阅读下面的文字，完成小题。林戊荪①谈翻译人生中国网: 林老师您好，我们知道您把中国的《论语》、《孙子兵法》都介绍到了国外，这是一项了不起的成就。
题型：阅读题难度：一般来源：不详
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林戊荪①谈翻译人生
中国网: 林老师您好，我们知道您把中国的《论语》、《孙子兵法》都介绍到了国外，这是一项了不起的成就。 ？
林戊荪: 我是半路出家，我在国外学的是哲学，1950年回国后，到了《人民中国》工作。那时候的《人民中国》是我们唯一英文的对外传播的双周刊，这样我就开始了对外写作。
那时候我很年轻，所以，领导说有临时的任务你就去做，那时候也不知道天高地厚，就去从事口译。好的口译，特别是交传，好的交传就是让你感觉不到他的存在。过去有人说过，翻译者就好像空气。没有空气是不行的，我们会窒息的；但是有的话，你又看不到他，你感觉不到他的存在，这样的翻译者才是好的翻译家。
后来，我在《北京周报》基本以英文来写作国际问题。1994年离休以后就开始了翻译工作。翻译会遇到这么一个问题，你要时刻考虑到你的读者，特别是西方读者，你要考虑到他们的阅读能力，他们的接受能力。在我看来，翻译是一仆二主的。因为有些外文局熟悉的同志，他们知道我过去在局里曾经定过稿子，对中央的一些文件定过稿子，就说，你有空是否可以从事一些翻译工作。这样我就开始了我的翻译生涯。
中国网: ？
林戊荪: 《论语》，我是小的时候对这本书有点兴趣，后来外文出版社要求我翻，我就开始翻。我年轻的时候就看过《孙子兵法》，而且对它非常感兴趣。因为《孙子兵法》在我看来不单是一个军事著作，它里面有很多的思想方法，有很多对于瞬息万变的军事的看法，把它看成是一种方法，就是你怎么去处理这些瞬息万变。所以，对这两本书我很感兴趣，他们来找我的时候，我说行，可以翻。
中国网: 林老师，您做过中国外文局局长。您对年轻的翻译工作者有什么样的建议？
林戊荪: 翻译的过程，实际上是一个学习过程，翻译《论语》的时候，我看了五十多本书，然后我再开始翻译。这样翻起来就心里有数。
现在的年轻人，既要有两种语言的功底，如果你能有三种语言更好，同时你还应该有一些专业知识，而且专业知识现在越来越细，所以，你还要有在很短的时间内，很快的掌握你所不了解的知识。当然现在有一个有利条件，不像我们从前，从前你要了解一个东西需要找大辞典，找有关的资料，就比较困难，现在电脑上面都有。
还有一点，你要热爱这个工作。工作是有苦有乐的，你要真正感觉到你做这个工作是有价值的，这样才有动力。当然，所有这些有一个基础，就是责任心。另外，你要有一个很好的作风：有钻研精神，以苦为乐的精神。如果大家都想速成，找什么捷径，我觉得没有，那你最好就不要选择这个职业，别走上这个道路。
中国网: 谢谢林老师。（结束）
（选自中国网《中国访谈》，有删改）
【注】①林戊荪，资深翻译家。在9月23日举行的第二届中译外高层论坛上，获得了“翻译文化终身成就奖”。
小题1:文中画横线的空白处，是把主持人的问题删除了。请你联系上下文，补写出主持人的问题。（6分）
第一处： ？
第二处： ？
小题2:根据上下文，解释画线句子在文中的含义。（6分）
（1）翻译就好像空气。
（2）翻译是一仆二主的。
小题3:请概括林戊荪先生对年轻翻译工作者的建议。（6分） |
答案
小题1:
第一处：您是怎样开始自己的翻译生涯的？（您是怎样走上翻译这条路的呢？）（3分）
第二处：您是怎么想到要翻译《论语》和《孙子兵法》的呢？（您为什么要翻译《论语》和《孙子兵法》这两本书呢？）（3分）
小题2:
