。
4. 对“越国以鄙远，君知其难也”的翻译正确的一项是（ ）
A. 越过晋国而把远方的郑国作为秦国的东部边境，国君知道那是很困难
B. 越过晋国而把远方的郑国作为秦国的东部边境，您知道那是很困难的
C. 越过秦国而把远方的郑国作为晋国的东部边境，国君知道那是很困难
D. 越过秦国而把 远方的郑国作为晋国的东部边境，您知道那是很困难的
5. 下列叙述不符合文意的一句是（ ）
A. 烛之武“夜缒而出”，说明当时郑国的情况十分危急。
B. 从烛之武对形势的分析中可知，晋国的实力与秦国不相上下。
C. 晋侯为了报答秦伯，曾经答应过给秦国两座城池。
D. 烛之武说秦国退兵的理由一共有两条。
6. 下面是对烛之武这个人物性格的分析评价，其中正确的几项是（ ）
A. 怀才不遇，牢***满腹
B. 能言善辩，智能过人
C. 深明大义，顾全大局
D. 巧舌如簧，挑拨离间
E. 不卑不亢，善于激将
F. 无中生有，拨弄是非
7. 用原文填空：烛之武临危受命，说退秦师，表现出他能言善辩、智能过人。其说辞大体可分三个层次，二 、三层次中又可各分两小层意义：
第一小层：不卑不亢，引出话题：______________________
第二 小层：分析情势，说明利害：
a. 亡郑，对晋有利：___________________________________
b. 存郑，对秦有利：___________________________________
第三小层：回顾历史，预见未来：
a. 过去，晋国曾过河拆桥，忘恩负义：___________________
b. 将来，晋国必贪得无厌，进犯秦国：___________________ |
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| 孔子世家 |
孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与①？”孔子曰：“非也。予一以贯之②”。孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云‘匪兕匪虎，率③彼旷野’。吾道非耶？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁耶？人之不我信也。意者吾未知耶？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使智者而必行，安有王子比干？”
子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非耶？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑④，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”
子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非耶？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰⑤。”于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。
注释：①非与：难道不是吗？②一以贯这之：意思是做人坚守一个根本的原则。③率：行走。④稼：种庄稼。穑：收庄稼。⑤宰：家臣，总管。（选自《史记·孔子世家》，有删节）
1、对下列各句中加粗词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.楚救陈，军于城父 军：驻扎
B.则陈、蔡用事大夫危矣 用事：当权
C.君子亦有穷乎 穷：困厄
D.夫子推而行之，不容何病 病：痛苦
2、下列各组加粗词，意义和用法完全相同的一组是（ ）
A.孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣 于其身也，则耻师焉
B.于是乃相与发徒役围孔子于野 今君乃亡赵走燕
C.赐，而志不远矣 某所，而母立于兹
D.人之不我信也 郯子之徒，其贤不及孔子
3、下列各句句式特点不同类的一项是（ ）
A. 予一以贯之
B. 使智者而必行，安有王子比干
C. 吾何为于此
D. 人之不我行也
4、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A.陈国、蔡国的大夫所作所为都违反孔子的心意且孔子又是贤人，因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时，他们考虑到孔子入楚对已不利，就共同调发役徒孔子围困在野外。
B.孔子一行被困在陈国时，粮食断绝，随从一一饿倒，生命危在旦夕，就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义，处惊而不变，用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。
C.子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答，虽然角度不同，子路认为：主张不被别人采纳，是由于身在仁、智方面不到家，所以别人看不起；子贡认为：主张不被采纳，是由于老师把标准定得太高，别人接受不了，应该降低要求。但都对孔夫子之道表示质疑，表现了二人“穷”境之中的信仰危机，所以遭到了孔子的批评。
D.颜回认为正确的主张不被别人采纳，自己仍坚持下去，这才显出君子的修养。颜回对孔子的回答，做到审时知事而又笃信其道坚守操行，正符合孔子“一以贯之”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰，并许诺将来让颜回拥有许多财产，自己愿给他当管家。
5、翻译下面句子。
（1）夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？
________________________________________________________
（2）夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。
