文言文阅读。 武帝时，征北海太守诣行在所。有文学卒史王先生者，自请与太守俱；“吾有益于君。”君许之。诸府掾曹①白云：“王先生嗜酒，多言少实，恐不可与俱。”太守
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文言文阅读。
武帝时，征北海太守诣行在所。有文学卒史王先生者，自请与太守俱；“吾有益于君。”君许之。诸府掾曹①白云：“王先生嗜酒，多言少实，恐不可与俱。”太守曰：“先生意欲行，不可逆。”遂与俱。
行至宫下，待诏宫府门。王先生徒怀钱沽酒，与卫卒仆射饮，日醉，不视其太守。
太守入跪拜。王先生谓户郎曰：“幸为我呼吾君至门内遥语⑧。”户郎为呼太守。太守来，望见王先生。王先生曰：“天子即问君何以治北海，令无盗贼，君对曰何哉？”对曰：“选择贤材，各任之以其能，赏异等⑨，罚不肖⑩。”王先生曰：“对如是，是自誉自伐功，不可也。愿君对言，非臣之力，尽陛下神灵威武所变化也。”太守曰：“诺。”召入，至于殿下，有诏问之曰：“何以治北海，令盗贼不起？”叩头对言：“非臣之力，尽陛下神灵威武之所变化也。”武帝大笑，曰：“於乎②！安得长者之语而称之！安所受之？”对曰：“受之文学卒吏。”帝曰：“今安在？”对曰：“在宫府门外。”有诏召拜王先生为水衡丞，以北海太守为水衡都尉。
传曰：“美言可以市尊，美行可以加人。君子相送以言，小人相送以财。”（节选自《史记·滑稽列传》）
注：①掾曹：官府属官的名称，因分曹治事，故称。②於乎：呜呼。
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A．征北海太守诣行在所 诣：往，到
B．是自誉自伐功 伐：征伐
C．王先生徒怀钱沽酒 徒：只，仅仅
D．有诏召拜王先生为水衡丞 拜：任命，授予官职
2．下列各组句子中加粗词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．①自请与太守俱 ②夫人之相与
B．①幸为我呼吾君至门内遥语 ②齐彭殇为妄作
C．①各任之以其能 ②犹不能不以之兴怀
D．①安得长者之语而称之 ②余之力尚足以入
3．下列有关原文内容的分析和理解不正确的一项是（ ）
A．汉武帝召见北海太守，王先生以“我对你有好处”为由随行，太守答应了他。
B．王先生到京城后，每天喝得烂醉，甚至都不去看望一下北海太守。
C．北海太守把自己的治理之功归于汉武帝，汉武帝猜到是别人教他这样说的。
D．王先生教北海太守说谎话，没想到却弄了个官做，可见汉武帝的做事轻率、随意。 |
答案
1．B
2．D
3．D |
举一反三
文言文阅读。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉，古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
1、列各句中加粗的词解释有误的一项是（ ）
A、唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之 卒：死。
B、以其乃华山之阳名之也 乃：是。
C、不出，火且尽 且：并且。
D、而人之所罕至焉 罕：少。
2、下列各句中加粗的词的活用现象与给出的例句中的加横线的词的活用现象相同的一项是（ ）
例句唐浮图慧褒始舍于其址
A、顺流而东
B、舞幽壑之潜蛟
C、侣鱼虾而友麋鹿
D、火尚足以明也
3、下列各句中“以”的用法与例句中“以”的用法相同的一项是（ ）
例句以故其后名之曰“褒禅”
A、引以为流殇曲水
B、然力足以至焉
C、又以悲夫古书之不存
D、余与四人拥火以入
4、下面各项的表述不正确的一项是（ ）
A、王安石，北宋人，字临川，号半山，有《临川先生文集》，为唐宋散文八大家之一。
B、文中所谓“浮图”和“庐冢”即为和尚和寺院。
C、作者在记叙和议论之间注意承接过渡，如第三段一句“于是予有叹焉”紧承上文的“悔”，自然过渡到下面的议论。一个“叹”字意味深长，承上启下，使文章过渡自然，衔接紧密。
D、本文以游山因事见理，阐述了“志、力、物”三者的重要意义，前半部分侧重记游，后半部分侧重说理，二者结合自然紧密。 |
阅读下面的文言文，完成问题。
孔奋字君鱼，扶风茂陵人也。曾祖霸，元帝时为侍中。奋少从刘歆受《春秋左氏传》，歆称之，谓门人曰：“吾已从君鱼受道矣。”
