简答题（任选一题，字数100左右）（5分）（直接做在答题卷上）（1）马腾被杀之后，马超在西凉太守韩遂的帮助下兴兵报仇，大败曹军，请问曹操是如何逃离险境的。（《三

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简答题（任选一题，字数100左右）（5分）（直接做在答题卷上）
（1）马腾被杀之后，马超在西凉太守韩遂的帮助下兴兵报仇，大败曹军，请问曹操是如何逃离险境的。（《三国演义》）

（2）简述葛朗台吝啬的细节。

答案

（1）曹操被马超击败，逃跑中听见有人叫：“穿红袍的是曹操！”便脱下红袍（1分）。又听西凉军大叫：“长胡子的是曹操！”便惊慌地割了胡子（1分）。马超令人高喊：“短胡子的是曹操！”曹操立即扯起旗角，包颈而逃。（1分）。马超追上，曹操绕树而走，马超一枪扎在树上，曹操乘机逃走（1分）。马超继续追赶，被曹洪拦住。曹操这才逃脱（1分）
（2）作为千万富翁的他住在一所灰暗阴森的老房子里，楼梯被虫蛀坏了也不修理，每顿饭点的蜡烛都要亲自分发，一点不能多。他亲自下厨，为的是节约食物。他吩咐人去打树上的乌鸦煮汤给侄子喝。欧也妮为堂弟多放几块糖和一些葡萄，他用霹雳般的目光瞪着女儿。女儿生日请客，他只是多点了一根蜡烛。他冬天不生炉子，宁可把妻子冻病。妻子重病卧床，他想到的只是请医生要花钱。

解析

略

举一反三

下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是（5分）（）（）

A．在工潮复起时，屠维岳设置了反间计，让吴荪甫假令开除姚金风，提升出卖姚金风的女工薛宝珠，女人们觉得姚金凤是被冤枉的，转而拥护姚金凤，而后吴荪甫假意收回开除成命并给女工们放假一天作为让步，平息了工潮。（《子夜》）

B．查理去印度七年，杳无音信，欧也妮一直等待他的归来，把他赠的梳妆匣当作随身宝物，但是，等来了的是查理与一位侯爵奇丑无比的女儿订婚的消息，她一气之下，嫁给给了贪图她财产的特·蓬风，从此再也不管查理的事情了。《欧也妮·葛朗台》

C．愚人节的晚上，因贪恋爱斯梅拉达美色，克洛德指使卡茜莫多劫持爱斯梅拉达，爱斯梅拉达高呼求救，国王的近卫队队长弗比斯闻讯赶到，解救了爱斯梅拉达，擒获卡西莫多。爱斯梅拉达被弗比斯的容貌和解救她的恩德所感动，爱上了他。（《巴黎圣母院》）

D．甘果瓦误入乞丐小偷们聚唐的圣迹区。按照这里的法律，没有通过测试的他只有两种选择，要么跟绞索配对，要么跟乞丐王国中的女人结婚。千钧一发之际，爱斯梅拉达接受了甘果瓦的求婚，但两人只是结为名义上的夫妻。（《巴黎圣母院》）

E．克洛德利用甘果瓦把爱斯梅拉达骗出了巴黎圣母院，带到格雷沃广场，指着绞刑架要爱斯梅拉达在死亡和爱他之间选择一个。爱斯梅拉达宁死不屈，让他陷入疯狂之中，最后他绝望了，将爱斯梅拉达交给隐修女看管，叫来了军警。（《巴黎圣母院》）

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筒答题。（100字左右）（5分）
爱斯美拉达失踪后，加西莫多跟克罗德爬上了钟塔，请概述接钟塔上发生的事。

