阅读下文，完成文后各题。 然则古之所谓正心而诚意者，将以有为也。今也欲治其心，而外天下国家，灭其天常，子焉而不父其父，臣焉而不君其君，民焉而不事其事。孔子之作
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阅读下文，完成文后各题。
然则古之所谓正心而诚意者，将以有为也。今也欲治其心，而外天下国家，灭其天常，子焉而不父其父，臣焉而不君其君，民焉而不事其事。孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼，则夷之；进于中国，则中国之。《经》曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡。”《诗》曰：“戎狄是膺，荆舒是惩。”今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥而为夷也！
夫所谓先王之教者，何也？博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。其文，《诗》《书》《易》《春秋》；其法，礼乐刑政；其民，士农工贾；其位，君臣父子师友宾主昆弟夫妇；其服，丝麻；其居，宫室；其食，粟米果蔬鱼肉。其为道易明，而其为教易行也。是故以之为己，则顺而祥；以之为人，则爱而公；以之为心，则和而平；以之为天下国家，无所处而不当。是故生则得其情，死则尽其常；郊焉而天神假，庙焉而人鬼飨。曰：“斯道也，何道也？” 曰：“斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。”尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文武周公，文武周公传之孔子，孔子传之盂轲。轲之死，不得其传焉。荀与扬也，择焉而不精，语焉而不详。由周公而上，上而为君，故其事行；由周公而下，下而为臣，故其说长。
然则如之何而可也？曰：“不塞不流，不止不行。人其人，火其书，庐其居，明先王之道以道之，鳏寡孤独废痰者有养也，其亦庶乎其可也。” （节选自韩愈《原道》）
（1）下列句中加粗词解释不正确的一项是（ ）
A．几何其不胥而为夷也——胥：都，全。
B．戎狄是膺——膺：胸。
C．庙焉而人鬼飨——飨：享用祭品。
D．非向所谓老与佛之道也——向：从前，往昔。
（2）下列句子中的“之”字用法和“夷狄之有君”的“之”字用法相同的是（ ）
A．孔子之作《春秋》也
B．行而宜之
C．由是而之焉
D．以之为己
（3）以下叙述与作者所主张的“道”相悖的一项是（ ）
A．灭其天常，子焉而不父其父，臣焉而不君其君，民焉而不事其事。
B．“夷狄之有君，不如诸夏之亡。”
C．“戎狄是膺，荆舒是惩。”
D．明先王之道以道之，鳏寡孤独废疾者有养也。
（4）下列关于选文的叙述和分析有误的一项是（ ）
A．选文的中心意思是要推崇儒家之道，排斥道家佛家。当时从皇帝到百姓崇佛崇道成风，作者写此文是需要很大的勇气的。
B．选文从《大学》中所提倡的正心、诚意人手，论证了作者所倡导的儒家之道的内容和作用，归根结底是为封建统治者服务的。
C．选文分别从仁、义、道、德四个方面来定义作者所尊崇的“道”。作者认为这种“道”从尧至孟子代代相传，孟子死后便失传了。
D．作者所提倡的“道”的基础是礼，其作用是维系人与人之间关系的正当与平衡。作者认为，以礼来治理天下国家，不会有处理不当的地方。
（5）把文中的画线句子翻译成现代汉语。
①今也举夷狄之法，而加之先王之教之上。
____________________________________________________________
②不塞不流，不止不行。
____________________________________________________________
③人其人，火其书，庐其居。
____________________________________________________________ |
答案
（1）B
（2）A
（3）A
（4）D
（5）①如今尊崇佛法把它们看得比儒教还要高。
②如果不堵塞或废止夷狄之法，先王之教就不会得到流传和实行。
③把佛道两家的和尚道士改为百姓，焚烧掉那些书，把寺庙道观改为民居。 |
举一反三
阅读下面的文言文，完成1～5题。