（1）没有翻译者人们就听不懂，（1分）但是译者又要准确、自然地进行翻译，（1分）不能让人感到生硬。（1分）
（2）翻译既要尊重原文，对原文负责（1分）；同时又要考虑到读者的阅读能力（接受能力），要对读者负责（2分）。
小题3:（1）要不断学习，尽量丰富自己的知识；（2）要有至少两种语言的功底；（3）应该有一些专业知识；（4）要有在短时间内掌握不了解的知识的能力；（5）要热爱翻译工作；（6）要有责任心；（7）要有好的工作作风。（每点1分，答出任意6点即可） |
解析
小题1:
试题分析：可以通过正文的回答逆向推导出问题。
小题2:
试题分析：这道题目要结合上下文的语境来正确揣摩重点语句的含意。
小题3:
试题分析：在文章第三部分，可以筛选出七个相关的信息，概括答出其中六点即可。 |
举一反三
阅读下面的文言文，完成小题。
文安先生墓表 张方平
嘉祐中，仆领益郡。念蜀异日常有高贤奇士，今独乏耶？或曰：“眉山处士苏洵隐居以求其志，行义以达其道，然非为亢者也，为行而未成，我不求诸人而人莫我知也，故今年四十余不仕。公有思见之意，宜来。”久之，苏君果至。听其言，知其博物洽闻矣。既而得其所著《权书》、《衡论》阅之，因论苏君：“左丘明、司马迁之善叙事，贾谊之明王道，君兼之矣。远方不足成君名，盍游京师乎？”因以书先之于翰林欧阳永叔。君然仆言，至京师。永叔一见，大称叹，献其书于朝。自是名动天下，士争传诵其文，时文为之一变，称为老苏。先生亮直寡合，有倦游之意，独与其子居。又数年，召试紫微阁，不至，乃除试秘书省校书郎。俾就太常修纂建隆以来礼书，以为霸州文安县主簿。集成《太常因革礼》一百卷。书成，奏未报而以疾卒，享年五十有八。
先生字明允。考①序，大理寺评事，累赠职方员外郎，以节义自重，蜀人贵之。生三子，澹、涣，教训甚至，各成名官。先生其季也。已冠，犹不知书。职方没，始读书，不一二年，出诸老先生之右。一日，因览其文作而曰：“吾今之学，犹未知学也已。”取旧文稿悉焚之，杜门绝宾友，繙②诗书经传诸子百家之书，贯穿古今，由是著述根柢深矣。嘉祐初，王安石名始盛，党友倾一时。欧阳修亦已善之，劝先生与之游，而安石亦愿交于先生。先生曰：“知其人矣，是不近人情者，鲜不为天下患。”安石之母死，士大夫皆吊，先生独不往，作《辨奸》一篇。当时见者多为不然。先生既没三年，而安石用事，其言乃信。其事业不得举而措诸天下，独《新礼》百篇，今为太常施用。若夫乡党之行，家世之详，则有别传存焉。今举始卒之大概，以表其墓。 （节选自《唐宋八大家•苏洵集》，有删改）
【注】①考：原指父亲，后多指已死的父亲。②繙：同“翻”。
小题1:下列加点词的解释不正确的一项是（3分）| A．君然仆言，至京师 然：认为……对 | | B．乃除试秘书省校书郎 除：除去，撤消 | | C．书成，奏未报而以疾卒 报：答复，回复 | | D．杜门绝宾友 杜：关门，封闭 |
小题2:下列加点虚词的意义和用法相同的一组是（3分）| A．行义以达其道 不赂者以赂者丧 | | B．因以书先之于翰林欧阳永叔 因坐法华西亭，望西山 | | C．司马迁之善叙事 句读之不知 | | D．今为太常施用 则递三世可至万世而为君 |
小题3:下列分析理解不正确的一项是（3分）| A．嘉祐年间，张方平管辖益郡，得知苏洵是蜀地的高贤奇士，结识苏洵后，他认为苏洵学识丰富，文章兼有左丘明、司马迁善叙事与贾谊明仁政的长处。 | | B．张方平写信给欧阳修推荐苏洵，欧阳修对于苏洵的文章极为称赞，将之推荐给朝廷， 苏洵由此而名闻天下，士人争相传诵他的文章，当时文风也因之改变。 | | C．苏序教子甚严，苏洵的两个哥哥成为有名的官员，而苏洵直到二十岁才开始发愤读书，一两年后觉得先前所作文章不佳而全部焚毁，此后遍阅经典，遂成大家。 | | D．王安石母亲去世，苏洵并不前往吊唁，而且写了一篇《辨奸》，当时看到的人对此多不以为然。直到苏洵去世后三年，王安石执政，人们才发现苏洵是对的。 |
