阅读下面的文言文，完成1~5题。 辛公义，陇西狄道人也。公义早孤，为母氏所养，亲授书传。周天和中，选良家子任太学生，以勤苦著称。武帝时，召入露门学①，令受道义
题型：阅读题难度：一般来源：同步题
阅读下面的文言文，完成1~5题。
辛公义，陇西狄道人也。公义早孤，为母氏所养，亲授书传。周天和中，选良家子任太学生，以勤苦著称。武帝时，召入露门学①，令受道义。每月集御前令与大儒讲论，数被嗟异，时辈慕之。
从军平陈，以功除岷州刺史。土俗畏病，若一人有疾，即合家避之，父子夫妻不相看养，孝义道绝，由是病者多死。公义患之，欲变其俗。因分遣官人巡检部内，凡有疾病，皆以床舆来，安置厅事②。暑月疫时，病人或至数百，厅廊悉满。公义亲设一榻，独坐其间，终日连夕，对之理事。所得秩俸，尽用市药，为迎医疗之，躬劝其饮食，于是悉差③。方召其亲戚而谕之曰：“死生由命，不关相着。前汝弃之，所以死耳。令我聚病者，坐卧其间，若言相染，那得不死，病儿复差！汝等勿复信之。”诸病家子孙惭谢而去。后人有遇病者，争就使君，其家无亲属，因留养之。始相慈爱，此风遂革，合境之内呼为慈母。
后迁牟州刺史，下车，先至狱中，因露坐牢侧，亲自验问。十余日间，决断成尽，方还大厅。受领新讼，皆不立文案，遣当直佐僚一人，侧坐讯问。事若不尽，应须禁者，公义即宿厅事，终不还合。人或谏之曰：“此事有程，使君何自苦也！”答曰： “刺史无德可以导人，尚令百姓系于囹圄，岂有禁人在狱而心生安乎？”罪人闻之，成自款服。后有欲诤讼者，其乡闾父老遽相晓曰：“此盖小事，何忍勤劳使君。”讼者多两让而止。（《隋书·循吏传》）
【注】①露门学：古代学校名称。②厅事：官府办公的地方。③差：通“瘥”，病愈。
1．对下列句子中加粗词语的解释，不正解的一项是（ ）
A．数被嗟异——数：多次
B．以功除岷州刺史——除：授予官职
C．尽用市药——市：买
D．讼者多两让而止——两：再次
2．下列词语意义和用法都一样的一组是（ ）
A．为母氏所养——愚池之东为愚堂
B．孝义道绝，由是病者多死——余音袅袅，不绝如缕
C．尚令百姓系于囹圄——今是溪独见辱于愚，何哉
D．岂有禁人在狱而心自安乎——则物与我皆无尽也，而又何羡乎
3．下列句子编为四组，全部直接写辛公义勤政爱民的一组是（ ）
①以勤苦著称 ②公义患之，欲变其俗 ③所得秩俸，尽用市药
④其家无亲属，因留养之 ⑤因露坐牢侧，亲自验问 ⑥罪人闻之，咸自款服
A．①②④
B．③④⑤
C．④⑤⑥
D．①②③
4．下列对原文的叙述分析，不正确的一项是（ ）
A．辛公义早年即失去了父亲，却受到了良好的教育。
B．辛公义用实际行动改变了岷州亲属有病不加照料的不良风气。
C．辛公义到牟州后十多天就使牟州的监狱中不再有积压的案子。
D．辛公义的行为使牟州的罪人受到感动，诚心服罪，不再打官司。
5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）所得秩俸，尽用市药，为迎医疗之，躬劝其饮食，于是悉差。
译文：_______________________________________________________
（2）后有欲诤讼者，其乡闾父老遽相晓曰：“此盖小事，何忍勤劳使君。”
译文；_______________________________________________________
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答案
1．D
2．D
3．B
4．D
5．（1）公义自己每月的薪酬全都用来给病人买药，为病人请医生诊病治疗，亲自给病人喂饭喂药，于是病人差不多都治愈了。
（2）以后再有要打官司的人，乡下年长德高的长者就当即劝告他们说：“这点小事，你们如何忍心烦劳使君。” |
举一反三
阅读下面的文言文，完成1～6小题。
李迪字复古，其先赵郡人。曾祖避五代乱，徙家濮。迪深厚有器局，尝携其所为文见柳开，开奇之，曰：“公辅才也。”举进士第一，擢知制诰。真宗幸亳，为留守判官，遂知亳州。亡卒群剽城邑，发兵捕之，久不得。迪至，悉罢所发兵，阴听察知贼区处，部勒骁锐士，擒贼，斩以徇。
尝归沐，忽传诏对内东门，出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪。时频岁蝗旱，问何以济，迪请发内藏库以佐国用，则赋敛宽，民不劳矣。帝曰：“朕欲用李士衡代元方，俟其至，当出金帛数百万借三司。”迪曰：“天子于财无内外，愿下诏赐三司，以示恩德，何必曰借。”帝悦。
初，上将立章献后，迪屡上疏谏，以章献起于寒微，不可母天下，章献深衔之。天禧中，拜给事中。周怀政之诛，帝怒甚，欲责及太子，群臣莫敢言。迪从容奏曰：“陛下有几子，乃欲为此计。”上大寤，由是独诛怀政。
仁宗即位，章献太后预政，贬寇准雷州，以迪朋党傅会，贬衡州。丁谓使人迫之，谓败，知河南府。来朝京师，时太后垂帘，语迪曰：“卿向不欲吾预国事，殆过矣。今日吾保养天子至此，卿以为何如？”迪对曰：“臣受先帝厚恩，今日见天子明圣，臣不知皇太后盛德，乃至于此。”太后亦喜。
知徐州，迪欲行县因祠岳为上祈年，仁宗语辅臣曰：“祈祷非迪所宜，其毋令往。”元昊攻延州，武事久弛，守将或为他名以避兵，迪愿守边，诏不许，然甚壮其意。