桓公自莒反于齐，使鲍叔牙为宰。鲍叔辞曰：“臣，君之庸臣也。君有加惠于其臣，使臣不冻饥，则是君之赐也。若必治国家，则非臣之所能也，其唯管夷吾①乎！臣之所不如管夷吾者五：宽惠爱民，臣不如也；治国不失秉，臣不如也；忠信可结于诸侯，臣不如也；制礼义可法于四方，臣不如也；介胄执枹，立于军门，使百姓皆加勇，臣不如也。夫管仲，民之父母也。将欲治其子，不可弃其父母。”公曰：“管夷吾亲射寡人，中钩，殆于死，今乃用之，可乎？”鲍叔曰：“彼为其君动也，君若宥而反之，其为君亦犹是也。”公曰：“然则为之奈何？”鲍叔曰：“君使人请之鲁。”公曰：“施伯，鲁之谋臣也。彼知吾将用之，必不吾予也。”鲍叔曰：“君诏使者曰："寡君有不令之臣，在君之国，愿请之以戮群臣。"鲁君必诺。且施伯之知夷吾之才，必将致鲁之政。夷吾受之，则鲁能弱齐矣。夷吾不受，彼知其将反于齐，必***之。”公曰：“然则夷吾受乎？”鲍叔曰：“不受也。夷吾事君无二心。”公曰：“其于寡人犹如是乎？”对曰：“非为君也，为先君与社稷之故。君若欲定宗庙，则亟请之。不然，无及也。”
公乃使鲍叔行成。曰：“公子纠，亲也，请君讨之。”鲁人为***公子纠。又曰：“管仲，雠②也，请受而甘心焉。”鲁君许诺。施伯谓鲁侯曰：“勿予。非戮之也，将用其政也。管仲者，天下之贤人也，大器也。在楚则楚得意于天下，在晋则晋得意于天下，在狄则狄得意于天下。今齐求而得之，则必长为鲁国忧。君何不***而授之其尸？”鲁君曰：“诺。”将***管仲。鲍叔进曰：“***之齐，是戮齐也；***之鲁，是戮鲁也。弊邑寡君愿生得之，以徇于国，为群臣僇。若不生得，是君与寡君之贼比也。非弊邑之君所谓也，使臣不能受命。”于是鲁君乃不***，遂生束缚而柙③以予齐。（节选自《管子·小匡》）
【注】①管夷吾：字仲，初事公子纠。齐国内乱，公子小白（桓公）奔莒，管夷吾随公子纠奔鲁。②雠：同“仇”。③柙（xiá）：木笼。
1．对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．君有加惠于其臣——加：增加
B．治国不失秉——秉：同“柄”，权柄
C．君若宥而反之——宥：宽恕
D．是君与寡君之贼比也——比：并列
2．下列句子中加粗的词的意义和用法，相同的一项是（ ）
A．今乃用之，可乎——精思傅会，十年乃成
B．其为君亦犹是也——以故其后名之曰“褒禅”
C．彼知其将反于齐——赵尝五战于秦
D．君何不***而授之其尸——卒廷见相如，毕礼而归之
3．下列各项中每句话都体现管仲是治国之能臣的一组是（ ）
①夫管仲，民之父母也。
②将欲治其子，不可弃其父母。
③夷吾受之，则鲁能弱齐矣。
④夷吾事吾无二心。
⑤君若欲定宗庙，则亟请之。
⑥在楚则楚得意于天下，在晋则晋得意于天下。
A．①③⑤
B．①④⑥
C．②③⑥
D．②④⑤
4．下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．鲍叔牙深知管仲才能出众，劝说齐桓公予以任用，并设巧计使管仲回到齐国。
B．鲁国的施伯识破了齐国的计谋，劝鲁侯***掉管仲，以绝后患，说明施伯很有远见。
C．鲍叔牙认为，如果齐桓公不及时迎回管仲，管仲必将为鲁国所重用，会削弱齐国的力量。
D．本文表现了鲍叔牙知人能让、举贤荐能的品德，同时也反映了齐桓公重视人才、善于纳谏。
5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）若必治国家，则非臣之所能也，其唯管夷吾乎！
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（2）彼知吾将用之，必不吾予也。
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（3）于是鲁君乃不***，遂生束缚而柙以予齐。
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阅读下文，完成文后问题。
况钟，字伯律，靖安人。初以吏事尚书吕震，奇其才，荐授仪制司主事。迁郎中。宣德五年，帝以郡守多不称职，会苏州等九府缺，皆雄剧地，命部、院臣举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义、胡濙等荐，擢知苏州，赐敕以遣之。
苏州赋役繁重，豪猾舞文为奸利，最号难治。钟乘传至府。初视事，群吏环立请判牒。钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行止。吏大喜，谓太守暗，易欺。越三日，召诘之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若强我行；若辈舞文久，罪当死。”立捶***数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。钟乃蠲①烦苛，立条教，事不便民者，立上书言之。
当是时，屡诏减苏、松重赋。钟与巡抚周忱悉心计画，奏免七十余万石。凡忱所行善政，钟皆协力成之。所积济农仓粟岁数十万石，振荒之外，以代民间杂办及逋②租。其为政，娥悉周密。尝置二簿识民善恶，以行劝惩，又置通关勘合簿，防出纳奸伪。置纲运簿，防运夫侵盗。置馆夫簿，防非理需求。兴利除害，不遗余力。锄豪强，植良善，民奉之若神。