小题4:翻译下列文言语句(9分)
⑴远方不足成君名，盍游京师乎？（3分）
⑵君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（3分）
⑶苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。（3分） |
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林斤澜!哈哈哈哈……
汪曾祺
林斤澜这个名字很怪。他原名庆澜，意思是庆祝河水安澜，大概生他那年他们家乡曾遭过一次水灾，后来水退了。不知从哪年，他自己改名“斤澜”。我跟他说过，“斤澜”没讲，他也说:没讲!他们家的人名字都有点怪，夫人叫“古叶”，女儿叫“布谷”。大概都是他给起的。斤澜好怪，好与众不同。他的《矮凳桥风情》里有三个女孩子，三姐妹叫笑翼、笑耳、笑杉。小城镇哪里会有这样的名字呢?我捉摸了很久，才恍然大悟:原来只是小一、小二、小三。笑翼的妈妈给儿女起名字时不会起这样的怪名字的，这都是林斤澜搞的鬼。夏尚质，周尚文，林尚怪，林斤澜被称为“怪味胡豆”，罪有应得。
斤澜曾患心脏病，30岁就得过一次心肌梗死。后来又得过一次，但都活下来了。60岁时他就说过他活得已经够了本，再活就是白饶。斤澜的身体不算好，但他不在乎。我这些年出外旅游，总是“逢高不上，遇山而止”，斤澜则是有山就爬。他慢条斯理的，一步一步地走，还误不了看山看水，结果总是他头一个到山顶，一览众山小，笑看众头低。他应该节制饮食，但是他不，每有小聚，他都是谈笑风生，饮啖自若，不论是黄酒、白酒、葡萄酒、啤酒，全都招呼。最近有一次，他同时喝了三种酒。人常说酒喝杂了不好，斤澜说:“没事！”斤澜爱吃肉，三天不吃肉就觉得难受。他是温州人，说起生吃海鲜，眉飞色舞。吃海鲜，喝黄酒，嘿!不过温州的“老酒汗”(黄酒再蒸一次)我实在喝不出好来。温州人还有一种喝法，在黄酒里加鸡蛋，煮热，这算什么酒!斤澜的吃喝是很平民化的。我和他曾在屯溪街头一小吃店的檐下，就一盘煮螺蛳，一人喝了两瓶加饭。他爱吃豆腐，老豆腐、嫩豆腐、毛豆腐、臭豆腐，都好。煎炒煮炸，都好。我陪他在乐山小饭馆吃了乡坝头上的菜豆花，好!
斤澜的平民化生活习惯来自于他对生活的平民意识，这种平民意识当然会渗入他的作品。
斤澜的哈哈笑是很有名的。这是他的保护色。斤澜每遇有人提到某人、某事，不想表态，就把提问者的原话重复一次，然后就殿以哈哈的笑声。“×××，哈哈哈哈……”“这件事，哈哈哈哈……”把想要从口中掏出他的真实看法的新闻记者之类的人弄得莫名其妙，斤澜这种使人摸不着头脑抓不住尾巴的笑声，使他摆脱了尴尬，而且得到一层安全的甲壳。在反右派运动中，他就是这样应付过来的。⑴林斤澜不被打成右派，是无天理，因此我说他是“漏网右派”，他也欣然接受。
斤澜极少臧否人物，但是是非清楚，爱憎分明。他一直在北京市文联工作，对市文联的领导，一般干部的遗闻佚事了如指掌。比如老舍挨斗，是他亲眼所见，亲耳所闻，揭发批判老舍的人是赖也赖不掉的。他觉得萧军有骨头有侠气，真是一条汉子。红卫兵想要萧军低头认罪，萧军就是不低头，两腿直立，如同生了根。萧军没有动手，他说:“我要是一动手，七八个小青年就得趴下。”红卫兵斗骆宾基，萧军说:“你们谁敢动骆宾基一根毫毛!”京剧演员荀慧生病重，是萧军背着他上车的。“文革”后，文联作协批斗浩然，斤澜听着，忽然大叫:“浩然是好人哪!”当场昏厥。⑵斤澜平时似很温和，总是含笑看世界，但他的感情是非常强烈的。
