阅读下面的文言文，完成下面问题。　　严光字子陵，一名遵，会稽余姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国

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阅读下面的文言文，完成下面问题。
　　严光字子陵，一名遵，会稽余姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国上言：“有一男子，披羊裘钓泽中。”帝疑其光，乃备安车玄纁^①，遣使聘之。三反而后至。舍于北军，给床褥，太官朝夕进膳。司徒侯霸与光素旧，遣使奉书。使人因谓光曰：“公闻先生至，区区欲即诣造，迫于典司^②，是以不获。愿因日暮，自屈语言。”光不答，乃投札与之，口授曰：“君房足下：位至鼎足，甚善。怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。”霸得书，封奏之。帝笑曰：“狂奴故态也。”车驾即日幸其馆。光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：“咄咄，子陵，不可相助为理邪？”光又眠不应，良久，乃张目熟视，曰：“昔唐尧著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎！”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪？”于是升舆叹息而去。复引光入，论道旧故，相对累日。帝从容问光曰：“朕何如昔时？”对曰：“陛下差增于往。”因共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星^③犯御坐^④甚急。帝笑曰：“朕故人严子陵共卧耳。”除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其钓处为严陵濑焉。建武十七年，复特征，不至。年八十，终于家。帝伤惜之，诏下郡县赐钱百万、谷千斛。
　　[注] ① 玄纁：黑红色两种染料，这里指布帛。 ② 典司：主管，主管部门。 ③客星：外来的星座。④御坐：皇帝的星座。
1．对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是[ ]
A．帝思其贤，乃令以物色访之。——物色：寻找
B．我竟不能下汝邪——下：使……屈于之下
C．除为谏议大夫，不屈。——除：任命，授职
D．建武十七年，复特征，不至。——特征：特别征召
2．下列各组句子中，都直接表示严光“淡泊名利”的一项是[ ]

答案

举一反三

①及光武即位，乃变名姓，隐身不见

②遣使聘之，三反而后至

③因共偃卧，光以足加帝腹上

④于是升舆叹息而去

⑤复引光入，论道旧故，相对累日

⑥除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山

1．A
2．C
3．C
4．（1）使者往返了三次他才来到，被安排住在京师北军营中，（朝廷）供给他床褥等用具，宫中管膳食的官每天早晚供给餐食。
　（2）侯公听说先生到了，本想立刻诚恳地来拜访，迫于主管的事务繁杂，因此不能亲自来。
　（3）授予（他）谏议大夫的职务，严光不肯屈意接受，随后归隐躬耕于富春山。后人把他垂钓的地方命名为严陵濑。

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西施山书舍记
[明]徐渭　　

　　西施山去县东可五里，《越绝》与《吴越春秋》并称土城，后人始易以今名，然亦曰“土城山”。盖勾践作宫其间，以教西施、郑旦而用以献吴。又曰：“恐女朴鄙，故令近大道。”则当其时，此地固要津耶？更数千年，主者不可问矣。商伯子^①用值若干而有之。
　　山高不过数仞，而丛灌疏篁，亦鲜澄可悦。上有台，台东有亭；西有书舍数础，舍后有池以荷。东外折，断水以菱。而亭之前则仍其旧，曰“脂粉塘”，无所改。出东南，西而山者，耸秀不可悉，悉名山也。绕其舍而亩者、水者，不可以目尽；以田以渔以桑者，尽亩与水无不然。余少时盖觞于此而乐之。兹伯子使余记，余虽以病阻其觞，然尚能忆之也，率如此。
　　嗟夫！土城，一山耳，始以粉黛歌舞之宫，当倾都之孔道^②，而今变而且迁之。一旦寥寥然为墟落，田夫野老耕钓徘徊于其间，或拾其堕钗于锄掘。迨于阴晦，又往往诧野火转燐^③于夜归牧唱之儿童。宜无不感而嘘，资野人^④之聚而谈者矣。至其易冶以朴，易优伎^⑤以农桑，本业专而谣俗^⑥厚，则有识者又未尝不忘其悲而为之一笑也。
　　伯子聪敏擅文誉，达事变，试从读书暇，一登兹山而望之，或触于景而有如吾前所言者，姑取而咀之，傥亦一解颐耶？
　　注：①商伯子：人名。②孔道：大路，通道。③野火转燐：野外荒坟中飘转的燐火，俗称“鬼火”。④野人：乡野之人，农夫。⑤优伎：泛指歌舞表演。⑥谣俗：风俗。
1．对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是