初，钟为吏时，吴江平思忠亦以吏起家，为吏部司务，遇钟有恩。至是钟数延见，执礼甚恭，且令二子给侍，曰：“非无仆隶，欲籍是报公耳。”思忠家素贫，未尝缘故谊有所干。人两贤之。
钟尝丁母忧，郡民诣阙乞留。诏起复。正统六年，秩满当迁，部民二万余人，走诉巡按御史张文昌，乞再任。诏进正三品俸，仍视府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，为立祠。钟刚正廉洁，孜孜爱民，前后守苏者莫能及。（节选自《明史》，有删改）
【注】①蠲（juān）：免除。②逋（bū）：欠交，拖欠。
1．对下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．尝置二簿识民善恶——识：识别
B．以行劝惩——劝：奖励
C．至是钟数延见——延：邀请
D．未尝缘故谊有所干——干：求取
2．下列各组句子中，加粗的词语的意义和用法不相同的一项是（ ）
A．钟用尚书蹇义、胡淡等荐，擢知苏州——（广）用善骑射，***首虏多，为汉中郎
B．凡忱所行善政，钟皆协力成之——而智勇多困于所溺
C．执礼甚恭，且令二子给侍——北山愚公者，年且九十
D．前后守苏者莫能及——夫夷以近，则游者众
3．以下六句话，分别编为四组，全都表明况钟“孜孜爱民”的一组是（ ）
①立捶***数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者
②钟乃蠲烦苛，立条教，事不便民者，立上书言之
③凡忱所行善政，钟皆协力成之
④振荒之外，以代民间杂办及逋租
⑤锄豪强，植良善，民奉之若神
⑥执礼甚恭，且令二子给侍
A．①②④
B．②④⑤
C．③④⑥
D．②⑤⑥
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．况钟刚一上任，采取欲擒故纵的策略，狠狠惩治了苏州那些舞文弄墨以奸求利的豪强猾吏，接着痛斥属僚中的一些贪赃枉法和昏庸无能者，使得全府上下大为震动，全都奉法行事。
B．况钟在苏州为政期间，不仅办事周密，而且下大力气惩恶扬善，兴利除害，这些措施起到了很好的效果，老百姓把他当做神明看待。
C．因当初平思忠对况钟有恩，况钟上任后，知恩图报，不仅邀请他相见，待他礼节非常周到，还命令自己的两个儿子侍奉他。
D．况钟几次因故要卸任或离任，都被老百姓请求并经朝廷批准而继续留任，直至死于任上。无论是前任还是后任，苏州的知府在廉洁奉公、勤政爱民方面都没有一个比得上况钟的。
5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）钟乃蠲烦苛，立条教，事不便民者，立上书言之。
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（2）思忠家素贫，未尝缘故谊有所干。人两贤之。
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| 阅读下面两篇短文，回答文后问题。 |
六国论（节选）
苏辙 |
尝读六国世家，窃怪天下之诸侯，以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦。秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国，因得以自完于其间矣。以四无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵。以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急。若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此，而乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭。秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！ |
六国论（节选）
李桢 |
以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯六国也，未有能愈于秦国也；其溺于攻伐，习于虞诈强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也，惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。
1．解释下列加粗的词。
（1）罪秦（ ）
（2）曾无虚岁（ ）
（3）向使（ ）
（4）视秦无异也（ ）
2．翻译两文中的句子。
（1）彼秦者将何为哉？