遭王莽乱，奋与老母、幼弟避兵河西。建武五年，河西大将军窦融请奋署议曹掾，守姑臧长。八年，赐爵关内侯。时天下扰乱，惟河西独安，而姑臧称为富邑，通货羌胡，市日四合，每居县者，不盈数月辄致丰积。奋在职四年，财产无所增。事母孝谨，虽为俭约，奉养极求珍膳。躬率妻、子，同甘菜茹。时天下未定，士多不修节操，而奋力行清洁，为众人所笑。或以为身处脂膏，不能以自润，徒益苦辛耳。奋既立节，治贵仁平，太守梁统深相敬待，不以官属礼之，常迎于大门，引入见母。
陇蜀既平，河西守令咸被征召，财货连毂，弥竟川泽。惟奋无资，单车就路。姑臧吏民及羌胡更相谓曰：“孔君清廉仁贤，举县蒙恩，如何今去，不共报德！”遂相赋敛牛、马、器物千万以上，追送数百里。奋谢之而已，一无所受。既至京师，除武都郡丞。
时，陇西余贼隗茂等夜攻府舍，残***郡守。贼畏奋追急，乃执其妻子，欲以为质。奋年已五十，唯有一子，终不顾望，遂穷力讨之。吏民感义，莫不倍用命焉。郡多氐人，便习山谷，其大豪齐钟留者，为群氐所信向。奋乃率厉钟留等令要遮抄击，共为表里。贼窘惧逼急，乃推奋妻子以置军前，冀当退却，而击之愈厉，遂禽灭茂等，奋妻、子亦为所***。世祖下诏褒美，拜为武都太守。
奋自为府丞，已见敬重，及拜太守，举郡莫不改操。为政明断，甄善疾非，见有美德，爱之如亲，其无行者，忿之若仇，郡中称为清平。
弟奇，游学洛阳。奋以奇经明当仕，上病去官，守约乡闾，卒于家。奇博通经典，作《春秋左氏删》。奋晚有子嘉，官至城门校尉，作《左氏说》云。（选自《后汉书·孔奋传》）
1．对下列句子中加粗的词的解释，正确的一项是（ ）
A．奋少从刘歆受《春秋左氏传》 受：同“授”，传授
B．弥竟川泽 弥：满
C．除武都郡丞 除：解除官职
D．甄善疾非 甄：鉴别
2．下列句子中，全都直接表现孔奋清廉的一组是（ ）
①每居县者，不盈数月辄致丰积
②奋在职四年，财产无所增
③惟奋无资，单车就路
④遂相赋敛牛、马、器物千万以上，追送数百里
⑤奋谢之而已，一无所受
⑥世祖下诏褒美，拜为武都太守
A．①③⑥
B．①②④
C．③④⑤
D．②③⑤
3．下列对原文有关内容的概括，正确的一项是（ ）
A．汉元帝时，孔奋担任侍中。他年轻时给刘歆讲授《春秋左氏传》，深得刘歆的赏识，刘歆对门人说：“我已经从君鱼那里学得了道理。”
B．姑臧是一个富裕县，每天有四次集市。孔奋担任姑臧长官期间，注重节操，施政以仁义平和为本。太守梁统曾带他见自己的母亲。
C．河西太守县令等被召进京时，姑臧的官员百姓以及羌胡共同凑集了成千上万的牛马器物，追了数百里，想送给孔奋。
D．孔奋施政清明果断，是非分明。对品德高尚的人，爱之如同亲人；对品行不端的人，则视之如仇人。晚年任城门校尉，著有《左氏说》。
4．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）奋自为府丞，已见敬重，及拜太守，举郡莫不改操。
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（2）奋既立节，治贵仁平，太守梁统深相敬待，不以官属礼之。
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阅读下面的文言文，完成下面问题。
贺仁杰，字宽甫，京兆人。父贲，有材略，善攻战，数从军有功。尝治室于毁垣中，得白金七千五百两，谓其妻郑曰：“语云：匹夫无故获千金，必有非常之祸。”时世祖以皇太弟受诏征云南，驻军六盘山，乃持五千两往献之。世祖曰：“天以赐汝，焉用献！”对曰：“殿下新封秦，金出秦地，此天以授殿下，臣不敢私，愿以助军。”且言其子仁杰可用状，即召入宿卫。其军帅怒贲不先白己而专献金，下贲狱。世祖闻之，大怒，执帅将***之，以勋旧而止。仁杰从世祖，南征云南，北征乃颜，皆助劳绩。后与董文忠居中事上，同志协力，知无不言，言无不听，多所裨益，而言不外泄，帝深爱之。帝一日召仁杰至榻前，出白金，谓之曰：“此汝父六盘所献者，闻汝母来，可持以归养。”辞不许，乃归白母，尽散之宗族。帝欲选民间童女充后宫；有司买物，多非其土产；山后盐禁，久为民害，皆奏罢之。民为之立祠。上都留守阙，宰相拟廷臣以十数，皆不纳，帝顾仁杰曰：“无以易卿者。”特授正议大夫、上都留守。尚书省立，桑哥用事，奏上都留守司钱谷多失实。召留守忽剌忽耳及仁杰廷辨，仁杰曰：“臣汉人，不能禁吏戢奸，致钱谷多耗伤，臣之罪。”忽剌忽耳曰：“臣为长，印在臣手，事未有不关白而能行者，臣之罪。”帝曰：“以爵让人者有之，未有争引咎归己者。”置勿问。仁杰在官五十余年，为留守者居半，车驾春秋行幸，出入供亿[注]，未尝致上怒。其妻刘没，帝欲为娶贵族，因辞，乃娶民间女，已而丧明，夫妻相敬如初，未尝置媵妾。大德九年，年七十二，请老，归第。后成祖崩，仁宗入清内欲有所咨访，诏赴阙，行至樊桥而卒。（节选自《元史·贺仁杰传》）
