①民岂乐为盗哉 | ②时艰岁旱,故相率剽掠苟活耳 | ③良淳劝富人出粟振之 |
④使太守身可以济民,亦所不惜也 | ⑤其言恳恳,足以动人 | ⑥人皆倒困以应之 |
阅读下文,回答文后问题。 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其"恕"乎!己所不欲,勿施于人。”(《论语·卫灵公》) 子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”(《论语·雍也》) 予曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣!”(《论语·述而》) 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《论语·泰伯》) 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有***身以成仁。”(《论语·卫灵公》) 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”(《论语·里仁》) 1.下列加粗词的解释,不正确的一项是( ) A.有一言而可以终身行之者乎——行:做,实行 B.己所不欲,勿施于人——施:施加 C.如有博施于民而能济众——济:帮助,接济 D.士不可以不弘毅——弘:弘扬 2.下列两组句子中,加粗字的意义和用法解释正确的一项是( ) ①有一言而可以终身行之者乎 ②无求生以害仁 ③如有博施于民而能济众 ④任重而道远 A.①与②相同,③与④不同 B.①与②相同,③与④相同 C.①与②不同,③与④不同 D.①与②不同,③与④相同 3.翻译下列各句。 (1)己所不欲,勿施于人。 译文:___________________________________ (2)士不可以不弘毅,任重而道远。 译文:___________________________________ 4.文中孔子对子贡说的话,是有关“仁”的哪一方面的内容? _________________________________________ | ||
阅读下文,回答问题。 孔子曰:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;囷而不学,民斯为下矣!”(《论语·季氏》) 子曰:“我非生而知之者,好古、敏以求之者也。”(《论语·述而》) 子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”(《论语·公冶长》) 子曰:“由也,女闻六言六蔽矣乎?” 对曰:“未也。” “居!吾语女:好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”(《论语·阳货》) 1.下列加粗词的解释,不正确的一项是( ) A.生而知之者,上也——知:知道,有知识 B.困而学之,又其次也——困:贫困 C.不如丘之好学也——如:像,赶得上 D.好刚不好学,其蔽也狂——狂:狂妄 2.对下列两组句子中加粗词的意思和用法的解说,正确的一项是( ) ①生而知之者 ②困而不学,民斯为下矣 ③好古、敏以求之者也 ④好仁不好学 A.①②相同,③④不同 B.①②相同,③④相同 C.①②不同,③④不同 D.①②不同,③④相同 3.下列句子中有词类活用现象的一项是( ) A.好知不好学,其蔽也荡 B.居!吾语女 C.必有忠信如丘者焉 D.女闻六言六蔽矣乎 4.翻译下列语句。 (1)好古、敏以求之者也。 译文:_____________________________ (2)好仁不好学,其蔽也愚。 译文:_____________________________ 5.孔子把自己归为他所划分的四等人中的哪一等?请简要分析。 _________________________________________________ | ||
阅读下文,完成问题。 宋轻将之楚,孟子遇于石丘,曰:“先生将何之?” 曰:“吾闻秦、楚构兵,我将见楚王说而罢之。楚王不悦,我将见秦王说而罢之。二王我将有所遇焉。” 曰:“轲也请无问其详,愿闻其指。说之将何如?” 曰:“我将言其不利也。” 曰:“先生之志则大矣,先生之号则不可。先生以利说秦、楚之王,秦、楚之王悦于利,以罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于利也。为人臣者怀利以事其君,为人子者怀利以事其父,为人弟者怀利以事其兄,是君臣、父子、兄弟终去仁义,怀利以相接,然而不亡者,未之有也。先生以仁义说秦、楚之王,秦、楚之王悦于仁义,而罢三军之师,是三军之士乐罢而悦于仁义也。为人臣者怀仁义以事其君,为人子者怀仁义以事其父,为人弟者怀仁义以事其兄,是君臣、父子、兄弟去利,怀仁义以相接也,然而不王者,未之有也。何必日利?”(选自《孟子·告子下》) 1.解释下列句中加粗的字词。 (1)吾闻秦、楚构兵:__________ (2)怀利以相接:__________ (3)为人弟者怀利以事其兄:__________ (4)我将见楚王说而罢之:__________ 2.本篇采用_________的论证方法,证明的观点是________。(用原句回答) 3.下列句中加粗的“而”的用法相同的一项是( ) A.我将见楚王说而罢之——鸡鸣而起 B.不远千里而来——苟为后义而先利 C.未有仁而遗其亲者也——蟹六跪而二螯 D.然而不王者,未之有也——王亦日仁义而已矣 4.本文在论证时分别从____、____、______三方面正反对比,形成了颇有气势的____句。 5.翻译下列句子。 (1)吾闻秦、楚构兵,我将见楚王说而罢之。 译文:______________________________________ (2)是君臣、父子、兄弟去利,怀仁义以相接也。 译文:______________________________________ | ||
阅读下文,完成1~5题。 曰:“……今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。其羞是,孰能御之?” 王曰:“吾惛,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我。我虽不敏,请尝试之。” 曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣:五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负载于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也!”(选自《孟子·梁惠王上》) 1.解释下列加粗的词语。 (1)我虽不敏:____ (2)因无恒心:____ (3)苟无恒心:____ (4)是故明君制民之产:____ 2.下列句中加粗字意义相同的一组是( ) A.天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王——君有疾在腠理 B.五十者可以衣帛矣——衣锦还乡 C.其若是,孰能御之——以御于家邦 D.耕者皆欲耕于王之野——然而不王者,未之有也 3.孟子认为“发政施仁”的具体措施有二:一是________,二是_________。 4.下列句中词语古今意义相同的一项是( ) A.五十者可以衣帛矣 B.俯不足以畜妻子 C.然后驱而之善 D.凶年不免于死亡 5.翻译下列句子。 (1)其若是,孰能御之? 译文:___________________________________ (2)然后驱而之善,故民之从之也轻。 译文:___________________________________ (3)此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉? 译文:___________________________________ |