____________________________________________________
（2）惟其终不克为秦之所为。
____________________________________________________
3．苏辙以为“使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵”的条件是_____________。
4．李桢认为六国与秦国相同之处在于___________；不同之处在于____________。
5．李桢以“未必不复增一秦也”的意思是_________________；他以为六国“视秦无异也”是因为_____________，他观点的局限性是______________。 |
阅读下面的文言文，完成问题。
华佗字元化，沛国谯人也。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。若当灸，不过一两处，病亦应除。若当针，亦不过一两处，下针言“当引某许，若至，语人”。病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。若病结积在内，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差，不痛，一月之间，即平复矣。
有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒令人追捉***佗郡守子知之属使勿逐守瞋恚既甚吐黑血数升而愈。
太祖闻而召佗。太祖苦头风①，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。佗之绝技，凡此类也。然本作士人，以医见业，意常自悔。后太租亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远謇思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，犹不上道。太祖大怒，使人往检。若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”太祖曰： “不忧，天下当无此鼠辈耶？”遂考竟②佗。佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。佗死后，太祖头风未除。太祖曰：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不***此子，亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子仓舒病困，太祖叹曰：“吾悔***华佗，令此儿强死也。” （节选自《三国志·方技传》，有删节）
【注】①头风：头痛病。②考竞：拷问，死于狱中。
1．对下列句子中加粗字的解释，不正确的一项是（ ）
A．太尉黄琬辟——辟：征召
B．应便拔针，病亦行差——差：减轻
C．恒事攻治，可延岁月——恒：经常
D．若其虚诈，便收送之——收：逮捕
2．下列各组句子中，加粗字的意义和用法不相同的一组是（ ）
A．病若在肠中，便断肠湔洗——若妻信病，赐小豆四十斛
B．辞以妻病，数乞期不反——小人养吾病，欲以自重
C．须臾便如醉死无所知，因破取——佗久远家思归，因日
D．佗以为其人盛怒则差——若其虚诈，便收送之
3．下列选项中，全都表现华佗医术高明的一组是（ ）
A．年且百岁而貌有壮容——佗之绝技，凡此类也
B．太祖亲理，得病笃重——佗针鬲，随手而差
C．语其节度，舍去辄愈——吾悔***华佗，令此儿强死也
D．一月之间，即平复矣——吏畏法不受，佗亦不强
4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．华佗原是读书人，外出求学，通晓几种儒家经典，当时不止一人要他出来做官，他都不接受，但后来他对自己从医也常产生后悔之情。
B．华佗懂养生之道，医术更是高妙，特别擅长针灸、外科。他让病人饮用麻沸散进行麻醉，然后进行手术，开腹断肠，病人都没有感到痛苦。
C．华佗故意收受一位郡守很多财物又不为他医治，不久又退还财物走掉了，还留下一封信辱骂郡守。郡守被激怒，吐了几升黑血，病就好了。
D．曹操让华佗专为自己医治头痛病，后来华佗回家，迟迟不肯再来。曹操很生气，认为华佗不愿为自己根治头痛病，把他抓起来，在狱中拷打而死。
5．用“／”给文言文阅读材料加粗的句子断句。
郡守果大怒令人追捉***佗郡守子知之属使勿逐守嗔恚既甚吐黑血数升而愈
6．翻译下面的句子。
①下针言“当引某许，若至，语人”。
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②荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”
