阅读下面的文字，完成1～4题。　　齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”　　孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也。为民上而不与民同乐

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阅读下面的文字，完成1～4题。
　　齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”
　　孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也。为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐。忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
　　“昔者齐景公问于晏子曰：‘吾欲观于转附、朝锛，遵海而南，放于琅邪。吾何修而可以比于先王观也？’晏子对曰：‘善哉问也！天子适诸侯曰巡狩；巡狩者，巡所守也。诸侯朝于天子曰述职；述职者，述所职也。无非事者。春省耕而补不足，秋省敛而助不给。夏谚曰：“吾王不游，吾何以体？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。”今也不然。师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息。睊睊胥谗，民乃作慝。方命虐民，饮食若流。流连荒亡，为诸侯忧。从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。先王无流连之乐、荒亡之行。惟君所行也。’景公说，大戒于国，出舍于郊，于是始兴发补不足。召大师曰：‘为我作君臣相说之乐。’盖《徵招》《角招》是也。其诗曰：‘畜君何尤？’畜君者，好君也。”
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（     ）
A．人不得，则非其上矣——非：非议
B．春省耕而补不足——省：视察
C．乐酒无厌谓之亡——厌：厌恶
D．畜君者，好君也——好：喜欢，爱好
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（     ）
A．不得而非其上者，非也/吾攻赵旦暮且下，而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之
B．乐以天下，忧以天下/然后以六合为家，崤函为寓
C．然而不王者，未之有也/孔子云：“何陋之有？”
D．脶瞩胥谗，民乃作慝/荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（     ）
A．文中孟子先承齐王“贤者亦有此乐乎”之问，借题发挥，提出了为上者应与民同乐、与民同忧的中心论点。
B．文中的晏子借夏谚“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？”来肯定君主外出巡游的正确，为下文写君主应关心民生与民同乐张本。
C．晏子在对话中，运用了对比论证的方法，指出先王的出游是为了更好地r解百姓的需要，现在的君主出游却是为了自己享乐。文章记叙生动，形象鲜明，人物对话很有个性，逼真地再现了齐相晏子的机智灵活和雄辩才能。
D．文中孟子主要以引述齐景公与晏子的对话，以及景公与民同乐的范例来劝诫齐宣王的。
4．把画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）乐民之乐者，民亦乐其乐。忧民之忧者，民亦忧其忧。
译文：________________________________________
（2）天子适诸侯曰巡狩；巡狩者，巡所守也。
译文：________________________________________
（3）为我作君臣相说之乐。
译文：________________________________________

答案

1．C
2．D
3．C
4．（1）以百姓的快乐为快乐的，百姓也会以君主的快乐为快乐。以百姓的忧虑为忧虑的，百姓也会以君主的忧虑为忧虑。
　 （2）天子到诸侯国视察叫做巡狩；所谓巡狩，就是巡查诸侯驻守、掌管的疆土。
　 （3）给我创作出君臣同乐的乐曲来。