文学类文本阅读读书的意义俞平伯古人云：“读万卷书，行万里路。”现在，因交通工具的方便，走几万里路不算什么，读万卷书的日见其少了。当有种种的原因，最浅显的看法，是
题型：阅读题难度：一般来源：不详
文学类文本阅读
读书的意义
俞平伯
古人云：“读万卷书，行万里路。”现在，因交通工具的方便，走几万里路不算什么，读万卷书的日见其少了。当有种种的原因，最浅显的看法，是读书的动机、环境、空气无不缺乏。
讲到读书的真意义，于扩充知识以外兼可涵咏性情，修持道德，原不仅为功名富贵做敲门砖。即为功名富贵，依目下的情形，似乎不必定要读书，更无须借光圣经贤传，甚至于愈读书会愈穷，这无怪喜欢读书，懂得怎样读的人一天一天地减少了。读书空气的稀薄，读书种子的稀少，互为因果循环。
现在有一些人，你对他说身心性命则以为迂阔，对他说因果报应则以为荒谬，对他说风花雪月则以为无聊。不错，是迂阔、荒谬、无聊。你试问他，不迂阔、不荒谬、不无聊的是啥？他会有种种漂亮的说法。但你不可过于信他，他只是要钱而已。文言谓之好利。有一个故事，不见得靠得住，只可以算笑话。乾隆帝下江南，在金山寺登高，望见江中大大小小多多少少的船，戏问随銮的纪晓岚，共有几只。这原是难题，拿来开玩笑的，若回答说不知道，那未免***风景。纪回答得好，臣只见两条船，一条为名，一条为利。在那时，这故事讽刺世情已觉刻露，但现在看来，不免古色古香。意存忠厚，应该对答皇帝道，只有一条船。
好利之心压倒一切，非一朝一夕之故。古人说：“不以利为利，以义为利也。”然而，以义为利是遥远的古话，道德名誉的观念本多半从书本中来，不恤声名与不好读书亦有相互的关连。
在这一味好利的空气中寻求读书乐，岂不难于上青天，除非我们把两者混合。假如我们能够立一种制度，使天下之俊秀求官位利禄之途必出于读书，近乎从前科举的办法，这或者还有人肯下十载寒窗的苦功，严格说来，这已失却读书的真意义，何况这制度的确立还遥遥无期。
现在有一种情形，这十年以来，说得远一点，二三十年以来都如此，就是国文程度显著地低落，别字广泛地流行着，在各级学校任教的，人人皆知，人人皱眉头痛，认为不大好办的事情。这严重的光景，不仅象征着读书阶级的崩溃，并直接或间接影响到民族的前途，国家的生长。
文字教育好像不算得什么，但文化却寄托在文字上。方块字的完整、艰深、固定，虽似妨碍文化知识的普及，却于无形之中维护国家的统一与永久。从时间说，我们读古书可通解先民的情思。从空间说，北自满洲，南迄岭海，纸上文字完全一致，在民族的团结上帮忙不少。历史事实具在，不容易否认的。
所以文字教育的失败，表面上看只是读书种子稀少，一般国文水准低落而已，骨子里已损害民族国家的前途，自非好作危言耸人听闻，废书不读可谓今日之流行病。用功的人难道没有？即有少数的人好学潜修也不足挽回这颓风。即以学校教育而论，听讲的时间每多于自修，而自修课业，有如太史公所谓好学深思心知其意者能有几人？我不敢轻量天下之士，武断地说或者不多罢。
如何使人安心向学，对读书感到兴味，似是小事，却是牵连社会生计问题，譬如饿着肚子读书当然不成的，更有关于教育考试铨叙各制度的改革。我们从事教育写作文字的固责无旁贷，但已不仅是个人努力的事，而成为民族复兴、国运重光的大业之一支了。
（选自《旧时月色》，有删节）
小题1:请根据原文，简要概括“读书的意义”。（４分）
小题2:文中第三段提到纪晓岚戏答乾隆的故事，其作用是什么？（5分）
小题3:作者认为当时“读书种子的稀少”的原因是什么，试分别概括。（6分） |
答案
小题1:①扩充知识，涵咏性情，修持道德（2分）；②有益于民族复兴，国运重光（2分）。
小题1:①引用传说（借用典故），增强文章的趣味（或丰富文章内容，增强生活气息）；②讽刺一味追逐名利的世情，阐明了世人不好读书的原因。
小题1:①读书的动机不纯，一味地追求功名利禄；②读书缺乏良好的环境，教育、考试、选拔（铨叙）制度亟待改革。③读书的空气稀薄，难找到读书的快乐。 |