____________________________________________________________________ |
阅读下面的文言文，完成1～5题。
晋文公攻原，裹十日粮，遂与大夫期十日。至原十日而原不下，击金而退，罢兵而去。士有从原中出者，曰：“原三日即下矣。”群臣左右谏曰：“夫原之食竭力尽矣，君姑待之。”公曰：“吾与士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰：“有君如彼其信也，可无归乎？”乃降公。卫人闻曰：“有君如彼其信也，可无从乎？”乃降公。孔子闻而记之，曰：“攻原得卫者，信也。”
文公问箕郑曰：“救饿奈何？”对曰：“信。”公曰：“安信？”曰： “信名、信事、信义。信名，则群臣守职，善恶不逾，百事不怠；信事，则不失天时，百姓不逾；信义，则近亲劝勉而远者归之矣。”
吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。”令返而御。吴子曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。
魏文侯与虞人①期猎。明日，会天疾风，左右止文侯，不听，曰：“不可。以风疾之故而失信，吾不为也。”遂自驱车往，犯风而罢虞人。
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女***彘。”妻适市来，曾子欲捕彘***之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。” 曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。
楚厉王有警，为鼓以与百姓为戍。饮酒醉，过而击之也，民大警。使人止之，曰：“吾醉而与左右戏，过击之也。”民皆罢。居数月，有警，击鼓而民不赴。乃更令明号而民信之。
李悝警其两和②曰：“谨警！敌人旦暮且至击汝。”如是者再三而敌不至。两和懈怠，不信李悝。居数月，秦人来袭之，至，几夺其军。此不信之患也。
卫嗣公使人伪客过关市，关市呵难之，因事关市以金，关市乃舍之。嗣公谓关市曰：“某时有客过而予汝金，因遣之。”关市大恐，以嗣公为明察。（选自《韩非子·外储说左上》，略有改动）
【注】①虞人：古代掌管山泽苑囿的官。②两和：指古代军队左右营垒中的将士。
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A．遂与大夫期十日——期：约定
B．会天疾风——会：适逢
C．犯风而罢虞人——犯：冒着
D．过而击之也——过：经过
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．攻原得卫者——假舆马者
B．待公而食——信而见疑
C．为鼓以与百姓为戍——洎牧以谗诛
D．敌人旦暮且至击汝——若属皆且为所虏
3．以下六句话分别编为四组，全都直接体现诚信的一组是（ ）
①遂罢兵而去 ②群臣守职，善恶不逾，百事不怠 ③故人来，方与之食
④遂自驱车往，犯风而罢虞人 ⑤曾子欲捕彘***之 ⑥乃更令明号而民信之
A．①②⑤
B．③④⑤
C．①③⑥
D．②④⑥
4．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．晋文公用十天时间没有攻下原邑而主动撤兵。由于坚守诚信，文公感动了原邑和卫国的人，反而得到了两地。孔子对此表示赞赏。
B．吴起在“故人至暮不来”时仍坚持不食而等待，魏文侯在“会天疾风”时仍不失信于虞人，体现出了高尚的诚信品格，令人钦佩。
C．楚厉王因醉酒击鼓为戏而失信于民，致使有警而百姓不来；李悝因欺骗将士而失信于军，险致全军覆没。这两个故事从反面强调了诚信的重要。
D．卫嗣公派人假扮客商通过关口的集市，集市的官吏刁难客商并接受了贿赂。卫嗣公知道后要罢免这个官吏，他非常害怕，认为卫嗣公能明察秋毫。
5．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有君如彼其信也，可无归乎？
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（2）吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。”
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（3）母欺子，子而不信其母，非以成教也。
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