阅读下列语段，完成1-4题。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于已
题型：阅读题难度：一般来源：同步题
阅读下列语段，完成1-4题。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于已，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉! 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚,齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述。虽世殊事异,所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
1．下列各句加黑词解释错误的一项是（ ）
A．或因寄所托，放浪形骸之外（就着，随着）
B．况修短随化，终期于尽(高，长)
C．趣舍万殊，静躁不同（趋向，取向）
D．向之所欣，俯仰之间（奔向）
2．对下列句式判断正确的是（ ）
①岂不痛哉
②死生亦大矣
③当其欣于所遇
④则与斗卮酒
A．①感叹句②感叹句③宾语前置句④陈述句
B．①反问句②判断句③介宾结构后置④省略句
C．①反问句②判断句③陈述句④宾语前置句
D．①感叹句②反问句③介宾结构后置④省略句
3．下列句子翻译错误的一项是（ ）
A．或因寄所托，放浪形骸之外（译文）就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受拘束，放纵无拘地生活。
B．未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。（译文）面对古人那些文章我总是感叹悲伤，可总是不能表达出来。
C．向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。（译文）、原来所感到欣慰的事，转眼之间，已成为旧迹。
D．固知一死生为虚诞。（译文）本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的。
4．对“后之览者，亦将有感于斯文”的含义理解最确切的一项是（ ）
A．后来读到这个集子的人，也会对其中的作品产生同样的感慨。
B．后来的人读我的文章，也会由此而产生很多感想。
C．后世的读者读这次集会的诗文，也会与我有同感。
D．后世的读者读我的文章，也会被我的文章所感动。 |
答案
1．D
2．B
3．C
4．A |
举一反三
请翻译下面句子。
（1）杀人如不能举，刑人如恐不胜。
（2）今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？
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阅读下列文段，翻译划线的句子。
昔者，齐王使淳于髡[kūn]献鹄于楚。出邑门，道飞其鹄，徒揭空笼，造诈成辞，往见楚王曰：“齐王使臣来献鹄，过于水上，不忍鹄之渴，出而饮之，去而飞亡。吾欲刺腹绞颈而死，恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤也。鹄，毛物，多相类者，吾欲买而代之，是不信而欺吾王也。欲赴它国奔亡，痛吾两主使不通。故来服过。叩头受罪大王。”楚王曰：“善，齐王有信士若此哉！”厚赐之，财倍鹄在也。
1.出而饮之，去而飞亡。
翻译：___________________________________________________
2.善，齐王有信士若此哉！
翻译：___________________________________________________ |
判断下列句子是哪种句式，并翻译成现代汉语。
（1）蚓无爪牙之利， 筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
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（2）师者，所以传道受业解惑也。
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（3）不拘于时，学于余。
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课内翻译。
（1）顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。
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（2）单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。
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| 文言文阅读。 |
贾谊论
苏轼 |
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非才之难，所以自用者实难。惜乎！贾生王者之佐，而不能用其才也。
夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。
愚观贾生之论，如其所言，虽三代何以远过？得君如汉文①，犹且以不用死。然则是天下无舜尧，终不可有所为耶？仲尼圣人历试于天下苟非大无道之国皆欲勉强扶持庶几一日得行其道将之荆州，先之以冉有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齐，三宿而后出昼②，犹曰：“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君，如此其厚也。公孙丑问曰：“夫子何为不豫？”孟子曰：“方今天下，舍我其谁哉？而吾何为不豫？”君子之爱其身，如此其至也。夫如此而不用，然后知天下果不足与有为，而可以无憾矣。若贾生者，非汉文之不用生，生之不能用汉文也。
夫绛侯亲握天子玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年，欲使其一朝之间，尽弃其旧而谋其新，亦已难矣。为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为。不过十年，可以得志。安有立谈之间，而遽为人痛哭哉！观其过湘为赋以吊屈原，纡郁愤闷，趯然③有远举之志。其后卒以自伤哭泣，至于夭绝，是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用，安知终不复用也！不知默默以待其变，而自残至此。呜呼！贾生志大而量小，才有余而识不足也。
古之人有高世之才，必有遗俗之累，是故非聪明睿哲不惑之主，则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中，一朝尽斥去其旧臣而与之谋。彼其匹夫略有天下之半，其以此哉！愚深悲生之志，故备论之。亦使人君得如贾谊之臣，则知其有狷介之操，一不见用，则忧伤病沮，不能复振。而为贾生者，亦谨其所发哉！
注：①汉文：汉文帝刘衡。②昼：地名。③趯然：跳跃的样子。趯，同“跃”。
1．下列加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A．古之贤人，皆负可致之才／致：建功立业
B．君子之欲得其君，如此其勤也／勤：尽心尽力
C．夫子何为不豫／豫：欢喜快乐
D．彼其匹夫略有天下之半／略：大体约略
2．下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．将之荆州，先之以冉有 是何楚人之多也
B．所就者大，则必有隐忍 则递三世可至万世而为君
C．王其庶几召我 摇其本以观其疏密
D．一朝尽斥去其旧臣而与之谋 与嬴而不助五国也
3．下列文中画线的部分，断句正确的一项是（ ）
A．仲尼圣人历试于天下苟非大无道之国皆欲勉强扶持庶几一日得行其道。
B．仲尼圣人历试于天下苟非大无道之国皆欲勉强扶持庶几一日得行其道。
C．仲尼圣人历试于天下苟非大无道之国皆欲勉强扶持庶几一日得行其道。
D．仲尼圣人历试于天下苟非大无道之国皆欲勉强扶持庶几一日得行其道。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①非才之难，所以自用者实难。
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②若贾生者，非汉文之不用生，生之不能用汉文也。
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③古之人有高世之才，必有遗俗之累，是故非聪明睿哲不惑之主，则不能全其用。
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