阅读下面文字,然后完成各题。 做一个坚强的孩子 薛光 晨,拉开窗帘,昏暗的天空但见残星点点,风儿夹着细细的雪花,飘然而至。房屋树木……一切一切都
题型:阅读题难度:简单来源:不详
阅读下面文字,然后完成各题。 做一个坚强的孩子 薛光 晨,拉开窗帘,昏暗的天空但见残星点点,风儿夹着细细的雪花,飘然而至。房屋树木……一切一切都被这六角菱形花瓣装扮得分外洁白,整座城市沉潜在一片冰凝雪积的景色中,蔚为壮观。 7点整,像往常一样,从温暖的被窝里爬起来,带着惺忪的睡眼,经过一阵紧张的忙碌之后,我骑上自行车送女儿上学,这一切早已成为惯例。由于动迁,女儿上学的学校离家很远,我只好每天不停的来回接送。临出门时,妻子对我说:“外面雪大路滑,骑车子要当心啊!”我边答应着边走出家门。 中午11点,我照例骑上自行车去接女儿。这时,雪仍然在下,经过一上午,路面积满了厚厚的一层雪,那雪发着耀眼的光,阳光照在上面,刺得人睁不开眼。风雪中我吃力蹬着自行车,车轮碾在厚厚的积雪上,发出有节奏的吱嘎声,风吹在脸上如刀割般疼痛。这一切我已全然不顾,来到学校门口,门前挤满了前来接孩子的家长,和这恶劣的天气形成鲜明的对比。然而,部分家长耐不住寒冷的侵蚀,径直向学校大厅走去,我依然在风雪中焦急地等待着。纷纷扬扬的雪花肆虐地钻进我的衣领,从不顾及我的感受,顷刻间便自行融化,我禁不住一阵阵地颤抖。 正在我感到十分焦急时,校园中一顶令我熟悉的小红帽,在我视线里越来越清晰,那便是我的女儿。女儿顶着风,踏着雪,摇晃着走出校园,我急忙将女儿抱上自行车。女儿抬起她那因寒冷而有些泛红的脸问道:“爸,这雪天明天是否可以坐出租车上学?”从女儿充满疑惑的目光中,我意识到女儿在从我表情中寻找答案。 于是,我对女儿说:“爸没那么多钱,坐也只能坐公共汽车。”女儿不解地问:“为什么?”我说:“因为公共汽车便宜。”我接着对女儿说:“不要和那些坐车的孩子比,你看那一群群、一伙伙满脸稚气,迎着风,踏着雪,艰难地缓缓在风雪中行进的孩子们,他们才是好样的。”说到这,一股敬佩之情油然而生。 女儿一脸困惑地说:“爸,坐车不好吗?” 我说:“坐车不是不好,可是,你想做一个坚强的孩子吗?” 女儿点了点头。 我抱起女儿,在她通红的脸蛋上亲了亲,轻轻地说:“那我们从不坐车开始,好吗?” 女儿撅着小嘴不吭声。 我说:“栏圈里生不出千里马,花盆里养不了万年松,娇生惯养,长大后可能就成了废人。” 女儿依然一脸困惑。 为此,我深刻地意识到,对子女教育,不仅是对家庭的责任,更是对社会的责任。 身为父亲,我深感责任重大。 (选自散文吧,有改动) 1. 文章第一段描写了冬日早晨的环境,有什么作用?(4分) 2. 作者在文中说“在风雪中行进的孩子们,他们才是好样的”,你如何理解这句话在文中的含义?(5分) |
答案
1. 早晨,城市沉潜在一片冰凝雪积的景色中,突出天寒雪大的特点,为事件的展开营造了一个特别的背景。同时,为下文我与女儿之间的对话作辅垫。 2. 风雪是代指现实生活中的种种挫折和困难,只有敢于冒风顶雪行进的孩子们才能摔打出坚强的品格。父亲希望女儿坚强,所以特别强调“才是”,体现了了父亲对女儿的殷切期望。 |
解析