解析
小题1:每点2分，意思对即可
小题1:①写出“引用”或“用典”均可，3分②答出 “讽刺世情”１分，“阐明原因”１分，意相近即可
小题1:动机、环境、空气分项概括，意思相近即可 |
举一反三
阅读下面的文字，完成小题。
军医吴孟超：我的敌人就是肝癌
1959年，他创立中国人肝脏“五叶四段”理论；1960年他主刀完成国内第一例肝脏切除术，随后他开创了肝脏外科手术止血方法的先河。数十年的坚持让他在手术台上割下了万余颗各式各样的肿瘤。
如今，这位被誉为中国肝胆外科创始人的老人，先后获得了中科院院士、国家最高科学技术奖等无数荣誉。
对此他并不在意，老人只希望坚持自己的手术生涯，直到再也拿不起手术刀。
“我只想为病人手术，而且我也喜欢这些。”他说，“我是军医，我的敌人就是肝癌。”
4月16日，无影灯下，89岁的吴孟超捏着手术刀，裹在青色手术服里的他，身体前倾，瞳孔收缩。他的手在病人腹腔里游走。剪刀、钳子、缝线、剥离、切除、结扎，40分钟后——“砰”，一颗拳头大小的肿瘤被扔进托盘。
这样的手术，吴孟超已做了14000余例。几十年来，他几乎每天都要站着，切除各种肿瘤。
吴孟超没时间在上海遛弯，他要不停地为病人看病，几十年来在东方肝胆外科医院，几乎每一个日出日落的日子，大楼里的医患人员都会看见吴孟超的身影。
2011年4月的一天，一位医生与他聊起了九亭镇（位于上海松江区）发生的一件新闻。吴老与前者讨论了一阵后，忽然抬起头，盯着对方问“九亭在哪儿？难道在上海？”
有一次，79岁的吴孟超发烧，而当天又有一例肿瘤切除术。吴老敲着桌子喝退了劝他休息的护士。
两小时后，他割下了一个890克的肿瘤，接下来，他一屁股瘫倒在椅子上，大家七手八脚地将他抬进休息室。
有一年，一位医生出国心切，伪造了吴孟超的推荐信，交到国外实验室，实验室复函向吴孟超求证。
对此事，老人进行了调查。调查中他发现，这名伪造自己推荐信的医生素质不错，就重新写了推荐信，帮助这个医生出国。
不过，吴孟超也会发火。
2011年4月16日，在一间手术室，老人站在一份病人的病历卡前，将两道花白的眉毛拧到了一起。他叫来主刀医生，在医生面前戳着病历卡大喊：“这种情况可以不做手术，病人多花钱不说，对身体也不好，你知道不？”
十几分钟后，在更衣室里，吴孟超仍然火大。他猛地一下提起裤子，盯着面前的记者说，现在很多年轻人心里只有“票子”，这样很不好。
“只要让病人费钱、耗费身体的事情，吴老就会生气。”东方肝胆外科医院一位医生说，“吴老常说，不要在病人身上捞钱。他说，我们要多用脑和手为病人服务，器械用一次，‘咔嚓’一声1000多块。我吴孟超用手缝线，分文不要。”
吴孟超十分勤俭。在医院见到没人用的电灯，他会主动关上。除了军装，老人就一套黑西服，平时不舍得穿。
很多时候，吴孟超出差，都是自己买面包备早餐。几十年来，他给孙子买过的唯一礼物就是一个变形金刚。
而这位勤俭的老人，为中国的肝胆外科事业，已捐款600余万元。
吴孟超的养生之道是睡觉。每天他都会保证7小时睡眠时间。
“独特”的养生方式，为吴老换来了一副没有任何疾病的身体和旺盛的精力。
2007年，肝胆医院举办了足球赛，组委会邀请吴孟超去开球。尽管裁判告诉他意思一下就好，老人却抡起了腿，一脚把球踢出了几十米。
“不可思议，每次手术后，吴老的精神头都很足。”一位医生回忆说，“吴老要是看见和自己一起手术的年轻医生疲态尽显，就会凑上前，笑嘻嘻地说，你‘站功’还要练。”
很多时候，吴孟超会礼貌地拒绝那些知道自己年纪后试图搀扶自己的年轻人，而后他会大步流星地走到人群的前面。
