谈静 朱光潜(1)人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。所谓“感受”是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。这两个字含义极广。眼见颜色，耳闻声音
题型：阅读题难度：一般来源：不详
谈静 朱光潜
(1)人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。所谓“感受”是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。这两个字含义极广。眼见颜色，耳闻声音，是感受；见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受．同一美颜，同一和声，而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同。比方路边有一棵苍松，你看见它只觉得可以破来造船；我见到它可以让人纳凉；旁人也许说它很宜于入画，或者说它是高风亮节的象征．再比方街上有一个乞丐，我只能见到他的蓬头垢面，觉得他很讨厌，你见他便发慈悲心，给他一个铜子；旁人见到他也许立刻发下宏愿，要打翻社会制度。
(2)世间天才之所以为天才，固然由于具有伟大的创造力，而他的感受力也分外比一般人强烈。比方诗人和美术家，你见不到的东西他能见到，你闻不到的东西他能闻到。麻木不仁的人就不然，你就请伯牙向他弹琴，他也只联想到棉匠弹棉花。感受也可以说是“领略”，不过领略只是感受的一方面。世界上最快活的人不仅是最活动的人，也是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味。好比喝茶，渴汉只管满口吞咽，会喝茶的人却一口一口地细啜，能领略其中风味。
(3)能处处领略到趣味的人决不至于岑寂，也决不至于烦闷。朱子有一首诗说：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。”这是一种绝美的境界。你姑且闭目一思索，把这幅图画印在脑里，然后假想这半亩方塘便是你自己的心，你看这首诗比拟人生苦乐多么恰当！一般人的生活干燥，只是因为他们的“半亩方塘”中没有天光云影，没有源头活水来，这源头活水便是领略得的趣味．
(4)领略趣味的能力固然一半由于天资，一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。物理上有一定律说：两物不能同时并存于同一空间。这个定律在心理方面也可以说得通。—般人不能感受趣味，大半因为心地太忙，不空所以不灵。我所谓“静”，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂，物界永远不沉寂的。你的心界愈空灵，你愈不觉得物界沉寂，或者我还可以进一步说，你的心界愈空灵，你也愈不觉得物界喧嘈。所以习静并不必定要逃空谷，也不必定学佛家静坐参禅，静与闲也不同。许多闲人不必都能领略静中趣味，而能领略静中趣味的人，也不必定要闲。在百忙中，在尘市喧嚷中，你偶然丢开一切，悠然退想，你心中使蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来。这就是忙中静趣。
(5)我这番话部是替两句人人知道的诗下注脚。这两句诗就是“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”。大约诗人的领略力比一般人都要大。近来看周启孟的《雨天的书》引日本人小林一茶的一首俳句：“不要打哪，苍蝇搓他的手，搓他的脚呢。”觉得这种情境真是幽美。你懂得这一句诗就懂得我所谓静趣。中国诗人到这种境界的也很多：“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北”；“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”；倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟”。像这一类描写静趣的诗，唐人五言绝句中最多。你只要仔细玩味，你便可以见到这个宇宙又有一种景象，为你平时所未见到的。