1.本题考查段落的作用。答题时,最好先写出文段所呈现的“环境”及其作用,然后再联系文段内容作具体的阐释。本文题目是“做一个坚强的孩子”,强调的是子女教育问题。 2.本题考查对重点语句的探究,答题时要注重上文我和女儿对话的背境,“不要和那些坐车的孩子比”,还要注意关键词“才是”。 |
举一反三
阅读下面的文字,完成1—3题。 对于炎帝、黄帝之间的关系,古书中流行的说法是讲黄帝和炎帝是兄弟两个,都是少典氏之子,如《国语》云:“少典娶有娇氏女,生黄帝、炎帝。”据《史记》记载,黄帝和炎帝在阪泉的郊野曾经先后打了几仗,炎帝被黄帝征服,而后,黄帝又擒***了叛乱的蚩尤,被诸侯尊奉为天子。但是,据近日的《大公报》和《金陵晚报》报道,南京市六合区文物保管所所长蔡明义称,根据他的研究,黄帝是南京六合人的女婿,而且黄帝和炎帝之间相差11代。 蔡明义告诉记者,从2001年开始,他就考证黄帝的岳父敕封六合方山的课题,炎帝和黄帝拥有共同的祖先少典,是少典氏部落的人,太昊伏羲氏(伏羲、燧人、神农为远古时期三皇五帝中的三皇)的后代。太昊伏羲氏在距今约6000年前生活于渭水中游的天水(今甘肃省东部)境内,其部落后裔东徙姜水(黄河流域的一条河名)一带定居,并建立政权于古陈仓(今陕西省宝鸡市)。少典正妃任姒,又名女登,生了炎帝。少典另一子名勗其,勗其的十一世后代即为黄帝轩辕氏。姜雷是炎帝第11世孙。根据典籍记载,公元前2600年左右,姜雷联合轩辕共同打败蚩尤,并且将帝位让给轩辕,使他代替炎帝族,成为部落联盟首领,正式命名为黄帝。黄帝又委任姜雷为左相,封为六合方山侯,并以地赐姓,从此姜雷更姜姓为方姓,成为方姓始祖。后来,黄帝娶了发明植桑、养蚕、织丝的方雷之女嫘祖为正妃,方雷便成为轩辕黄帝的岳父。因此可以说,炎帝和黄帝之间相差11世。 记者从夏商周断代工程首席科学家李学勤先生处了解到:《史记索隐》对此有很好的考证。其中指出:“少典,是诸侯国号,非人名。……炎、黄二帝虽则相承,但根据《帝王代(世)纪》记载,中间相隔八帝,五百多年,如果少典是他们父名,那么岂不是黄帝经五百多年后取代炎帝成为天子?那他的寿命也太长了!” 李学勤认为:第一,少典不是个人,而是一个方国部族的称号,炎帝、黄帝都由少典氏衍生分化出来。第二,炎帝、黄帝相隔年代较长,而炎帝早于黄帝,其间共历八世。 李学勤先生认为,古史传说从伏羲、神农到黄帝,表现了中华文明萌芽发展和形成的过程。《史记》一书沿用《大戴礼记》所收《五帝德》的观点,以黄帝为《五帝本纪》之首,可以说是中华文明形成的一种标志。《本纪》记载的黄帝,尚有部落时代的遗风。而且,以炎黄二帝的传说作为中华文明的起源,并不是现代人创造的,乃是自古有之的说法。很明显,这指出了炎帝和黄帝兴衰上的先后列序。 (选自《北京科技报》,有删改) 1.下列各史料中关于炎、黄二帝的叙述,不符合原文意思的一项是( ) A.《史记》中记载,黄帝和炎帝曾经打过几仗,黄帝在征服炎帝后,又擒***了叛乱的蚩尤,被诸侯尊奉为天子。 B.《国语》中有关于炎帝和黄帝的记载,其中讲黄帝和炎帝是兄弟两个,都是少典氏之子。 C.《史记》沿用《五帝德》的观点,以黄帝为《五帝本纪》之首,认为黄帝尚有部落时代的遗风,可以说是中华文明形成的一种标志。 D.根据《史记索隐》考证,少典是诸侯国号,不是人名,更不是炎帝、黄帝父亲的名字。 