1．下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．尝治室于毁垣中——治：修筑
B．臣不敢私，愿以助军——私：独占
C．且言其子仁杰可用状——状：情况
D．为留守者居半——居：超过
2．下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．闻汝母来，可持以归养——呼中丞之名而詈之，谈笑以死
B．辞不许，乃归白母——问今是何世，乃不知有汉
C．有司买物，多非其土产——尔其无忘乃父之志
D．帝欲为娶贵族——谁为大王为此计者
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．贺贲害怕因意外获金而招致祸患，就以“助军”为由将大部分所获之金献给了受诏征云南的世祖。世祖任命其子贺仁杰为宿卫。
B．贺仁杰屡建战功并数进忠言，颇得世祖喜欢；他敢于为民请命，深受百姓爱戴。世祖曾以供养母亲为由把其父所献之金送还给他，但他最终未接受。
C．皇帝根据桑哥的反映，要忽剌忽耳与贺仁杰到朝廷说清钱粮管理的问题，他二人都主动承担责任，皇帝为之感慨，就不再追究这件事情了。
D．无论是对皇帝还是对出身低微、双目失明的妻子，贺仁杰的所作所为都无不妥。仁宗即位后，召请告老归乡的贺仁杰赴京，他却在应诏途中去世。
4．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）其军帅怒贲不先白己而专献金，下贲狱。世祖闻之，大怒，执帅将***之，以勋旧而止。
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（2）上都留守阙，宰相拟廷臣以十数，皆不纳，帝顾仁杰曰：“无以易卿者。”
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阅读下文，完成问题：
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”
客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
1、下列句中加粗的词语在文中意思不正确的一项是（ ）
A、酾酒临江，横槊赋诗 槊：长矛
B、方其破荆州，下江陵 下：下面
C、是造物者之无尽藏也 藏：宝藏
D、山川相缪，郁乎苍苍 谬：通"缭"，缭绕。
2、下列句中加粗的词，是意动用法的一项是（ ）
A、舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇
B、况吾与子渔樵于江渚之上
C、侣鱼虾而友麋鹿
D、哀吾生之须臾
3、译句不正确的一项是（ ）
A、此非孟德之困于周郎者乎——这不是曹操围困周瑜的地方吗？
B、固一世之雄也，而今安在战——本来是一世的英雄啊，现在又在何处呢？
B、逝者如斯，而未尝往也——江水是这样不停地奔流，但其实没有流走。
D、是造物者之无尽藏也——这是自然界的无穷无尽的宝藏。
4、作者用曹操的典故，其用意是（ ）
A、赞颂曹操横槊赋诗的英雄气概。
B、同情曹操不遇于时。
C、慨叹人生无常。
D、借曹操自比，表明自己被贬的心志。
5、苏子用月与水作比，阐明了什么道理？下列说法正确的一项是（ ）
A、阐明变与不变的道理。
B、阐明物各有主的道理。
C、阐明无欲即无私的道理。
D、阐明物质不灭的道理。
6、对这两段文字的赏析，不正确的一项是（ ）
A、主客问答，是赋体中传统的表现手法，主和客都是作者的化身。
B、作者认为，清风明月，可以随意拾取，表现了诗人与大自然合而为一的心灵净化的境界。
C、第一段把物和人对比着写，突出了人的渺小，为第二段人的超脱埋下了伏笔，形成了反差。
D、这两段，写历史事件，写眼前之景，写主客问答，联想丰富，转换自然。
7、填出下列各句的作者。
甲：月明星稀，乌鹊南飞。____________
乙：逝者如斯夫，不舍昼夜。__________
8、翻译下列句子。
（1）哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