(6)静的修养不仅是可以使你领略趣味，对于求学处事都有极大帮助。释迦牟尼在菩提树阴静坐而证道的故事，你是知道的。古今许多伟大人物常能在仓皇扰乱中雍容应付事变，丝毫不觉张皇，就因为能镇静。现代生活忙碌，而青年人又多浮躁。你站在这潮流里，自然也难免跟着旁人乱嚷。不过忙里偶然偷闲，闹中偶然觅静，于身于心，都有极大裨益。你多在静中领略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友们看着你也快慰些。我生平不怕呆人，也不怕聪明过度的人，只是对着没有趣味的人，要勉强同他说应酬话，真是觉得苦也。你对着有趣昧的人，你并不必多谈话，只是默然相对，心领神会，便可觉得朋友中间的无上至乐。
【注】本文系朱光潜《绐青年的十二信》的第三封信，写于上世纪二十年代作者旅欧期间。
17、第一段说“感受”的“含义极广”。请根据文意，说明“含义极广”表现在哪些方面。（6分）
18比较第五段中的小林一茶的俳句与中国诗人的诗句，指出它们在境界上有哪些相同
点。(6分)
19本文可分为三大部分，(1)～(3)为第一部分，(4)～(5)为第二部分，(6)为第三部分。请分别从每个部分中找出一个合适的词语(每处2个字)，概括出这个部分的主要内容。(3分)
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答案
参考
17．①感知到对象②对象引起的人的心灵的反应。③不同个体的反应有差异
18．（1）都表现为一种幽美的情境。（2）都是在静观寻常事物中妙悟到的另一种景象。（3）都能从中看出诗人悠然自得的、空灵的心境
19：感受 静趣 裨益 |
解析
17、此题考查对文章内容的分析概括能力，对应大纲阅读要求的第一点分析综合C。
18、此题考查“赏析作品的内涵”的能力，对应大纲对文学类文本阅读要求的第二点鉴赏评价D。
19、此题考查对文章内容的分析概括能力，对应大纲阅读要求的第一点分析综合C。 |
举一反三
凝练是诗歌语言的主要特征之一，诗人徐志摩《沙扬娜拉——赠日本女郎》一诗用极其精练、准确、生动的语言，高度概括、集中地反映生活，言简意深。赏析本诗，对此试作分析。（6分）
沙扬娜拉——赠日本女郎
最是那一低头的温柔
像一朵水莲花不胜凉风的娇羞
道一声珍重
那一声珍重里有蜜甜的忧愁
——沙扬娜拉！
注：这首诗写的是诗人与一位日本女郎作别的情状。原诗十八节， 1928年新月书局重印时，作者删去了前十七节。
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欣赏曹禺话剧《雷雨》中鲁侍萍和周朴园重逢时的一段对话，完成1—3题。（6分）
朴 （徐徐立起）哦，你，你，你是－－
鲁 我是从前伺候过老爷的下人。
朴 哦，侍萍！（低声）怎么，是你？
鲁 你自然想不到，侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。
朴 你－－侍萍？（不觉地望望柜上的相片，又望鲁妈。）
鲁 朴园，你找侍萍么？侍萍在这儿。
朴 （忽然严厉地）你来干什么？
鲁 不是我要来的。
朴 谁指使你来的？
鲁 （悲愤）命！不公平的命指使我来的。
朴 （冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。
1、周朴园认出鲁侍萍后的心理变化过程是什么？（2分）
2、鲁侍萍认出周朴园后的心理变化过程是什么？（2分）
3、请分析画线句子的潜台词。（2分）
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下列各项中，对作品故事情节的叙述有错的两项是（ ）（ ）（5分）
A聂赫留朵夫认为是自己导致玛丝洛娃的堕落和判刑，于是积极奔走为她说情，并要求和玛丝洛娃结婚。结婚的请求遭到拒绝，但他没有痛苦的感觉。他尽自己最大的努力和牺牲来补偿自己的过失。玛丝洛娃和西蒙松走了。聂赫留朵夫在福音书里找到生活准则，开始过一种全新的生活，精神得以复活。（《复活》）
