阅读下面的文字，完成1～4题。 孟子见梁襄王，出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎定？’吾对曰：‘定于一。’‘孰能一之？’对曰：
题型：阅读题难度：一般来源：同步题
阅读下面的文字，完成1～4题。
孟子见梁襄王，出，语人曰：“望之不似人君，就之而不见所畏焉。卒然问曰：‘天下恶乎定？’吾对曰：‘定于一。’‘孰能一之？’对曰：‘不嗜***人者能一之。“孰能与之？’对曰：‘天下莫不与也。王知夫苗乎？七八月之间旱，则苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，则苗浮然兴之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜***人者也。如有不嗜***人者，则天下之民皆引领而望之矣。诫如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？’”
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A．则苗淳然兴之矣——兴：生长
B．未有不嗜***人者也——嗜：贪，爱好
C．皆引领而望之矣——引：引领
D．其如是，孰能御之——御：阻挡
2．对下列句子中加粗字的意义和用法，判断正确的一项是（ ）
①沛然下雨，则苗浡然兴之矣。
②由水之就下，沛然谁能御之？
③就之而不见所畏焉。
④则天下之民皆引领而望之矣。
A．①②不同，③④不同
B．①②不同，③④相同
C．①②相同，③④不同
D．①②相同，③④相同
3．把下列句子译成现代汉语。
（1）望之不似人君，就之而不见所畏焉。
译文：_____________________________________
（2）卒然问曰：“天下恶乎定”？
译文：_____________________________________
（3）民归之，由水之就下，沛然谁能御之？
译文：_____________________________________
4．结合文段的理解，回答下面的问题。
（1）孟子在本文中表达了怎样的观点？
_____________________________________
（2）梁襄王给孟子留下了怎样的印象？
_____________________________________
（3）文中两个比喻有怎样的联系？
_____________________________________ |
答案
1．C
2．A
3．（1）看上去没有国君的威仪，接近他，看不出有什么叫人敬畏的地方。
（2）（梁襄王）突然问道：“天下怎样才能安定呢？”
（3）人民归附他，就好比大水流向低的地方，气势盛大，谁能够抵挡呢？
4．（1）残暴的统治会失掉民心；如果实行仁政，则民心归附，就能以此统一天下。
（2）无国君的素养，不令人敬畏，平庸低能，缺乏教养。
（3）材料上，均以水作喻；内容上，只有先以仁泽滋润百姓，然后，百姓才会如水之就下一般归附仁君。 |
举一反三
| 阅读古文《唇亡齿寒》，回答1～5题。 |
| 唇亡齿寒 |
晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧，假道于虞以伐虢。公曰：“是吾宝也。”对曰：“若得道于虞，犹外府也。”公曰：“官之奇存焉。”对曰：“宫之奇之为人也，懦而不能强谏，且少长于君，君昵之，虽谏，将不听。”
乃使荀息假道于虞，曰：“冀为不道，入自颠转，伐鄍三门。冀之既病，则亦唯君故。今虢为不道，保于逆旅，以侵敝邑之南鄙。敢请假道以请罪于虢。”虞公许之，且请先伐虢。宫之奇谏，不听，遂起师。夏，晋里克、荀息帅师会虞师伐虢，灭下阳。
晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不从，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之穆也，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府。将虢是灭，何爱于虞！且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也？桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯逼乎？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎？”公曰：“吾享犯丰絮，神必据我。”对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨。’又曰：‘民不易物，惟德紧物。’如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎？”弗听。许晋使。宫之奇以其族行，曰：“虞不腊矣，在此行也，晋不更举矣。”