______________________________________
（2）苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
______________________________________ |
| 阅读下面的文言文，完成问题。 |
（一）游灵岩记①
高启 |
吴城东无山，唯西为有山，其峰联岭属，纷纷靡靡，或起或伏，而灵岩居其间，拔其挺秀，若不肯与众峰列。山仰行而上，有亭焉，居其半，盖以节行者之力，至此而得少休也。由亭而稍上，有穴窈然，曰西施之洞；有泉泓然，曰浣花之池；皆吴王夫差宴游之遗处也。又其上则有草堂可以容栖迟有琴台可以周眺览有轩以直洞庭之峰曰抱翠有阁以瞰具区之波曰涵虚。虚明动荡，用号奇观。盖专此郡之美者，山；而专此山之美者，阁也。
启，吴人，游此虽甚亟，然山每匿幽閟胜，莫可搜剔，如鄙予之陋者。今年春，从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游。升于高，则山之佳者悠然来。入于奥，则石之奇者突然出。氛岚为之蹇舒，杉桧为之拂舞。然后知于此山为始著于今而素昧于昔也。
夫山之异于众者，尚能待人而自见，而况人之异于众者哉！公顾瞻有得，因命客赋诗，而属启为之记。启谓：“天于诡奇之地不多设，人于登临之乐不常遇。有其地而非其人，有其人而非其地，皆不足以尽夫游观之乐也。今灵岩为名山，诸公为名士，盖必相须而适相值，夫岂偶然哉！宜其目领而心解，景会而理得也。若启之陋，而亦与其有得焉，顾非幸也欤？”（本文有删改） |
（二）游褒禅山记
王安石 |
| 于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少，而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。（本文有删节） |
注释：①《游灵岩记》，作于1364年——1366年（元代至正二十四至二十六年）张士诚据苏州自称吴王期间，记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。灵岩：山名，又称砚石山，在江苏苏州西南，春秋末，吴王夫差建离宫于此，有古迹多处。
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A．由亭而稍上，有穴窈然 窈然：深远曲折。
B．如鄙予之陋者 鄙：谦词，称自己。
C．公顾瞻有得，因命客赋诗 得：收获
D．而属启为之记 属：通“嘱”，嘱托
2．下列各组句子中，加粗词的用法与意义都相同的一组是（ ）
A．①盖专此郡之美者 ②而世之奇伟、瑰怪、非常之观
B．①夫夷以近，则游者众 ②然力足以至焉
C．①有其地而非其人 ②以其求思之深而无不在也
D．①常在于险远，而人之所罕至焉 ②而亦与其有得焉
3．下列四句中句子的句式不相同的一项是（ ）
A．而专此山之美者，阁也
B．皆吴王夫差宴游之遗处也
C．此余之所得也
D．入于奥，则石之奇者突然出
4．下列对两个选文相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．选文（一）作者先说灵岩山于“峰联岭属”之中一山独秀，像是不肯和众峰排列在一起独具匠心地突出灵岩山之“异”，为下文的议论作铺垫。
B．选文二说明了治学应具有顽强不屈的探索精神。
C．选文一说山与人两相对应，有这样的山而遇不到这样的人，或者有这样的人而见不到这样的山，“皆不足以尽夫游观之乐”。揭示的游观之理和选文二一样。
D．两选文都是山水游记，两者全文均将记叙、写景与说理紧密结合。
5．断句和翻译。
（1）用“／”线给下面的文段断句。
又其上则有草堂可以容栖迟有琴台可以周眺览有轩以直洞庭之峰曰抱翠有阁以瞰具区之波曰涵虚
____________________________________________
（2）翻译下面的句子。
①夫山之异于众者，尚能待人而自见，而况人之异于众者哉！
译文：____________________________________________
②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
译文：____________________________________________ |
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