请阅读下面的文言文，完成下面的的题。　　张昭，字潜夫。自言汉常山王耳之后，世居濮州范县。祖楚平，寿张令。楚平生直，即昭父也。初，楚平赴调长安，值巢寇乱，不知所终

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　　张昭，字潜夫。自言汉常山王耳之后，世居濮州范县。祖楚平，寿张令。楚平生直，即昭父也。初，楚平赴调长安，值巢寇乱，不知所终。直幼避地河朔，既寇，以父失所在，时盗贼蜂起，道路榛梗，乃自秦抵蜀，徒行丐食，求父所在，积十年不能得。乃发哀行服，躬耕海滨。青州王师范开学馆，延置儒士，再以书币招直，署宾职。师范降梁，直脱难北归，以《周易》、《春秋》教授，学者自远而至，时号逍遥先生。
　　昭始十岁，能诵古乐府、咏史诗百余篇；未冠，遍读《九经》，尽通其义。处侪类中，缓步阔视，以为马、郑不己若也。后至赞皇，遇程生者，专史学，以为专究经旨，不通今古，率多拘滞，繁而寡要；若极谈王霸，经纬治乱，非史不可。因出班、范《汉书》十余义商榷，乃授昭《荀纪》、《国志》等，后又尽得十三史，五七年间，能驰骋上下数千百年事。又注《十代兴亡论》。处乱世，躬耕负米以养亲。
　　后唐庄宗入魏，河朔游士，多自效军门，昭因至魏，携文数十轴谒兴唐尹张宪。宪家富文籍，每与昭燕语，讲论经史要事，恨相见之晚，即署府推官。同光初，奏授真秩，加监察御史里行。宪为北京留守，昭亦从至晋阳。庄宗及难，闻邺中兵士推戴明宗，宪部将符彦超合戍将应之。昭谓宪日：“得无奉表劝进为自安之计乎？”宪日：“我本书生，见知主上，位至保厘，乃布衣之极。苟靦颜求生，何面目见主于地下？”昭曰：“此古人之志也，公能行之，死且不朽矣。”相泣而去，宪遂死之，时论重昭能成宪之节。
　　时有害昭者，昭曰：“明诚所至，期不再生，主辱臣亡，死而无悔。”众执以送彦超，彦超曰：“推官正人，无得害之。”……
　　长兴二年，丁内艰，赙绢布五十匹，米麦五十石。昭性至孝，明宗闻其居丧哀毁，复赐以钱币。服除，改职方员外郎、知制诰，充史馆修撰。上言乞复本朝故主，置观察使察民疾苦，御史弹事，谏官月给谏纸。并从之。又奏请劝农耕及置常平仓等数事。……
　　宋初，拜吏部尚书。乾德元年郊祀，昭为卤簿使，奏复宫阙、庙门、郊坛夜警晨严之制。礼毕，进封郑国公，与翰林承旨陶谷同掌选。谷尝诬奏事，引昭为证，昭免冠抗论。太祖不说，遂三拜章告老，以本官致仕，改封陈国公。开宝五年，卒，年七十九。（节选自《宋史·列传第二十二》）
1．下列句子中加粗的词语在文中的意思，解释不正确的一项是（　　）
A．率多拘滞，繁而寡要／要：要领
B．多自效军门／效：献，尽力
C．又奏请劝农耕及置常平仓等数事／劝：勉励
D．以本官致仕／致仕：登上仕途
2．文中“此古人之志也”中的“之”字，与下列句子中加粗的“之”字意义和用法相同的一项是（　　）
A．愿伯具言臣之不敢倍德也
B．窃怜爱之，愿令得补黑衣之数
C．夫晋，何厌之有？
D．既泣之三日，乃誓疗之
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　　）
A．张昭的父亲在动乱的年代，共计十年，千里寻父，历尽艰辛，终究没有能够找到父亲，于是为父亲办丧事。王师范邀请儒生，连续几次用书籍和钱财来请张昭的父亲，他才去了。
B．张昭年少时就才华横溢，鹤立鸡群。后来更遇名师，得到程生的指点，于是学问得到极大的提高。
C．张宪也是一位饱学之士，对张昭有知遇之恩。后来张宪部下联合戍将准备兵变，张昭试探张宪的打算，他对张宪能成古人之义表示赞同。
D．宋朝初年，张昭官拜吏部尚书，又进封郑国公。因为同僚陶谷胡乱奏事，并且强拉着他作证，他坚持原则，结果太宗很不高兴。
4．请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。    
（1）处侪类中，缓步阔视，以为马、郑不己若也。    
译：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                 
（2）相泣而去，宪遂死之，时论重昭能成宪之节。    
译：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                 
（3）上言乞复本朝故事，置观察使察民疾苦，御史弹事    
译：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　                  

答案

1．D
2．B
3．A
4．（1）处身同辈人中，和缓地迈步、高远地顾看，认为像马、郑这样的人才也比不上自己。
　 （2）张昭对他哭着离开，张宪于是为节义而死（或者是“为此事而死”），当时的舆论敬重张昭能促成张宪的节操。
　 （3）上书建议请求恢复本朝的惯例，设置观察使考察民生疾苦，设置御史弹劾、检举官员所犯的错误。