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阅读下面的文字，完成6—9题。
在群星璀璨的茫茫宇宙中，目前已知惟有地球是生命的“诺亚方舟”。地球上的全部有机体，以及与之发生相互作用的物理环境统称生物圈。生物圈是一个奥妙无穷、异彩纷呈的世界，从最小的藻类到最大的蓝鲸，地球上的芸芸众生都有其狭小的环境。
生物在生物圈里不能孤立地生存。在池塘里，我们可以看到，大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃滋泥。“螳螂捕蝉，黄雀在后”这一古老寓言，形象地展示了地球上各种生物激烈竞争而又相互制约的关系。大自然正是依靠生物间一定的结构和食物链关系，不断进行能量的传递和营养物质的循环，并产生一定的功能，组成一个有机的整体，这就是生态系统。
万物兴歇皆自然。地球上大量的生物和生物之间极其复杂的相互关系，是自然界长期演化的产物。在不受干扰的情况下，各种生物总是处于一种微妙的、彼此相互制约的平衡状态。无数食物链，编织成一个无形的网络，所有的生物各得其所，共存共荣，组成了繁荣的生命世界，使地球充满了勃勃生机。
然而，自从“小小寰球”印下人类的足迹以来，地球的容颜逐渐由美变丑了。特别是迈入工业社会以后，人类在向大自然索取大量财富的同时，也排放数以亿吨计的废气、废水和废渣、污染着人类赖以生存的空气、水源和土壤。地球伤痕累累，公害频频发生。“三废”的阴影像幽灵在世界各地游荡。人们感到生活在一个缺乏安全、不健康、不舒畅的环境中。
进入20世纪，社会高速发展，全球环境恶化的步伐随之加快。科学家忧虑地看到，“地球保护伞”臭氧层出现了空洞，每天都可以听到关于滥伐森林、物种消失、海洋红潮、食物中毒、水质恶化、疾病流行的消息。有人估计到本世纪末，地球上1/5的物种将惨遭灭绝的厄运。整个生物圈失去了应有的平衡、地球的忍耐超过了极限，它开始无情地报复人类的过失。飓风、干旱、洪水、林火、飞蝗等自然灾害结伴而至，严重威胁着人类的生存与发展。
人们从来没有像今天这样渴望享受清洁的空气和清澈的水源。越来越多的人都开始懂得这样一个道理：地球生物圈的危机实际上就是人类的危机，而且与人类生死攸关。因此，人类已经到了非反躬自问不可的时候了。人们必须以科学的眼光重新审视地球，审视自己。在改造自然的同时，也要保护好自然生态平衡。这样，人类的前途才会美好。
小题1:根据文章内容，下面对有关概念解释有误的一项是（　　）

A．地球上的全部有机体，以及与之发生相互作用的物理环境统称生物圈。

B．食物链是地球上各种动物彼此间由于摄食关系所形成的一种联系，也是各种动物激烈竞争而又相互制约的关系。

C．大自然依靠生物间一定的结构和食物链关系，不断进行能量的传递和营养物质的循环，并产生一定的功能，组成一个有机的整体，叫做生态系统。

D．在不受干扰的情况下，各种生物总是处于一种微妙的、彼此相互制约的平衡状态，叫自然生态平衡。

小题2:对“生物在生物圈里不能孤立地生存”的原因表述不当的一项是（　　）

A．地球上各种生物彼此之间存在着激烈竞争而又相互制约的关系。

B．生物与生物之间由于摄食关系形成食物链，物质和能量通过食物链的方式而流动和转变。

C．无数食物链编织成了一个无形的网络，所有生物在这个网络中各得其所，共存共荣。

D．所有生物共同组成了繁荣的生命世界，使地球充满了勃勃生机。

小题3:对“诺亚方舟”的危机概括最恰当的一项是（　　）

A．人们感到生活在一个缺乏安全、不健康、不舒畅的环境中。

B．地球上1/5的物种将惨遭灭绝的厄运。

C．整个生物圈失去了应有的平衡、地球的忍耐超过了极限，它开始无情地报复人类的过失。

D．飓风、干旱、洪水、林火、飞蝗等自然灾害结伴而至，严重威胁着人类的生存与发展。

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阅读下面文字，完成下列各题。
中国古代先人们无论探讨宇宙的生成或寻找生命的奥秘，都是围绕着天人关系这个核心展开的。天人是中国哲学的一对范畴，天人之学是中国哲学的思维起点，也是中国人最基本的思维方式。
《黄帝内经》是从研究天到研究人，从探讨人到探讨天，提出了“人与天地相参”，“善言天者，必验于人”的观点。可以认为，《黄帝内经》是以“天人一体”为理论核

心，探讨人体生命活动规律的医学经典。
所谓医学模式，是指人们认识和处理健康与疾病的基本观点和方法。《黄帝内经》确立了“天人合一”的医学模式，认为人是自然界的产物，人的生命现象是自然现象的一部分，人与自然是一个不可分割的整体，它们遵循着同一自然规律。于是，它将人体放在自然环境和社会环境这些大背景下来考察生命的活动规律。
《黄帝内经》要求每一个医生应该“上知天文，下知地理，中知人事”。“天文”、“地理”，概指自然环境种种影响因素；“人事”，泛指社会人际之事，大而至于社会政治、经济、文化、民风习俗等，小而至于病人的政治经济地位、家境际遇及个人经历等，这些内容均与人体心身健康有着密切的关系。“天人合一”医学模式贯穿于整个中医学理论体系之中，指导人们认识人体生理病理及诊治疾病和预防保健等医疗实践活动。
基于上述思路，《黄帝内经》