冬，晋灭虢。师还，馆于虞，遂袭虞，灭之。（节选自《左传·僖公五年》，有删改）
1．下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A．若得道于虞，犹外府也——府：古时国家收藏文书或财物的地方
B．晋不可启，寇不可玩——玩：把玩
C．今虢为不道，保于逆旅——保：通“堡”，作动词用，据守
D．师还，馆于虞——馆：作动词用，住宿用膳，此处指驻扎
2．下列各组句子中加粗词语的意义和用法相同的一项是（ ）
A．晋萄息请以屈产之乘与垂棘之璧，假道于虞以伐虢/太医以王命聚之
B．宫之奇谏，不听，遂起师/桓侯遂死
C．晋，吾宗也，岂害我哉/岂若吾乡邻之旦旦有是哉
D．乃使苟息假道于虞/必以长安君为质，兵乃出
3．下列句子分别编为四组，全都表现虞公不听劝阻，一意孤行的一组是（ ）
①虞公许之，且请先伐虢
②官之奇谏，不听，遂起师
③君昵之，虽谏，将不听
④晋，吾宗也，岂害我哉
⑤弗听。许晋使
⑥虞不腊矣
A．①③⑤⑥
B．①②④⑤
C．②③④⑥
D．②③④⑤
4．下列是对原文内容的理解概括和推论，其中不正确的两项是（ ）
A．本文写晋国两次假道于虞，前略后详，十分得当。
B．晋国的大夫苟息请求用屈地出产的骏马和垂棘出产的宝玉作礼物，向虞国借路来进攻虢国，虞公欣然接受，爽快答应，可见自占以来，华夏民族就“礼尚往来”。
C．虞公利令智昏，不听劝谏，一意孤行，引狼入室，导致国灭身辱，真是咎由自取。他是一个既贪且愚、可鄙可笑的国君。
D．晋献公虚伪狡诈，以宝物为诱饵，引诱虞公上当，对外扩张，灭掉虢、虞，是一个贪得无厌值得抨击的国君。
E．宫之奇以“辅车相依，唇亡齿寒”精心设譬，巧妙劝谏，但虞公始终不听。尽管无力回天，但他仍然不失为一位善于料事、见识高超的忠诚能干之臣。
5．将文中画线的句子译为现代汉语。
（1）宫之奇之为人也，懦而不能强谏，且少长于君，君呢之，虽谏，将不听。
译文：__________________________________________
（2）虢，虞之表也。虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎？谚所谓"辅车相依，唇亡齿寒"者，其虞、虢之谓也。
译文：__________________________________________ |
阅读甲、乙两文，完成1～4题。
（甲）孟子见梁惠王。王曰：“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”
孟子对曰：“王何必日利？亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利，而国危矣！万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”（选自《孟子·梁惠王上》）
（乙）利可言乎？曰：人非利不生，曷为不可言！欲可言乎？曰：欲者人之情，曷为不可言！言而不以礼，是贪与淫，罪矣！不贪不淫，而曰不可言，无乃贼人生，反人之情！世俗之不喜儒以此。孟子谓“何必曰利”，激也。焉有仁义而不利者乎？其书数称汤武将以七十里百里而王天下，利岂小哉！（宋·李觏）
1．把下列句子译成现代汉语。
（1）苟为后义而先利，不夺不餍。
译文：____________________________
（2）人非利不生，曷为不可言！
译文：____________________________
2．两文都围绕“利”是否可言而提出了自己的观点。请用自己的话概括填空。
（1）孟子的态度是____________；其理由是______________。
（2）李觏的态度是____________；其理由是______________。
3．从辩论技巧的角度看，甲文运用了假设分析的方法，达到____________的说理效果；而乙文画线的句子则达到了_____________的说明效果。
4．下列各句中，与孟子观点相近的两项是（ ）
A．守真志满，逐物意移。
B．天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。
C．正身以俟时，守己而律物。
D．焉能作堂上燕，衔泥附炎热。 |
阅读下文，完成文后问题。