李迪贤相也方仁宗初立章献临朝颇挟其才将有专制之患迪正色危言能使宦官近习不敢窥觎而仁宗君德日就章献亦全令名古人所谓社稷臣于斯见之。（选自《宋史·李迪传》，有删改）
1．对下列句子中加粗词的解释，正确的一项是（ ）
A．开奇之，曰：“公辅才也。”——奇：奇妙
B．以章献起于寒微——起：出身
C．上大寤，由是独诛怀政——诛：惩罚
D．元昊攻延州，武事久弛——弛：延缓
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．李迪字复古，其先赵郡人/祈祷非迪所宜，其毋令往
B．发兵捕之，久不得/周怀政之诛，帝怒甚
C．时频岁蝗旱，问何以济/迪请发内藏库以佐国用
D．陛下有几子，乃欲为此计/臣不知皇太后盛德，乃至于此
3．下列句子中，都能表现李迪“胆量非凡”的一组是（ ）
①迪深厚有器局
②部勒骁锐士，擒贼，斩以徇
③上将立章献后，迪屡上疏谏
④以迪朋党傅会，贬衡州
⑤迪欲行县因祠岳为上祈年
⑥守将或为他名以避兵，迪愿守边
A．①②⑥
B．②③④
C．②③⑥
D．③⑤⑥
4．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）
A．李迪本来是赵郡人，为了躲避五代的战乱，他与家人搬家来到濮地，并以文为媒，结识了柳开。
B．李迪不同意章献做皇后，因为这件事，他立即遭到了章献的打击报复，所以贬官衡州。
C．周怀政事件使皇帝非常生气，他想惩罚太子。李迪不畏众怒，挺身而出，说服皇帝改变了初衷。
D．仁宗登基，章献成了太后。她曾经与李迪有嫌隙，但两人为了朝廷的利益，最终还是和好了。
5．用“／”给下列文段断句。
李 迪 贤 相 也 方 仁 宗 初 立 章 献 临 朝 颇 挟 其 才 将 有 专 制 之 患 迪 正 色 危 言 能 使 宦 官 近 习 不 敢 窥 觎 而 仁 宗 君 德 日 就 章 献 亦 全 令 名 古 人 所 谓 社 稷 臣 于 斯 见 之。
6．翻译下面的句子
①语迪曰：“卿向不欲吾预国事，殆过矣。”
译文：_________________________________
②诏不许，然甚壮其意。
译文：_________________________________ |
| 阅读下面的散文，回答文后的问题。 |
极乐寺纪游
袁宗道 |
高梁桥水①，从西山深涧中来②，道此入玉河。白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹，绿杨四行，树古叶繁，一树之荫，可覆数席，垂线长丈余。岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿③，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田。西山如螺髻，出于林水之间。
极乐寺去桥可三里，路径亦佳，马行绿荫中，若张盖。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围许。暇日曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云④：“此地小似钱塘、苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜境，入梦已久，何日挂进贤冠⑤，作六桥下客子，了此山水一段情障乎？
【注】①高梁桥：北京西直门外高梁河上所设的桥。②西山：北京西郊名胜，是太行山支脉，众山连接，山名很多，总名为西山，又名小清凉山。③绀（gàn）：天青色，深青透红之色。④中郎：袁宏道，字中郎。明公安人，与兄袁宗道、弟中道并称“三袁”，是公安派最有成就的作家。⑤进贤冠：古代儒者所戴的缁布冠。
（1）解释下面加粗字词的含义。
极乐寺去桥可三里________
何日挂进贤冠___________
（2）从唐宋到元明清，愈往后发展，古代的散文愈灵活多变，形式多样。可谓文无定格，惟求其新颖生动，具有真实的情感和体验。而晚明公安派的代表人物袁宗道就是以“独抒性灵，不拘格套”而著称。他的散文清新活泼，“一扫王（世贞）李（攀龙）去雾”，对散文的发展作出了贡献。而本文就是这样一篇不拘格套的典范之作。请写一段赏析文字，说说与一般的游记文相比，本文在写法上的独特之处。（200字左右）
答：____________________________________________________________ |
阅读《归去来兮辞》，完成1～4题。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？
1．下列语句中，加粗字的解释不正确的一项是（ ）
A．三径就荒——就：即便
B．将有事于西畴——畴：田地
C．善万物之得时——善：羡慕
D．或植杖而耘耔——耔：培苗
2．对下面两组语句中加粗字的意义和用法，理解正确的一项是（ ）
①悦亲戚之情话——胡为乎遑遑欲何之
②门虽设而常关——鸟倦飞而知还
A．两个“之”字相同，两个“而”字不同。
B．两个“之”字不同，两个“而”字相同。
C．两个“之”字相同，两个“而”字也相同。
D．两个“之”字不同，两个“而”字也不同。
3．对下面句子的意思，理解正确的一项是（ ）
①问征夫以前路，恨晨光之熹微。 ②富贵非吾愿，帝乡不可期。