斤澜对青年作家(现在都已是中年了)是很关心的。对他们的作品几乎一篇不落地都看了，包括一些评论家的不断花样翻新，用一种不中不西希里古怪的语言所写的论文。他看得很仔细，能用这种古怪语言和他们对话。这一点，他比我强得多。
林斤澜!哈哈哈哈……
（选自《汪曾祺散文选》，有删改。）
小题1:文中第二段详细描写林斤澜的“饮食”情况，刻画出人物怎样的特点？（4分）
小题2:文中画线的两处，分别表现了作者对于林斤澜怎样的看法？（4分）
小题3:与课文《金岳霖先生》一样，本文在材料组织上看似松散，其实是一种“苦心经营的随便”，请结合文本具体分析。（6分）
小题4:请探究作者以“林斤澜！哈哈哈哈……”为题的用意。（6分） |
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重新发现文学
雷达
莫言获奖之后，我参加过一个“中国文学走向世界”的大型学术研讨会，我在发言中对这个“会标”提了一点儿不同看法。现在的中国文学已不是走向世界与否的问题，现在的中国文学已走进了世界，它不在世界文学“之外”，而是“之内”。莫言的获奖便是一个明证。中国文学的一部分正在为世界所接受，所欣赏。把近年获诺奖的外国作家的作品，与中国一些优秀作家的作品加以比较，我以为我们的并不太差，份量也不轻，在文学理念上也并不落后。这是一个很重要的判断。
在某种意义上，我们现在需要的也许是重新发现文学。为什么这样说呢？自上世纪90年代以来，文学就一再被边缘化。纯文学期刊和纯文学书籍的发行量和受众数，不但上不去，反而降下来。与之相对应，是大众消费文化的高涨，是影像热、类型热、微博热等的此起彼伏，热得发烫。现在是多媒体时代，图像时代，浅阅读时代，或被称为全民娱乐时代，肯坐下来静心读文学的人不多。快感阅读在取代心灵阅读，实用阅读在压倒审美阅读。在这样的氛围中，难道不应该重新发现文学的价值和意义，重新认识当今文学取得的实际成就和它的闪闪珠贝吗？
莫言的获奖对于中国文学来说，至少意味着文学的自信力在一定时空中的回归、树立和生长。我们也许还记得鲁迅在世时对诺奖的态度。他认为自己不够格，同时认为林语堂等人也不够格。原因在于，他既对中国古典文学的大传统是否定的，不愿中国青年读中国古书，同时又觉得中国作家借鉴西洋文学还不成熟，以至于他觉得自己比起果戈理、易卜生们还差了一大截。鲁迅的这些话当然是有道理的，那时的中国不但“技不如人”，“制不如人”，其文学也还远未能走向世界。改革开放30多年以来，我们提出了面向世界，面向未来。上世纪整个80年代至今，我们都在不断地打开门户，大力借鉴西方文化中有益的东西，大胆学习实验如现代主义及后现代的某些审美经验，逐渐树立起我们的文学自信。不仅有先锋作家们争写实验小说，还有全民族的思想解放和观念爆炸。此后有所冷静，这种寻找和探索也从未止息，只是更侧重于指向了中国经验和本土化的传统。这是当代文学史上珍贵的一份精神纪录。三十多年，这个时间还短吗？没有这个阶段，就不会有今天中国文坛的如许成绩，更直白地说，也就不会有今天莫言的获奖。莫言只是中国当代文学的一个突出代表，他让许多中国作家意识到，自己已身处世界文坛之中，而非“之外”，或者说大部分身子处于同一个世界，只要将汉语言文学写到尽致，同时又有条件得以译介、传播，就会得到世界的认可，就会有丰硕的收获。这是一种文学自信和文化自觉的恢复。
（节选自2013年11月30日《文汇报》）
小题1:作者在第二段指出“自上世纪90年代以来，文学就一再被边缘化”，文学边缘化的表现有哪些？请简要概括。（6分）
小题2:全文多次写到了莫言获奖，各有什么作用？（6分）
小题3:重新发现文学是为了更好地发展纯文学，如何才能使纯文学更好地发展？请结合全文作简要分析。（6分） |