[ ]

A．恐女朴鄙——鄙：浅陋
B．耸秀不可悉——悉：熟悉
C．迨于阴晦——迨：遇到
D．试从读书暇——暇：空闲
2．以下句子中，全部直接表明西施山景色宜人的一组是

[ ]

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①当其时，此地固要津耶	②丛灌疏篁，亦鲜澄可悦	③上有台，台东有亭
④舍后有池以荷	⑤东外折，断水以菱	⑥西而山者，耸秀不可悉
阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。　　（1）子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。” （《论语·子路》）　　（2）不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷和鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（《孟子·梁惠王上》）（1）用原文词语填空。　　孟子认为，王道之始，重在“_______________”只要做到这点，君王就可以高枕无忧了。孟子同时提出了一系列“养民” 措施，其中提到“________”一词，这正是现代社会强调的“合理开发资源，实现可持续发展”的观点，最终才能实施孔子的“____________”措施。（2）上面两则选段反映孔子和孟子在治国施政方面的共同点是什么？　________________________________________________
子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，***鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”（《论语·微子》） 1．下列句子中没有通假字的一项是：
[ ]
A．植其杖而芸 B．君子一言以为知 C．使子路反见之 D．道之不行，已知之矣 2．下列句中“而”的用法是表示修饰的一项是
[ ]
A．植其杖而芸 B．子路从而后 C．子路拱而立 D．***鸡为黍而食之 3．下列句中划线的“以”和“之”的意义和用法判断正确的一项是
[ ]
①以杖荷蓧 ②子路行以告 ③长幼之节，不可废也 ④君子之仕也，行其义也 A．①②相同，③④也相同 B．①②相同，③④不同 C．①②不同，③④相同 D．①②不同，③④也不同 4．下列句中划线词的用法不同类的一项是
[ ]
A．欲洁其身，而乱大伦 B．止子路宿 C．君子之仕也，行其义也 D．博我以文，约我以礼 5．选出没有句式特点的一句：
[ ]
A．植其杖而芸 B．至，则行矣。 C．子曰：“隐者也。” D．子见夫子乎？ 6．下列对文章的理解与分析不当的一项是
[ ]
A．子路离开荷蓧丈人后，孔子“使子路反见之”，是要子路去劝说荷蓧丈人不要隐居，要出来治理天下。 B．孔子不因洁身自好而离开政治，这种“知其不可而为之”的政治态度是积极的，这一点是值得肯定的。 C．文中的荷蓧丈人是乱世中的隐者。他对于子路跟着孔子周游列国而不从事农业，表示不满，可是对孔子这位思想家是敬佩的、赞赏的。 D．孔子虽然也深感自己的“道”不被诸侯采纳，但是仍然率门徒弟子周游列国，他认为不逃避现实、积极行道，这是人臣应尽的职责。 7．为什么说“欲洁其身”的做法是“乱大伦”。　______________________________________________ 8．结合下面语段，联系当今社会，谈谈你对孔子“知其不可为而为之”的精神的认识。　楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言（《论语·微子》）　______________________________________________
孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也，为丛驱爵者，鹯也。为汤、武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志於仁，终身忧辱，以陷於死亡。《诗》云：‘其何能淑？载胥及溺。’此之谓也。”（《孟子·离娄上》） 1．下列句子中划线词语意思相同的一组是
[ ]
A．①于传有之。——②传以示美人及左右 B．①得天下有道——②此其为餍足之道也 C．①以行与事示之——②日月之行，若出其中。 D．①使之主事，而事治——②今治水军八十万众 2．比较下列句中“为”的意义和用法，判断正确的一组是
[ ]
①故为渊驱鱼者，獭也。 ②今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。 ③舜相尧二十有八载，非人之所能为也。 ④民为贵，社稷次之，君为轻。 A．①②相同，③④相同 B．①②相同，③④不同 C．①②不同，③④相同 D．①②不同，③④不同 3．与“今之欲王者”一句中“者”字意义和用法相同的一句是