2.下列关于蔡明义和李学勤观点的分析,正确的一项是( ) A.蔡、李二人都得出了炎黄二帝不是同一时代的结论,他们的研究都能从古代典籍中找到根据。 B.蔡、李二人的研究都彻底推翻了《史记》、《国语》中有关炎、黄二帝是兄弟关系的记载。 C.蔡、李二人关于炎、黄二帝的研究结论基本相同,仅有的差别在于炎、黄二帝间隔时间的长短不同。 D.蔡、李二人认为,炎黄二帝不生活在同一时代,有兴衰上的先后列序,表现了中华文明发展和形成的过程。 3.根据原文内容,下列推断不正确的一项是( ) A.对于炎帝、黄帝之间的关系,古籍中有很多不同的说法,可以肯定的是,炎黄二帝都和少典氏部族有渊源。 B.根据史料记载,黄帝娶方雷的女儿嫘祖为妻,而方雷是炎帝第11世孙,可见炎、黄二帝的确不是同一时代的人。 C.根据李学勤的观点,炎帝、黄帝相隔年代较长,而炎帝早于黄帝,因而黄帝取代炎帝成为天子是不可能的。 D.炎帝和黄帝拥有共同的祖先,都是太昊伏羲氏的后代,可见中华文明就是从伏羲氏开始的。 |
下列各项中,对作品故事情节叙述有误的项是( )A.聂赫留朵夫离开彼得堡,回到莫斯科,得知玛丝洛娃从医院被调回监狱,听看守说是因为她与医师勾搭。聂赫留朵夫认为玛丝洛娃是被人诬陷的,再次向她表示:自己决心跟她去西伯利亚。 (《复活》) | B.葛朗台虽然被人叫作“新贵族”,他却丝毫不想露出一点儿富裕的样子——一年四季的穿着都是一样的:一双笨重的鞋子,一双呢袜子,一副结实得可以用一年零八个月的手套。家里从来不买肉和面包,因为每个星期,佃户们都会把足够的粮食送来抵租。(《欧也妮?葛朗台》) | C.因为褡裢丢了,所有的余粮也没有了,堂吉诃德和桑丘正饥肠辘辘地赶着路。突然他们发现有一些亮光朝着他们走来,原来是一群人护送棺材里的尸体去安葬。而堂吉诃德则认为棺材里躺着一位骑士,所以要为那位骑士报仇。堂吉诃德先把—个白衣人摔下马来,又刺伤了一位穿丧服的人,接着转身冲向其他人,那些白衣人都吓得败阵而逃。最后他们把那些人带的饭盒吃了好几个,填饱了肚子。(《堂吉诃德》) | D.加西莫多把爱斯梅拉达安置在圣母院避难所里,给她拿来了衣服、食物和被子。爱斯梅拉达抬头看到加西莫多丑陋的外表,虽然害怕但还是向他表示了感谢,加西莫多为了不让她害怕,让她闭上眼睛听他说话。(《巴黎圣母院》) | 阅读下文,完成文后各题。 工业化之前,英国与其他国家一样,仍然处于传统的农业社会。阎照祥先生在其所著《英国史》中这样描绘“工业革命前的英国”:它告别了内战、流血和专制,可仍未被工业社会浸淫。传统社会风貌处处可见:静谧的乡村、弯曲泥泞的小路,憨厚朴实的乡民,绿茵茵的公有地,哞哞欢叫的牛羊。以后的英国人留恋和赞美农业社会的舒适生活,称之为“快乐的英格兰”。就在这一派田园牧歌的背后,一场使英国社会面貌发生巨大变化的经济变革逐渐来临。18世纪下半叶,工业革命在英国首先发生,并非偶然。 英国建立了一个稳定的君主立宪制度,在这种制度下,有产者牢牢地掌握政权,财产被作为“自由”的基本条件;但同时国家又不受一个人的摆布,经济的成长不会因有可能威胁到国王的个人权力而受到压制。