小题1:下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)| A．文章开篇从理论和实践两方面概述了吴孟超的成就，下文主要记叙他几十年工作在手术台前的事迹，做到了既全面又重点突出。 | | B．“剪刀、钳子、缝线、剥离、切除、结扎”这种叙述方式，写出了89岁的吴孟超给病人动手术时的利索，表现了他年老而不服老的精神。 | | C．文章一处写吴孟超“盯着对方问”，另一处写“盯着面前的记者说”，这是给病人动手术养成的职业习惯，从侧面表现了他对工作的谨慎、负责。 | | D．文章将吴孟超与主刀医生对病人的态度、他的勤俭与捐巨款作对比，表现出吴孟超一心为病人着想，视金钱如粪土的高贵品质。 |
E．文章介绍了吴孟超的养生之道：保证充足的睡眠时间，就能保持旺盛的精力，一生少疾病，并能越活越年轻。
小题2:文章第一、二段写吴孟超的成就与荣誉的作用是什么?(6分)
小题3:第四段写道：“他说，我是军医，我的敌人就是肝癌。”请从结构、刻画人物形象两个方面简析其作用。(6分)
小题4:在刻画吴孟超崇高形象的同时，文章又写“吴老敲着桌子喝退了劝他休息的护士”，给“伪造自己推荐信的医生”写推荐信，“仍然火大”等。这是否影响作者对吴孟超崇高形象的刻画呢?(8分) |
下列表述正确的一项是（ ）| A．我们谈起作家的某部作品时，首先出现在我们脑海里的是活生生的人物，可见人物对于小说而言是很重要的，不管什么小说都要塑造典型的人物。 | | B．形象大于思想，小说主题应包孕于形象之中。“主题鲜明”不是衡量好小说的标准，小说更在意主题的模糊多义，充满多种解释的可能性。 | | C．小说中的“我”往往就是作者自己，“我”既是故事情节的讲述者又是其中的参与者、 见证者、亲历者。 | | D．场景是小说的最小构成因素。场景具有给全篇定调、营造意境与渲染气氛、导引人物出场等作用，场景就是我们常常说的景物描写。 |
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对下面所选文段的理解，不正确的一项是（）| A．“那时我在照看动物”，他木然地说，可不再对我讲了，“我只是在照看动物。”（《桥边的老人》）（“只是”意味深长，这里交织着老人怨与冤的情感，隐藏着对战争的控诉。） | | B．安东诺夫卡苹果的香气正在从地主庄园中消失。虽说香气四溢的日子还是不久以前的事，可我却觉得已经过去几乎整整一百年了。（“安东诺夫卡苹果”是一种符号，代表富足、和谐、宁静，这样的生活渐渐消失，让作者带有一种怀旧的感伤，表现了作者对贵族生活的留恋。） | | C．当他还是个孩子的时候，他也想外出旅行。但他决定先买下这辆爆米花车，然后慢慢攒钱。……他永远也不会明白，无论在什么时候，人们都有能力去实现自己的梦想。（运用象征手法，卖爆米花的小贩是以经济实力为借口无限延迟寻找自己的梦想，最终成为碌碌无为者的象征。） | | D．“你不懂得这个。我要怎么办呢？我要怎么办呢，索尼亚？”娜塔莎带着幸福的惊惶的面色说。（《娜塔莎》）（“幸福的惊惶”指娜塔莎沉浸在爱情中，她为自己爱的感觉而感到幸福，又为自己对安德来公爵的不忠诚而感到惶恐。） |
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阅读下面的文字，完成小题。（25分）
错位
他是电视台的一名优秀通讯员。
夏天的一个傍晚，他接到电话，说一辆轿车，从桥上“跳”到人工湖“冲凉”了。当他赶到事发现场时，120急救车，“呜哇呜哇”，从他面前驶过。护堤上围观的人群，依然不肯散去。一台大吊臂，将一辆白色轿车缓缓拎出水面。
他一边打开DV，一边向旁边的人打听详情。得知：车里的人，全被好心人救了上来，没什么大碍。这就好，这就好。他嘀咕着，站到高处，将DV对着吊车、人群、湖面……
晚间本地电视新闻，播报了这条片子。但随后，播音员说：那些救人不留名的“雷锋”，值得我们敬佩和学习；然而，现场围观群众和救援人员的财物，严重遭遇失窃，折射出我们城市道德文明素质的缺失。
居然有人趁火打劫、浑水摸鱼？真是太可耻了！他有些义愤填膺，摩拳擦掌。决定将这些蟊贼揪出来，将他们的面目、丑行，公布于众。于是，一连几天，他猫在房间里，反复回放DV录像，仔细观察每一个细节，每一个人的举动、表情。