昔秦缪公兴师以袭郑，蹇叔谏曰：“不可。臣闻之，袭国邑，以车不过百里，以人不过三十里，皆以其气之趫[注]与力之盛，是以犯敌能灭，去之能速。今行数千里，又绝诸侯之地以袭国，臣不知其可也。君其重图之。”缪公不听也。蹇叔送师于门外而哭日：“师乎！见其出而不见其入也。”蹇叔有子日申与视，与师偕行。蹇叔谓其子曰：“晋若遏师必于毅。”缪公闻之，使人让蹇叔曰：“寡人兴师，未知何如。今哭而送之，是哭吾师也。”蹇叔对曰：“臣不敢哭师也。臣老矣，有子二人，皆与师行，比其反也，非彼死则臣必死矣，是故哭。”师过周而东。郑贾人弦高、奚施将西市于周，道遇秦师，曰：“嘻！师所从来者远矣，此必袭郑。”遽使奚施归告，乃矫郑伯之命以劳之，曰：“寡君田闻大国之将至久矣。大国不至，寡君与士卒窃为大国忧，惟恐士卒罢弊与糗粮匮乏。使人臣摘劳以璧，膳以十二牛。”秦三帅惧而谋曰：“我行数千里，数绝诸侯之地以袭人，未至而人已先知之矣。此其备必已盛矣。”还师去之。当是时也，晋文公适薨，未葬。先轸言于襄公，曰：“秦师不可不击也，臣请击之。”襄公许之。先轸遏秦师于毅而击之，大败之，获其三帅以归。此缪公非欲败于殽也，智不至也。智不至则不信。言之不信，师之不反也从此生。故不至之为害大矣。
[注]趫（qiáo）：壮盛。
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A．又绝诸侯之地——绝：穿过
B．使人让蹇叔曰——让：延请
C．道遇秦师——道：在路上
D．晋文公适薨——适：刚刚
2．下列各句中加粗词语的意义跟现代汉语不同的一项是（ ）
A．寡人兴师，未知何如
B．师所从来者远矣
C．惟恐士卒罢弊与糗粮匮乏
D．使人臣犒劳以璧
3．下列各组句子中加粗词的意义和用法，相同的一组是（ ）
A．①君其重图之②其如是，孰能御之
B．①遽使奚施归告，乃矫郑伯之命以劳之②勾践既许之，乃致其众而誓之
C．①智不至则不信②爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉
D．①师之不反也从此生②是社稷之臣也，何以伐为
4．以下句子分别编为四组，全都属于秦缪公兵败原因的一组是（ ）
①是以犯敌能灭，去之能速
②今哭而送之，是哭吾师也
③惟恐士卒罢弊与糗粮匮乏
④数绝诸侯之地以袭人
⑤先轸遏秦师于殽而击之
⑥智不至则不信
A．①③④
B．②④⑤
C．③④⑤
D．④⑤⑥
5．下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（ ）
A．秦缪公不听蹇叔的劝阻，派兵长途跋涉去偷袭郑国，结果遭到对方痛击，落得全军覆没的下场，教训惨痛。
B．老臣蹇叔经验丰富，料事如神，断定秦军一定会兵败殽山，可惜秦缪公智力达不到蹇叔的水平，不肯相信。
C．郑国商人弦高机智果敢，一边派人回国报信，一边假托王命犒劳秦军，挽救了自己的国家，爱国精神可嘉。
D．先轸善于抓住战机，在殽山阻截秦军发动攻击，大败秦军，俘获了秦国的三个主将，是出乎秦缪公预料的。 |
阅读下面的文字，完成1～4题。
万章曰：“尧以天下与舜，有诸？”
孟子曰：“否。天子不能以天下与人。”
“然则舜有天下也，孰与之？”
曰：“天与之。”
“天与之者，谆谆然命之乎？”
曰：“否。天不言，以行与事示之而已矣。”
曰：“以行与事示之者，如之何？”
曰：“天子能荐人于天，不能使天与之天下；诸侯能荐人于天子，不能使天子与之诸侯；大夫能荐人于诸侯，不能使诸侯与之大夫。昔者，尧荐舜于天而天受之，暴之于民而民受之。故曰，天不言，以行与事示之而已矣。”
曰：“敢问：‘荐之于天而天受之，暴之于民而民受之’，如何？”
曰：“使之主祭而百神享之，是天受之；使之主事而事治，百姓安之，是民受之也。天与之，人与之，故曰，天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也。尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南。天下诸侯朝觐者不之尧之子而之舜，讼狱者不之尧之子而之舜，讴歌者不讴歌尧之子而讴歌舜，故曰天也。夫然后之中国，践天子位焉。而居尧之宫，逼尧之子，是篡也，非夭与也。《泰誓》曰：‘天视自我民视，天听自我民听。’此之谓也。”
1．加粗词解释有误的一项是（ ）
A．谆谆然命之乎——命：命令
B．以行与事示之而已矣——示：显示
C．践天子位焉——践：登上
D．使之主祭而百神享之，是天受之——受：接受
2．与“天下诸侯朝觐者”句式相同的一项是（ ）
A．以勇气闻于诸侯
B．缚者何为者也
C．比及三年，可使有勇
D．石之铿然有声者
3．文中说舜有天下，不是尧给的，也不是篡夺的，而是天给的。从全文内容看，舜的天下实质上是谁给的？请用原文句子证明。
___________________________________________
4．从本文看，孟子理想的天子应具备怎样的才干？（用文中句子回答）