自16世纪始,随着旧式贵族的衰落与中等阶级的兴起,英国逐渐形成了一种三层式的社会结构,以三个社会阶级——土地贵族、中等阶级与工资劳动者为主体。在这个过程中,传统农业社会中的“地主—农民”式的双层社会结构被打破,新的社会群体开始涌现,并促使早先那种封闭的、刚性的社会结构,逐渐被具有一定程度的开放性、流动性弹性社会结构所取代。 英国人马克思•韦伯提出了“合理谋利”精神。所谓“合理谋利”,是与在前工业社会中以非经济的强制手段吞占社会财富为特征的谋利手段相对而言的,这与英国的清教传统有关系。孟德斯鸠曾认为,英国人“在三件大事上走在了世界其他民族的前面:虔诚、商业和自由”。自亨利八世宗教改革以来,英国就形成了浓厚的清教氛围。清教所强调的,一方面是勤奋,另一方面是节欲。清教伦理既鼓励人们追求财富,又反对人们不讲信义。这种提倡“合理谋利”的教诲,促使人们,主要是新兴的城市中等阶级,靠自身的努力去扩大生产、创造财富,并且创造出一种可以引发农民市场兴趣、把他们富余产品拿到市场出售获利的新机制。这正是英国人独有的工业民族精神。 仅有精神是不够的,英国在工业化道路面前还有许多障碍,在这方面思想家们起了巨大的推进作用。从霍布斯开始,到威廉•配第,再到约翰•洛克,他们的著作,都阐述了一个共同的思想:即个人通过劳动所得到的私有财产神圣不可侵犯,这是“天赋人权”的一个必要组成部分,政府或国家应该保护个人的私有财产。工业化是一个财富急剧增长的过程,很多国家一直到工业化带来的财富增长之后才认识到确立私有财产权原则的重要性,而英国却在工业化到来之前就解决了私有财产的地位问题。另一个重大障碍便是重商主义。作为指导英国发展的国家政策,重商主义曾帮助英国保持过去的财富,但在工业化方兴未艾的时候,它变得越来越不合时宜。于是,突破重商主义的束缚,为经济“松绑”,就成为时代的需要,自由主义的经济理论就是在这种背景下出现的。 (节选自《工业革命:英国世界霸权形成的前提》,有删改) 小题1:下列对有关概念的分析,不正确的一项是A.“三层式的社会结构”的主要特点是开放性、流动性,这与“双层社会结构”的封闭、刚性不同。 | B.“合理谋利”与前工业社会中以非经济的强制手段吞占社会财富为特征的谋利手段不同。 | C.“天赋人权”是指财富急剧增长的过程,个人通过劳动所得到的私有财产神圣不可侵犯。 | D.“重商主义”虽然帮助英国保持了过去的财富,但在工业革命时期,却成为了时代发展的束缚。 | 小题2:下列理解,符合原文意思的一项是A.工业化之前的英国,告别了内战、流血和专制,有着传统社会的风貌,被过着舒适生活的英国人赞美为“快乐的英格兰”。 | B.君主立宪制度,有利于有产者掌握政权,同时国家又不受一个人的摆布,不会因国王的个人权力而压制经济的成长。 | C.亨利八世以来的清教改革,一方面强调勤奋,鼓励人们追求财富;另一方面强调节欲,反对人们不讲信义。 | D.很多国家一直到工业化带来的财富增长之后才认识到确立私有财产权原则的重要性,这是英国首先发生工业革命的重要原因。 |