最终，他将目标锁定在三个“下里巴人”身上。他们无一例外打着赤膊、神情萎顿、眼光迷离，泥鳅似的穿梭在人群里。其中一个，还抱着婴儿，大概是用来打掩护的。他将三个疑似的贼特写，放大，印成相片，揣在随身背包里。
经过缜密推断，他认为这三个人，很可能是在现场附近干活的民工。于是，他决定顺藤摸瓜。果然，没费多大周折，他在人工湖对面的一个小饭馆，逮到一张熟悉的脸：小眼睛，黑皮肤，蛤蟆嘴，一看就不是好鸟——这人是小饭馆老板。
他走进饭馆，要了一碗凉面，借故和老板搭讪，问这问那。
他突然话锋一转：“上星期，这边发生车祸，你晓得不？”
“晓得呀，我还去看了的。”
“我听说许多人丢了钱包、手机、衣服、你有没有丢？”
“大哥，我都不好意思说。那天出事的时候，我这里里外外二三十个客人吃晚饭。最后，一些人不但没结帐，还顺手拿走了不少碗、碟、勺。”
他眼光咄咄：“那你就墙内损失墙外补？”
“啥嘛？我本来打算看一眼就回来。谁知道，车里头女人叫，娃娃哭，就赶快下水捞人吧。”
他愕然。他思忖片刻，觉得这些人，满心满眼都是钱，连做带偷，满嘴谎话。于是，不动声色，拿出抱孩子男人的照片，说认识不？老板一看，说在门口见过，好像在前头工地上工。他黑着脸，付账，出门。
在一垛两米高的红砖墙上，他找到那人。开门见山：“那天车祸你在现场不？”
“是啊。”
“丢东西没？”
他苦恼地说：“我婆娘到现在还跟我打架。那天，他给我二百块钱，让我带儿子去买辆婴儿车。后来，我给娃买了辆旧车。余下的钱，买了洗澡盆、玩具、奶粉，还有一件汗衫穿在身上。回来的路上，有人掉湖里了，我就把娃和东西放岸边，脱下衬衫，搭车把上，下水救人。好家伙，上来后，我娃被人抱着，车和东西全不见了。我只好打赤膊，抱起娃喽。”
他举起DV将他和他的话拍了下来。那人就顿了顿说：“我现在只能多加班，到下月发工资，再给娃买车。我那个老乡更倒霉，脱下来的裤子、皮鞋，兜里的手机、现金，全让人抱跑了。结果，穿个裤衩，光脚在大街上跑……”
他招招手，请他下来，拿出最后一张照片说：“你说的是他不？”
“就是他。”
他问了他的小灵通号，将三个疑似的贼约到小饭馆，吩咐老板整几个菜，喝酒。“和俺们？”三个人脸上写满受宠若惊的疑虑。他点头，说：“我得跟你们郑重其事的赔个不是……”
（选自《读者》2009年第10期，有删节）
小题1:下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）| A．在突发车祸时，很多人围观，还有人趁火打劫，浑水摸鱼，折射出我们城市道德文明素质的缺失。 | | B．小饭馆的老板虽然救了人，但对自己的损失斤斤计较，俨然一副小商人的嘴脸。 | | C．小说题为“错位”，意为“下里巴人”在灾祸面前奋不顾身救助他人却遭怀疑，表现了作者的不平之气。 | | D．农民工在关键时刻勇于救人，而且不考虑自己的利益得失，精神可贵；但他们不太注意自己的形象，这也是他们遭人怀疑的原因。 |
E、作者写“通讯员”经历的对农民工“怀疑——调查——愧疚——尊敬”的过程，意在表达农民工值得尊重，社会应尊重农民工的愿望。
小题2:分析下列①②句的作用并解释③句的含意。（6分）
①他是电视台的一名优秀通讯员。
②小眼睛，黑皮肤，蛤蟆嘴，一看就不是好鸟。
③三个人脸上写满受宠若惊的疑虑。
小题3:请简要分析三个“下里巴人”的共同的性格特征。（6分）
小题4:小说描写了三个“下里巴人”在轿车“跳”进人工湖后，奋力勇救落水者却被人们怀疑为蟊贼的故事，最后误解虽被解除，但仍给人留下深深的思索。请你谈一谈他们有如此遭遇的原因。（8分） |
阅读下面的文字，完成小题。