关于健康的定义可以归纳为：1、躯体无异常变化，所谓“平人者不病也”；2、内部机能和谐，“形与神俱”；3、对外界环境适应，“顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处”。简单地说，健康的本质就是和谐，人与自然的和谐、形与神（生理和心理）的和谐。人们的医疗实践活动就是为了调整和维护这种和谐。《黄帝内经》的医学模式告诫医生不仅要注意患者的“病”，更要注意生病的“人”，知道谁生了病，有时比了解生了什么病更为重要。疾病不过是致病因素作用于机体的一种反应，不同个体对疾病的反应是不同的，个体总是按照自身的反应和体验呈现出种种临床症状。
令人惊奇的是，《黄帝内经》“天人合一”的医学模式与近年医学界提出的“社会－心理－生物医学模式”的基本观点是相通的。这表现在两者都不把“人”作为一个超然独立的实体，而是看作自然社会环境中的一员。因此，认识健康与疾病，不仅着眼于个体，更着眼于人与自然社会环境的相互联系。其次，两者都注意到精神心理因素在个体健康与疾病中所起的作用，强调社会心理因素的重要性，这就使得人们对于健康和疾病的认识及处理，不至于陷入单纯生物因素的死胡同。这对于推动中医学术发展和提高诊治疾病、预防疾病的效果，具有深远的指导意义。
小题1:下列对“天人合一”的医学模式理解不正确的一项是

A．“人与天地相参”，“善言天者，必验于人”。

B．人们认识和处理健康与疾病的基本观点和方法。

C．人的生命现象是自然现象的一部分。

D．将人体放在自然环境和社会环境的背景下来考察。

小题2:下列对“更要注意生病的‘人’”的原因解释最恰当的一项是

A．《黄帝内经》要求每一个医生应该“上知天文，下知地理，中知人事”。

B．知道谁生了病，有时比了解生了什么病更为重要。

C．疾病是致病因素作用于机体的一种反应。

D．不同个体对疾病的反应不同，按照自身的反应呈现不同的临床症状。

小题3:下列表述最符合文意的一项是

A．《黄帝内经》确立“天人合一”的医学模式，认为人的生命现象也是自然现象，和谐
是健康的根本。

B．《黄帝内经》自觉地吸收了当时比较先进的哲学思想，并与医疗经验有机结合，为中
医学奠定了较为完整的理论体系。

C．《黄帝内经》的医学模式与近年医学界提出的“社会－心理－生物医学模式”的基本
观点是相同的。

D．《黄帝内经》认为各事物不是孤立的，是相互联系、相互制约的，生命、健康和疾病

是普遍联系和永恒运动变化的。

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阅读下面的文字，完成下列各题。（7分）
关于物种起源的问题，如果一位博物学家，对于生物相互间的亲缘关系，它们的胚胎的关系、地理的分布以及在地质期内出现的程序等等事实，加以思考，那么，我们可以推想得到，生物的种，和变种一样，是由以前别的种演变而来，而不是分别创造出来的。这个结论，即使很有根据，但是如果

不能说明地球上的无数生物，怎样经历变异而达到它们的极其完善的构造和相互适应，仍然是难以令人满意。一般博物学家，常以外部环境如气候、食物等等作为唯一可能引起变异的原因。就某一狭隘的意义上来说，这可以算是正确的，这点以后当再讨论到；但是如果把像啄木鸟的构造，它的足、尾、嘴、舌如此巧妙地适应于捉取树皮里面的昆虫，仅仅归因于外界的条件是不合理的。又如槲寄生，它生长在某几种树木上以吸取养料，需要鸟类传播它的种子，更因为它是雌雄异花，必须依赖昆虫才能完成传粉作用；如果我们仅仅以外部环境，或植物习性的影响，或植物本身的倾向，来解释这种寄生植物的构造以及它与其他几种生物的关系，必然也同样是不合理的。
小题1:这段文字介绍的主要观点是什么？（2分）
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小题2:根据这段文字筛选下列信息。（3分）
A、研究物种起源所凭借的事实基础是什么？
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B、研究物种起源的方法是什么？
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C、作者批判了什么错误学说？
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小题3:作者举槲寄生为例是为了说明什么观点？（2分）
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