B窗外是狂风怒吼，斜雨打那窗上的玻璃，达达达地。可是那手枪没有发射。吴荪甫长叹一声，身体落在那转轮椅子里，手枪掉在地上。恰好这时候，当差李贵引着丁医生进来了。
这是小说结局描写吴荪甫***以后想要自***的场面。（《子夜》）
C贾宝玉搬进大观园，和众姐妹朝夕相处，或游戏，或作诗，更从外面买来时新的禁书阅读，于是，大观园成了贾宝玉日夕玩乐嬉戏的天堂。阳春三月，莺飞草长，桃李争艳，宝玉和黛玉坐在盛开的桃花下，展读《西厢记》，正看到“落红成阵”，只见一阵风过，树上桃花吹下一大半来，落得满身满地皆是花片，惜花如命的宝玉不忍桃花零落被糟蹋，将落英扫起来装入绢袋，埋入香冢。（《红楼梦》）
D觉慧参加学生联合会组织的请愿、罢课、散发传单、创办刊物等反对军阀的斗争，遭到了高老太爷的严厉斥责，并被禁闭在家里。此时，他诅咒“家，什么家！不过是一个狭窄的笼!”“这种生活，就跟关在监牢里当囚犯一样！”“简直是浪费青春，浪费生命！”这段文字写的是觉慧对生活于其中的“家”的感情。（《家》）
E方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、褚慎明等人在酒楼小聚，由赵辛楣请客。赵辛楣请方鸿渐的本意是为了使他喝醉，在苏文纨面前出丑，以发泄嫉妒之情。结果让方鸿渐喝醉酒的目的是达到了，但苏文纨却当着大家的面关心爱护方鸿渐，体贴入微，这种结果褚慎明是无法接受的。（《围城》） |
阅读下面的文字，完成文后各题。
从百草园到三味书屋
2) 童年对一个人来说是永不终结的存在——
3) 正如浪子以离开的方式接近故乡，一个人以他的成长回到童年。当他足够老了，牙掉光了，走路有点踉跄，像孩子那样需要搀扶。这时，他离童年更近了。到了晚年，他与童年相依为命。他倒在自己的童年里——童年变成了一种抚慰，一种个人宗教，一个可以取暖的地方。
4) 与世界文学中那些高龄的大师（如歌德、托尔斯泰）相比，鲁迅活得不够漫长。56岁。他用加速度——一种呕心沥血的存在——透支了自己的晚年。那么他的童年呢？童年对他来说又是什么？
5) 童年是一出生就尝到的五味：醋、盐、黄连、钩藤、糖。是迷宫式的老台门和新台门。是蜜饯、牛痘、万花筒、“射死八斤”漫画、与弟弟们演出的童话剧。是长妈妈的鬼故事，闰土送来的贝壳、羽毛。是安桥头的外婆家，种田，打鱼，酿酒，摇着小船去看社戏。是父亲的病与死，家道的败落……童年是从百草园到三味书屋的路，一头是儿童乐园，另一头是启蒙学堂。
6) 从百草园到三味书屋，从菜畦、皂荚树、蟋蟀们的歌到孔子牌位、四书五经、先生的摇头晃脑，如同从旷野到书斋，从一个星球到另一个星球，是一个人一辈子都无法走完的。
7) 鲁迅没有走完的路，我们装模作样跟着在走。从百草园到三味书屋，就是从一个景点到另一个景点。百草园早已不是鲁迅描述的样子，增加了一个盆景园，古戏台变成了小卖部。蜡像馆搬进了鲁迅家，一些人物他在小说中写过，更多的人物他从未见过。周作人终于拥有了一间小小的展室。家门口改成了步行街，店铺林立，如同集市，霉干菜和臭豆腐的香味阵阵飘来。三味书屋前的小河里，乌蓬船在为旅游业忙碌……
8) 在本质上，鲁迅是童年和故乡的逃离者。“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。”有一次，郁达夫告诉他，孙伏园又回绍兴了。鲁迅笑着说：“伏园的回绍兴，实在也很可观。”意思是，绍兴又凭什么值得这样频频回去的。从1912年2月离开家乡，到1936年10月去世，整整24年，鲁迅没有回过绍兴。
9) 他的逃离，是决绝者的硬骨头对思乡病的逃离，是“一个也不放过”的愤怒对宽容的逃离，是战斗的热情（匕首和投枪）对隐喻、寓言和叙述的逃离，是杂文对小说的“逃离”。有时我会想，如果鲁迅少写一点杂文，把更多的精力放在小说上，沿着《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》开辟的个人传统走下去，他的文学又会是怎样的景观呢？当然，如果有这样的如果，鲁迅就不是我们今天看到的鲁迅了。“卡夫卡手里没有真理，而只有关于真理的寓言。对于鲁迅来说，情况颇为不同：对手的卑劣凶残使反抗者加倍地感到真理在手。他抓住了他认为的真理或真话，牺牲了叙事因素。”（耿占春：《被喝彩的愤怒》）