什么叫做美呢？在一般人看，美是物所固有的。有些人物生来就美，有些人物生来就丑。比如称赞一个美人，你说她像一朵鲜花，决不说她像一只癞虾蟆。这就分明承认鲜花原来是美的，癞虾蟆原来是丑的。说美人是美的，也犹如说她高矮、肥瘦一样，是从娘胎带来的，她的美也是如此，和你看者无关。这种见解并不限于一般人，许多哲学家和科学家也是如此想。
但是这种普遍的见解显然有很大的难点。如果美本来是物的属性，则凡是长眼睛的人应该都可以看到，承认它美，好比一个人的高矮，有尺可量，是高大家就要都说高，是矮大家就要都说矮。但是美的估定就没有一个公认的标准。假如你说一个人美，我说她不美，你用什么方法可以说服我呢？同是一个对象，有人说美，有人说丑，从此可知美本在物之说有些不要了。
因此，有一派哲学家说美是心的产品。美如何是心的产品，他们的说法却不一致。康德以为美感判断是主观的而却有普遍性，因为人心的构造彼此相同。黑格尔以为美是在个别事物上见出“概念”或理想。比如你觉得峨眉山美，由于它表现“庄严”、“厚重”的概念。托尔斯泰以为美的事物都含有宗教和道德的教训。此外还有许多其它的说法。说法既不一致，就只有都是错误的可能而没有都是不错的可能。大约哲学家们都犯过于相信理智的毛病，艺术的欣赏大半是情感的而不是理智的。在觉得一件事物美时，我们纯凭直觉，并不是在下判断，也不是在从个别事物中见出普遍原理；因为这些都是科学的或实用的活动，而美感并不是科学的或实用的活动。还不仅此。美虽不完全在物却亦非与物无关。你看到峨眉山才觉得庄严、厚重，看到一个小土墩却不能觉得庄严、厚重。从此可知物须先有使人觉得美的可能性，人不能完全凭心灵创造出美来。
依我们看，美不完全在外物，也不完全在人心，它是心物婚媾后所产生的婴儿。美感起源于形象直觉。形象属于物而却不完全属于物，因为无我即无由见出形象；直觉属于我却又不完全属于我，因为无物则直觉无从活动。美之中要有人情也要有物理，二者缺一都不能见出美。拿欣赏古松来说，松的苍翠劲直是物理，清风亮节是人情。从“我”的方面说，古松的形象并非天生自在的，同是一棵古松，千万人所见到的形象就有千万不同，所以每个形象都是每个人凭着人情创造出来的，每个人所见到的古松的形象就是每个人所创造的艺术品，它有艺术品通常所具的个性，它能表现各个人的性情。从“物”的方面说，创造都要有创造者和所创造物，所创造物并非从无中生有，也要有若干材料，这材料也要有创造成美的可能性。
（节选自朱光潜《谈美书简》，有删改）
小题1:从原文看，下列对“美”的理解，不正确的一项是（3分）| A．一般人甚至许多哲学家和科学家认为美是物所同有，此观点有误。 | | B．从同一对象有人说是美有人说是丑可知，美本在物之说不甚妥当。 | | C．人先能够凭心灵创造出美来，物然后才有使人们觉得美的可能性。 | | D．美之中有人情也有物理，因而美是心物相结合之后所产生的结果。 |
小题2:下列各项，不属于“有一派哲学家说美是心的产品”依据的一项是（3分）| A．美感判断是主观的而却有普遍性，因为人心的构造彼此相同。 | | B．美是在个别事物上见出概念或理想，如峨眉山美在庄严厚重。 | | C．美的事物都含有宗教和道德的教训，这是托尔斯泰的美学观。 | | D．我们纯凭直觉感知事物美，美虽不完全在物却亦非与物无关。 |
小题3:下列对原文内容的理解利分析，正确的一项是（3分）| A．第一段先提出美是物所同有的观点，然后以美人为例具体说明她的美虽是从娘胎里带来，但和看者有关，并指出此观点很普遍。 | | B．第二段指出美是物所同有的观点有其合理性，因为美本是物的属性，凡长眼睛的人都可看到：但美的估定没有一个公认的标准。 | | C．第三段先指出同为美是心的产品一派却对原因的说法不一，再列举康德、黑格尔、托尔斯泰的观点，最后指出诸观点各有千秋。 | | D．第四段作者提山美是心物婚媾后产儿的观点，然后加以具体阐释，最后以古松为例先“我”后“物”地说明美是心物结合的产物。 |
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