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沼 泽 地
(日)芥川龙之介
一个雨天的午后，我在某画展的一个房间里发现了一幅小油画。说“发现”未免有些夸大，然而，惟独这幅画就像被遗忘了似的挂在光线最幽暗的角落里，框子也简陋不堪，所以这么说也未尝不可。记得标题是《沼泽地》，画家不是什么知名的人。画面上也只画着浊水、湿土以及地上丛生的草木。恐怕对一般的参观者来说，是名副其实的不屑一顾吧。
而且奇怪的是，这位画家尽管画的是郁郁葱葱的草木，却丝毫也没有使用绿色。芦苇、白杨和无花果树，到处涂着混浊的黄色，就像潮湿的墙上一般晦暗的黄色。莫非这位画家真的把草木看成这种颜色吗？也许是出于其他偏好，故意加以夸张吧？——我站在这幅画前面，一边对它玩味，一边不由得心里冒出这样的疑问。
我越看越感到这幅画里蕴蓄着一股可怕的力量。尤其是前景中的泥土，画得那么精细，甚至使人联想到踏上去时脚底下的感觉。这是一片滑溜溜的淤泥，踩上去噗哧一声，会没脚脖子。我在这幅小油画上找到了试图敏锐地捕捉大自然的那个凄惨的艺术家的形象。正如从所有优秀的艺术品感受到的一样，那片黄色的沼泽地上的草木也使我产生了恍惚的悲壮的激情。说实在的，挂在同一会场上的大大小小、各种风格的绘画当中，没有一幅给人的印象强烈得足以和这幅相抗衡。
“很欣赏它呢。”有人边说边拍了一下我的肩膀。我觉得恰似心里的什么东西给甩掉了，就猛地回过头来。
“怎么样，这幅画？”对方一边悠然自得地说着，一边朝着《沼泽地》这幅画努了努他那刚刮过的下巴。他是一家报纸的美术记者，向来以消息灵通人士自居，身材魁梧，穿着时新的淡褐色西装。
这个记者以前曾经给过我一两次不愉快的印象，所以我勉强回答 了他一句：“是杰作。”
“杰作——吗？这可有意思啦。”记者捧腹大笑。
大概是被他这声音惊动了吧，左边看画的两三个人不约而同地朝这边望了望。我越发不痛快了。
“真有意思。这幅画本来不是会员画的。可是因为作者本人曾反复念叨非要拿到这儿来展出不可，经他的遗族央求审查员，好容易才得以挂在这个角落里。”
“遗族？那么画这幅画的人已经故去了？”
“死了。其实他生前就等于是死了。”
不知不觉间，好奇心战胜了我对这个记者的反感。我问道：“为什么呢？”
“这个画家老早就疯了。”
“画这幅画的时候也是疯着的吗？”
“当然喽。要不是疯子，谁会画出这种颜色的画呢？可你还在赞赏，说它是杰作哩。这可太有趣儿啦！”
记者又得意洋洋地放声大笑起来。他大概料想我会对自己的无知感到羞愧；要不就是更进一步，想使我对他鉴赏上的优越留下印象吧。然而他这两个指望都落空了。因为他的话音未落，一种近乎肃然起敬的感情，像难以描述的波澜震撼了我的整个身心。我十分郑重地重新凝视这幅沼泽地的画。我在这张小小画布上再一次看到了为可怕的焦躁与不安所折磨的艺术家痛苦的形象。
“不过，听说他好像是因为不能随心所欲地作画才发疯的呢。要说可取嘛，这一点倒是可取的。”记者露出爽快的样子，几乎是高兴般地微笑着。这就是无名的艺术家——我们当中的一个人，牺牲了自己的生命，从人世间换到的惟一报偿！
“死了，是的，其实他生前就等于死了……”我默念道。
我浑身奇怪地打着寒战，第三次观察这幅忧郁的画。画面上，在阴沉沉的天与水之间，潮湿的黄土色的芦苇、白杨和无花果树，长得那么生气蓬勃，宛如看到了大自然本身一般……
“是杰作。”我盯着记者的脸，斩钉截铁地重复了一遍。
（摘自《世界文学名著经典文库》）
小题1:“死了，是的，其实他生前就等于死了……”这句话除了有“画家老早就疯了”这一意思以外，还有哪两层含义?（4分）