| 阅读下文,完成文后各题。 动物有时间观念吗? 动物们有没有时间观念呢?一些动物行为专家根据最近的一些实验结果,认为不只是人类有这种能力,动物也可以具有前瞻后瞩的能力。 来自澳大利亚的心理学家塔文,将“情景记忆”定义为能够回忆人经历的细节的能力:比如发生了什么,在哪里发生,何时发生等。塔文博士强调,情景记忆只是存在于人类中,其他的生物不具备这种能力。这是为什么呢,因为情景记忆需要个人意识。他同时认为,目前还没有证据表明动物可以回忆它们的经历,即使这些经历具有非常重要的影响。 许多动物行为研究人员对此都持肯定意见,不过也有一些研究者持反对的意见。剑桥大学的比较心理学家克莱顿还进行了一系列的实验,实验对象是西部灌丛松鸦。实验结果表明灌丛松鸦的表现符合情景记忆的一些特点。与克莱顿博士合作的其他科学家,通过实验在其他动物身上找到了情景记忆的标志。如老鼠,当它们发掘地下贮藏室时,沿途似乎可以凭借记忆寻找需要的食物;蜂鸟似乎可以记忆何时何地采过哪朵花的蜜。 澳大利亚的比较心理学家萨德多弗认为,无需自身的记忆,一只灌丛松鸦就可以在贮藏地的周围找到所需要的食物。他认为,信息实际上并不是精神时空穿梭的特征;情景记忆也要依赖其他的能力,而这些能力目前仅能在人类思想中找到。这种能力是在我们的祖先从猿分化出来之后进化而具有的,其优势不仅仅在于可以通晓过去,还包括“感知未来”。已有的一些研究表明,动物对于未来没有什么概念,比如,卷尾猴在吃饱了之后会将剩下的食物扔掉,尽管明天早晨它没有食物可吃。 与此相对应的一些科学研究结果表明,动物是有未来意识的。加拿大比较心理学家罗伯特博士对松鼠猴是否可以规划未来进行了测试,让我们惊讶的是,结果很有说服力。克莱顿博士最近测试了灌丛松鸦对未来的意识情况。她说,鸟类会了解未来的需求并采取行动,它们知道需要什么,哪里需要。 这个结果很振奋人心,即使是一直持反对意见的萨德多弗博士,也对克莱顿博士的研究结果感兴趣。他所关心的是,鸟类未雨绸缪的行为究竟能够提前多久,松鸡是否能够像人类,为未来一周或者一个月的事情做准备呢?是否这些研究结果仅仅局限在食物的贮藏方面呢?而且,他认为,这项研究非常有价值。 ——摘自《百科知识》 小题1:根据文意,下列对有关“情景记忆”的理解,不正确的一项是A.塔文博士认为情景记忆是指能够回忆人经历的细节的能力:比如发生了什么,在哪里发生,何时发生等。 | B.塔文博士认为情景记忆需要个人意识的参与,它只是存在于人类中,因为其他的生物不具备个人意识能力。 | C.塔文博士认为情景记忆在动物身上不能出现,因为动物根本不能回忆它们的即使具有非常重要的影响经历。 | D.萨德多弗认为情景记忆也要依赖其他的能力,而这些能力是在我们的祖先从猿分化出来之后进化而具有的。 | 小题2:下列实验,不能支持“动物有时间观念”观点的一项是A.剑桥大学比较心理学家克莱顿博士关于西部灌丛松鸦的系列实验。 | B.老鼠在发掘地下贮藏室时,沿途似乎可以凭借记忆寻找需要的食物。 | C.卷尾猴在吃饱了之后会将剩下的食物扔掉,尽管明天它没有食物可吃。 | D.加拿大比较心理学家罗伯特博士对松鼠猴是否可以规划未来进行的测试 | 小题3:下列表述不符合原文意思的一项是A.澳大利亚心理学家塔文博士强调,情景记忆只是存在于人类中,其他的生物不具备这种能力,所以动物们不可能有时间观念。 | B.比较心理学家萨德多弗博士认为,单凭灌丛松鸦可以在贮藏地的周围找到食物不足以证明动物有时间观念,因为动物找食无需记忆。 | C.加拿大比较心理学家罗伯特博士对松鼠猴“规划未来”的能力进行测试,很有说服力的结果表明,动物是有未来意识的。 | D.剑桥大学的克莱顿博士认为,情景记忆也要依赖其他的能力,比如鸟类会了解未来的需求并采取行动,它们有未来意识。 |