________________________________________________________
（3）苛为后义而先利，不夺不餍。
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（4）乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
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（5）子曰“举直错诸枉，能使枉者直”。
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阅读下面的文言文，完成下面问题。
豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁进山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释 去之。
居顷之，豫让又漆身为厉注，吞炭为哑，使形状不可知。行乞于市，其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非 豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子不亦难乎！”豫让曰：“既已委质臣事人，而求***之，是怀二心以事其君也。且吾所为者，极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤，今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自***。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。（节选自《史记·刺客列传》）
注：厉：通“疠”，一种毒疮。
1．对下列句子中加粗词的解释，有误的一项是（ ）
A．则虽死不恨 恨：仇恨。
B．女为说己者容 容：打扮。
C．襄子乃数豫让曰 数：责备。
D．顾不易邪 顾：难道。
2．下列各组句子中加粗词的意义和用法，不相同的一组是（ ）
A．①居顷之 ②久之，目似瞑，意暇甚
B．①其妻不识也 ②拔其剑以击荆轲
C．①以子之才 ②樊将军以穷困来归丹
D．①去而事智伯 ②于是荆轲遂就车而去
3．下列各组句子中，全都直接表现豫让“忠义”的一组是（ ）
①去而事智 伯
②变名姓为刑人，入宫涂厕
③是怀二心以事其君也
④我故国士报之
⑤子之为智伯，名既成矣
⑥焉以致报仇之意，则虽死不恨
A．①④⑤
B．②③⑤
C．①③⑥
D．②④⑥
4．下列对原文的叙述与分析不正 确的一项是（ ）
A．豫让曾先后臣事几个主子，智伯对 他很宠信。在智伯被襄子灭掉后，豫让为报答知遇之恩一心为智伯报仇。
B．豫让改变 姓名，到宫中充当“刑人”，清扫厕所，想在襄子如厕时，趁其不备***死他，结果被襄子识破。
C．豫让“漆身”“吞炭”的目的是隐藏自己，方便报仇，但他的朋友却以为这样做不值得，劝他放弃报仇投靠襄子。
D．豫让为智伯报仇义无反顾，明知报仇之事难为却拼死为之，就连险遭他刺***的襄子也深深赞叹他的忠义。
5．翻译文言文中画线的句子。
（1）今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯。
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（2）然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。
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文言文阅读。
（公孙丑问曰）“敢问夫子恶乎长？”曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”
“敢问何谓浩然之气？”
曰：“难言也。其为气也，至大至刚；以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁矣。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊於心，则馁矣。我故曰：告子未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然。宋人有闵，其苗之不长而揠之者；芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也。助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。”
1、下列句子中，加粗词的解释错误的一项是（ ）
A、敢问夫子恶乎长 长：擅长
B、必有事焉，而勿正 正：预期
C、则塞于天地之间 塞：充满
D、今日病矣 病：生病
2、下列四组句子中，加粗词的意义和用法相同的一项是（ ）
A、以直养而无害 何以利吾国
B、天下之不助苗长者寡矣 狱讼者不之尧之子而之舜
C、今人乍见孺子将入于井 寡人之于国也
D、非徒无益，而又害之 滔滔者天下皆是也，而谁以易之
3、下列对文本的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A、孟子告诉公孙丑，所谓浩然正气，是最伟大、最刚劲的，如果用正义去培养而不伤害它的话，它就会充塞于天地之间，无所不在。
B、从文中可看出，孟子认为，君子的人格精神和人格力量，只能来源于自身的正气，也就是“浩然之气”，它要靠自身的正直去培养，把它与“义”和“道”结合起来，在长期的修养中获得，而不能一蹴而就。
C、孟子对于所养之“气”是什么性质的东西，他自己也认为难以用言语表达清楚，所以当公孙丑问起时，他回答说：“难言也。”但他还是浩然之气作了一番具体的描述。
D、孟子用“揠苗助长”的寓言，形象地说明了“助长”对“知言”的危害。 |
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