下列语句从句式角度看，与“何以利吾国”相同的一项是 [ ]A．今已服矣，又何求焉？B．余何面目以视于天下乎？C．是社稷之臣也，何以伐为？D．夫晋，何厌

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下列语句从句式角度看，与“何以利吾国”相同的一项是 [ ]
A．今已服矣，又何求焉？
B．余何面目以视于天下乎？
C．是社稷之臣也，何以伐为？
D．夫晋，何厌之有？

答案

举一反三

下列语句从句式角度看，不同类的一项是[ ]
A．如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。
B．弟者，所以事长也。
C．所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。
D．德者，本也；财者，末也。

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下列句子括号中是补出的省略成分，其中不恰当的一项是[ ]
A．五祖（于）夜至三更（时），唤慧能（到）堂内。
B．法以心传心，（你）当令（自己）自悟。
C．（如果）有人害汝，汝即须速去（这里）。
D．何以（区分）渐（与）顿？

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从句间关系看，下列语句中不同类的一项是 [ ]
A．人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣。
B．主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎？
C．喜则滥赏无功，怒则滥***无罪。
D．恒恐上不称天心，下为百姓所怨。

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下列语句中，从句式角度看，不同类的一项是[ ]
A．有生之初，人各自私也，人各自利也
B．有人者出，不以一己之利为利，而使天下受其利
C．初不欲入而不得去者，禹是也
D．凡君之所毕世而经营者，为天下也

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下列语句从句式角度看，不同类的一项是 [ ]
A．而《桃花扇》之解脱，非真解脱也。
B．《红楼梦》，哲学的也，宇宙的也，文学的也。
C．第二种由于盲目的运命者。
D．若《红楼梦》，则正第三种之悲剧也。

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