| 阅读下文,完成文后各题。 微型生物计算机 以色列一位科学家制作了一个可能会比单个细胞还要小的计算机的大型模型。 一些科学家认为,微小的生物计算机未来也许能够在我们的体内漫游,监视我们的身体状况并且也许会纠正它们发现的问题。 这个模型的设计者是计算机科学家授胡德•夏皮罗。在麻省理工学院举办的第5届 DNA计算机国际会议上,夏皮罗展示了这个模型。这个模型的工作原理与单个活动细胞中的分子的工作原理相似。 我们体内的每个细胞都含有一系列由生物分子构成的机器。这些分子都能形成可在细胞内移动其他分子的机械装置。一些分子能够组装和拆卸其他分子,另一些则能够收集小分子并且使用一个模板建造新的分子。 我们的细胞都是一座复杂的生物机械城,城内所有的机器都是相互合作的。将来用生物分子制成的夏皮罗式装置有可能促成比这个细胞还要小的计算机。这种计算机可用于监视或修改细胞。如果科学家能够造出这种计算机,那么这种机器在医学上将有广泛的用途。它也许能在人的血液中游泳,或附在特定的器官上,监视器官的状态并增强器官的功能。夏皮罗教授说:“比如要用这种机器感知组织器官的生物化学变化,并且根据计算机程序来决定合成和释放哪种药物以纠正错误。”这种新的机械式计算机是根据图灵机的原理设计的。与图灵机一样,夏皮罗为他的机械设计了一个“规则分子”,这样,对这个分子的处理就能够按照预定的方式改变另外一个分子。为了演示这一概念,夏皮罗制造了一个30厘米高的模型。如果用生物分子制造这种计算机,那么其长度大约只是1毫米的2500万分之一,大致与细胞中的核糖体的大小相仿。 小题1:根据文章内容,对“生物计算机”的理解,正确的一项是A.生物计算机是模拟单个活动细胞的工作原理而制造的微小的计算机。 | B.生物计算机能够自动合成和释放某种药物来纠正人体组织里异常的生物化学变化。 | C.生物计算机能够在人体内监视器官的状态,并且能够增加器官的功能。 | D.生物计算机是用生物分子制造的计算机,其大小与细胞中的核糖体相仿。 | 小题2:对文中画线内容,理解正确的一项是A.夏皮罗的生物计算机的原理与图灵机是一样的。 | B.夏皮罗为他的生物计算机模型设计了一个与图灵机一样的“规则分子” | C.夏皮罗设计的“规则分子”能够按预定的方式改变另外一个分子。 | D.夏皮罗设计的生物计算机演示了“规则分子”这一概念。 | 小题3:下列说法,符合文意的一项是A.生物计算机在人体医学上将有广泛的应用前景,甚至有可能解决它们发现的问题。 | B.人体内的每个细胞都是由一系列的分子构成的,每个细胞都是一座复杂的生物机械城。 | C.生物计算机既可以在人体的血液中游泳,又有一定的附着力,能够附在人体的器官上。 | D.夏皮罗设计制造的大型计算机模型演示了生物计算机的原理,使生物计算机这一概念具体化了。 |
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