10) 2004年5月竣工的鲁迅纪念馆新馆。一个多亿的投资。这是中国给予一位作家的最高礼遇了。纪念馆里有一份鲁迅著作统计表：杂文16本，小说集3本，散文集2本，理论著作2本，书信1400封，译著300万字，日记70万字……共计1000万字。——38.7公斤！这是鲁迅去世时的体重，一个十岁孩子的体重。“在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉瘦弱，也以为快活。”（《两地书》）他枯槁的遗容是一个苦难民族的纪念碑！一个耗尽了自己的鲁迅，终于以一个孩子的体重（和轻盈），回到故乡，交还童年。
（选自沈苇的《七个绍兴》）
小题1:第四段作者选择了什么样的内容，用了什么样的方式来表现鲁迅“童年生活”的？ （4分）
小题2:理解文中语句的含义，回答下面的问题。（6分）
（1）“一个人以他的成长回到童年。”这句话包含几层意思？
（2）“我们装模作样跟着在走”作者为什么这样说？
小题3:文章开头在全文中处于什么地位？由此展示出一个怎样的行文思路？（5分）
小题4:下面对散文的赏析，错误的两项是（ ）（6分）| A．本文的笔触是冷峻的、平静的、叙述的，没有漾溢的情感宣泄、抒情式的赞美，但却表达了对一个高贵生命的祭奠和尊敬。 | | B．随手而引的附注，丰富了文章的文化气息，也补充了表达的内容，增强了散文的“旁证”力量，起到支持作者主张的作用。 | | C．本文作者一直做着把感性的意思进行抽象化的解释的努力，使语言更具玩味。如:“童年是一出生就尝到的五味：醋、盐、黄连、钩藤、糖。是迷宫式的老台门和新台门。是蜜饯、牛痘、万花筒、“射死八斤”漫画、与弟弟们演出的童话剧”。 | | D．文中反复多次使用“逃离”一词，寓意丰富和深刻。第八段画线处“逃离”具体所指的意思应该是躲避、回避之意。 |
E．文章最后从“重量”的比较入手，形成鲜明的对比，形象地突出了鲁迅凝重浓缩的一生和为写作耗尽心血的伟大精神。 |
下列各项中，对作品相关内容表述有误的两项是（ ）（ ）（5分）| A．虽然吴荪甫建设“双桥王国”的梦想被双桥镇的农民暴动打破了，但他仍然与杜竹斋等人筹建益中信托公司，妄图一举吞并一系列中小企业。他决定将双桥镇劫后的余产折合现金，投放益中信托公司，干一番大事业。工潮的平息、公债投机的得手，让他感受到了突破重围的志得意满。（《子夜》） | | B．《围城》表现了抗战环境下知识分子的众生相：有满口仁义道德、满腹男盗女娼的李梅亭；有依附官僚、谋取职位、意在结党自固、终于自蹈覆辙的韩学愈；有外形木讷、内心龌龊、伪造学历、招摇撞骗的汪处厚……他们形象地反映了现代中国知识分子的灵魂空虚和精神病态。（《围城》） | | C．在大观园中发现绣春囊后，受王夫人的指令，凤姐和王善保家的一起前去抄检，但在各房“所获”却不同：在怡红院中，即使晴雯将东西倒了个底朝天，也未见什么“私弊之物”；在探春屋内，并未得到应有的配合，王善保家的还挨了探春一记耳光；在迎春房中，则查出司棋与潘又安“有私”的证据。（《红楼梦》） | | D．在外出行侠中，堂吉诃德把磨坊的风车当作巨人，把穷旅店当作魔堡，把妓女当作贵妇，把理发师的铜盆当作魔法师的头盔，把皮酒囊当作巨人的头颅，把羊群当作魔法师的军队，又莫明其妙地***散押解囚犯的士兵，释放了囚犯，却被他们虐待，闹出无数荒唐可笑的事情。（《堂吉诃德》） |
E． 葛朗台太太经常穿一件淡绿绸衫，照例得穿上一年；戴一条棉料的白围巾，头上一顶草帽，差不多永远系一条黑色塔夫绸围裙。她很少出门，所以鞋子很省。总之，她一无所求。因为没有为葛朗台的财富积累过程提供过什么帮助，葛朗台太太始终过着诚惶诚恐、好像寄人篱下的生活，而她的“一无所求”，又加快了葛朗台财富积累的进程。（《欧也妮•葛朗台》） |
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