A．①向出征的士兵打听前面的路程，恨天亮得太慢。 ②富贵并不是我的意愿，到达皇帝居住的地方是没有希望的。
B．①向出征的士兵打听前面的路程，恨天亮得太慢。 ②富贵并不是我的意愿，修仙成神是没有希望的。
C．①向行人打听前面的路程，恨天亮得太慢。 ②富贵并不是我的意愿，修仙成神是没有希望的。
D．①向行人打听前面的路程，恨天亮得太慢。 ②富贵并不是我的意愿，到达皇帝居住的地方是没有希望的。
4．本文多处情托于物，情寓于景。如，“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”这两句，表现了大自然中万物悠闲自在、无拘无束的真实生命状态。作者以这样的景象表现归隐田园所追求的生活理想。又如，“____________________”这两句，表现了______________________。作者以这样的景象表现归隐田园的快乐之情。 |
阅读下面文言文，完成1～4题。
秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示关人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰："秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。"议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”
相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。
相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也。赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。
相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。（节选自《廉颇蔺相如列传》）
1．对下列句中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A．怒发上冲冠——发：发作
B．议不欲予秦璧——予：送给
C．逆强秦之欢——逆：违背
D．遂许斋五日——许：答应
2．对下列句中加粗词意义和用法的判断，正确的一项是（ ）
①臣以为布衣之交尚不相欺
②得璧，传之美人
③拜送书于庭
④臣头今与璧俱碎于柱矣
A．①②相同，③④不同。
B．①②不同，③④不同。
C．①②不同，③④相同。
D．①②相同，③④相同。
3．对下面句子的翻译，正确的一项是（ ）
璧有瑕，请指示王。
A．璧玉上有缺点，请求大王指示给我看。
B．璧玉上有斑点，请允许我指给大王看。
C．璧玉上有缺点，请求大王给我以指示。
D．璧玉上有斑点，请允许我给大王指示。
4．对上文内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．描写了蔺相如在秦廷与秦王斗争的情形。
B．叙述了蔺相如从献璧到毁璧的完整故事。
C．塑造了蔺相如从容沉着足智多谋的形象。
D．刻画了秦王贪图财宝、不守信义的性格。 |
阅读《游褒禅山记》（节选），完成1～4题。
褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者；褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
1．下列语句中加粗词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之——卒：死后
B．既其出，则或咎其欲出者——咎：责怪
C．而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也——极：尽（兴）
D．至于幽暗昏惑而无物以相之——相：审察
2．下列语句中对加粗的“其”字的意义和用法，解说不正确的一项是（ ）
A．其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”
其：第三人称代词，用在名词之前，表示领属关系，可译为“仆碑的”。
B．而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
其：代词，用于第一人称，指代作者自己。
C．其孰能讥之乎
其：第三人称代词，可泽为“那些人”。
D．后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉
其：代词，指代古书，可译为“那些书”。
3．下列句子不属于判断句的一项是（ ）
A．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也
B．尽吾志也而不能至者，可以无悔矣
C．此余之所得也
D．此所以学者不可以不深思而慎取之也
4．作者在游历中领悟了“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”的人生哲理，请就这条人生哲理谈谈你的看法。
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