[ ]
A．秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也 B．项伯者，项羽季父也 C．言之，貌若甚戚者 D．求人可使报秦者，未得。 4．本段采用_________、__________的论证方法，论证了_______________的观点。在句式上采用了_________句式，用这种句式的好处是______________。 5．选文中的“今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。”要说明什么道理？　________________________________________________ 6．翻译下面句子：（1）失其民者，失其心也。　 ________________________________________________ （2）民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。　________________________________________________ （3）苟不志於仁，终身忧辱，以陷於死亡。　 ________________________________________________ （4）《诗》云：‘其何能淑？载胥及溺。’此之谓也。　________________________________________________
阅读下面的文言文，完成下面问题。　　乐恢字伯奇，京兆长陵人也。父亲，为县吏，得罪于令，收将***之。恢年十一，常俯伏寺门，昼夜号泣。令闻而矜之，即解出亲。恢长好经学，事博士焦永。永为河东太守，恢随之官，闭庐精诵，不交人物。后永以事被考，诸弟子皆以通关被系，恢独皦然不污于法，遂笃志为名儒。后仕本郡吏，太守坐法诛，故人莫敢往，恢独奔丧行服（行服：守孝、服丧）。归，复为功曹，选举不阿，请托无所容。同郡杨政数众毁恢，后举政子为孝廉，由是乡里归之。辟司空牟融府，会蜀郡太守第五伦代融为司空，恢以与伦同郡，不肯留，荐颍川杜安而退。诸公多其行，连辟之，遂皆不应。　　后征拜议郎。会车骑将军窦宪出征匈奴，恢数上书谏争，朝廷称其忠。入为尚书仆射。是时河南尹王调、洛阳令李阜与窦宪厚善，纵舍自由。恢劾奏调、阜，并及司隶校尉。诸所刺举，无所回避，贵戚恶之。宪弟夏阳侯瑰欲往候恢，恢谢不与通。宪兄弟放纵，而忿其不附己。妻每谏恢曰：“昔人有容身避害，何必以言取怨？”恢叹曰：“吾何忍素餐立人之朝乎？”遂上疏谏曰：“臣闻百王之失，皆由权移于下。诸舅不宜干正王室，以示天下之私。政失不救，其极不测。方今之宜，上以义自割，下以谦自引。”书奏不省。时窦太后临朝，和帝未亲万机，恢以意不得行，乃称疾乞骸骨。窦宪因是风厉州郡迫胁。恢遂饮药死。弟子縗絰挽者数百人，庶众痛伤之。后窦氏诛，帝始亲事，恢门生何融等上书陈恢忠节，除子己为郎中。（《后汉书·乐恢传》） 1．对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是
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A．令闻而矜之，即解出亲——矜：怜悯、同情 B．选举不阿，请托无所容——容：宽容、容忍 C．诸公多其行，连辟之——多：称赞、赞扬 D．以示天下之私——私：私有的、私人的 2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
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A．乐恢为人至孝。父亲因得罪了县令而被关押，年幼的乐恢昼夜痛哭不已，他的行为感动了县令，最后父亲得以释放。 B．老师焦永“以事被考”后，乐恢“不污于法”，拒绝为他托关系，找门路；后来焦永终因犯法被***，他“独奔丧行服”：这与他的性格有关。 C．蜀郡太守第五伦与乐恢是同郡之人，所以当第五伦取代牟融为司空时，乐恢在推荐了杜安之后，坚决请退，表现了他为人正直的一面。 D．河南尹、洛阳令与权贵窦宪相互勾结，为非作歹。乐恢不畏权贵，上书弹劾窦宪兄弟，因窦太后的庇护，劝谏不但没有成效，自己反而被迫害而死。 3．把文中加横线的句子翻译成现代汉语。（1）同郡杨政数众毁恢，后举政子为孝廉，由是乡里归之。　________________________________________________ （2）昔人有容身避害，何必以言取怨？　________________________________________________

阅读下面的文言文，完成下面问题。 严光字子陵，一名遵，会稽余姚人也。少有高名，与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国