小题2:“记者”这一人物形象在文中起哪些作用？请分点简要概括。（4分）
小题3:小说以“沼泽地”为题，除了作为小说线索串联情节外，还有哪三点用意？请概括说明。（6分）
小题4:结合小说内容，谈谈能称得上“杰作”的艺术作品应具备哪些因素。（6分） |
阅读下面的文章，完成小题。
失去风景的时代
曹文轩
⑴我们不无悲哀地看到：现代小说却已经不再注目风景。当年，川端康成称他与自然的关系是“幸运的邂逅”。他在谈到《伊豆的舞女》时，惟一的遗憾是觉得风景描写还是少了些。从前的小说家，虽然没有太多的人去自觉地谈论风景的意义，但在实际写作中，风景始终是他们的小说的重要元素。他们的写作，几乎形成一个定论：风景描写是小说的一个不可缺少的元素。然而现代小说就是抛却了这一元素。
⑵人类进入现代之后，对自然实际上已经失去崇拜之心。古人面对自然，是一种宗教的姿态，他们虔诚静听与默察，是要在万籁俱寂中读出其奥义。因此，自然对他们来说不能有须臾的分开。而现代人尽管作出各种各样亲近自然的样子，并有许多赞美之词，但骨子里，现代人还是只相信自己。自然已不再具有神性，它只不过是物质，是被看的。小说也就可以不必在意自然了。
⑶工业文明、人口难以抑制的增长而不断加大的消耗，使自然在日甚一日地退却与贫化。现代，有越来越多的人生活在失去风景的空间里。有些人，从一出生，就是在一片缺乏绿色、缺乏蝉声与鸟鸣的水泥钢筋的世界里。他们的肉体与灵魂从一开始就缺乏自然所给予的灵气与湿润。他们的记忆里没有什么像样的风景，更没有对风景的深刻感受。因此，小说也就没有了风景。
⑷然而，最根本的原因，却在于现代人的审美趣味、审美意识的历史性变异。
⑸文学艺术从来没有像今天这样酷爱思想。现代之文学艺术，新生了许多特质，但同时也丢失了许多特质，比如意境、诗性等。在现实生活与现代哲学思潮的双重作用下，现代文学艺术将更多的心思用在了对深刻思想的追求上。现代哲学的发达并由此带来的思想观念的众声喧哗，使文学艺术陷入一个庞杂无绪的思想大网之中而不可自拔。追求思想的新颖，直至追求思想的乖戾，已成时尚与习惯。在经过相当长的时间后，一些现代的文学艺术家们在冥冥之中达成一个共识，这就是：思想的深刻只能寄希望于对丑的审视中，而不能寄希望于对美的审视上；美是虚弱的，苍白而脆弱的，甚至是矫情的，美的浅薄决定了它不可能蕴藏什么深刻的思想，就更说不上蕴藏什么惊世骇俗的思想了；而丑却是沉重的、无底的、可被无穷解读的，那些非同寻常的思想恰恰藏匿于其背后。因此，在现代艺术家那里，思想的挖掘，也就是在丑之上的挖掘，丑成了思想的矿脉。丑的物象（比如溃烂的脓疮，比如苍蝇），丑的人性（比如窥探癖，比如自虐狂），纷纷涌入文学艺术家的视野。现代文学艺术家就这样与荒诞、怪僻、邪恶、阴鸷、猥琐等联系在一起了。这虽然并非现代文学艺术的全部，但却是主流——至少是它留给人们的主要印象。
⑹作为人们追求雅致、雅趣、雅兴的文学艺术，现在背离的恰恰正是这一切。现代文学艺术正是将粗俗、丑陋、阴沉、冷漠的事物作为自己观照的对象。风景的被注意，是与雅致、雅趣、雅兴联系在一起的，既然雅致、雅趣、雅兴已被冷淡与放弃，风景也就自然消失了。
⑺恶心的感觉、阴冷的感觉，不可能来自冬日的太阳、月下的清泉、雨中的草莓。
⑻现代小说因为缺乏古典小说中自然与风景，使人感到焦灼、枯涩，怎么说也是缺憾。
小题1:文中“现代小说却已经不再注目风景”的原因有哪些？（6分）
小题2:文章第五段划线部分用了哪两种论证方法？有什么效果？请简要分析。（6分）
小题3:文章第七段表达了作者怎样的看法?它对论述文章中心有什么作用?(6分) |
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