___________________________________________ |
阅读下面文言文，完成1～5题。
齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君①，愿寄食门下。
居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：“长铗归来乎！食无鱼。”左右以告。孟尝君曰：“食之，比门下之客。”居有顷，复弹其铗，歌曰：“长铗归来乎！出无车。”左右皆笑之，以告。孟尝君曰：“为之驾，比门下之车客。”于是乘其车，揭其剑，过其友，曰：“孟尝君客我！”
后孟尝君出记（张贴文告），问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”盂尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫‘长铗归来’者也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦（昏乱）于忧，而性惊愚，沉于国家之事，开罪于先生，先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”
于是约车治装，载券契②而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”
驱而之薛。使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民，因烧其券。民称万岁。
长驱到齐，晨而求见。盂尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”曰：“收毕矣。”“以何市而反？”冯谖曰：“君云‘视吾家所寡有者’，臣窃计，君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下阵。君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”孟尝君曰：“市义奈何？”曰：“今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁，乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说，曰：“诺！先生休矣！”
孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。盂尝君顾谓冯谖：“先生所为文市义者，乃今日见之。”（选自《战国策·冯谖客孟尝君》，略有改动）
[注]①孟尝君：姓田，名文，孟尝君为其号，袭其父田矍之封邑于薛。②券契：凭证。券分为两半，双方各执其一，履行契约时拼合，即下文所说的“合券”。
1．对下列各句中加粗词语的解释有误的一项是（ ）
A．使人属孟尝君——属：求告
B．比门下之客——比：和……一样
C．孟尝君客我——客：对……客气
D．沉于国家之事——沉：陷入
2．下列句中加粗词语的意义和用法相同的一项是（ ）
A．左右以告/不敢以富贵骄士
B．乃歌夫‘长铗归来’者也/乃有意欲为收责于薛乎
C．因而贾利之/因宾客至相如门谢罪
D．谁习计会，能为文收责于薛者乎/平原君使者冠盖相属于魏
3．下列各句全都属于冯谖成就孟尝君名声威望的一项是（ ）
①孟尝君客我
②起，矫命以责赐诸民，因烧其券
③民扶老携幼，迎君道中
④召诸民当偿者，悉来合券
⑤为之驾，比门下之车客
⑥开罪于先生，先生不羞
A．①②③
B．②④⑤
C．③⑤⑥
D．①④⑥
4．下列对原文的叙述、评析不正确的一项是（ ）
A．孟尝君礼待食客冯谖，冯谖知恩图报，为孟尝君奔走效劳，使孟尝君既获美名，又得薛地民心。
B．冯谖矫命烧债券之举，目的是为孟尝君收买薛地民心，但在当时历史条件下，是有一定的进步意义的。
C．初至孟尝君门下，冯谖并没有得到自己满意的待遇，在冯谖的一番争取下，他的待遇得以逐渐改善。
D．对冯谖的刻画用的是欲扬先抑的手法，这样也更突出了孟尝君礼贤下士的品格。
5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命以责赐诸民。
译文：___________________________________________
（2）今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。
译文：___________________________________________
（3）先生所为文市义者，乃今日见之。
译文：___________________________________________ |
最新试题
热门考点