《青霞先生文集》序[明]茅坤青霞沈君，由锦衣经历①上书诋宰执，宰执深疾之。方力构其罪，赖天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。已而，君累然携

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《青霞先生文集》序
[明]茅坤
青霞沈君，由锦衣经历^①上书诋宰执，宰执深疾之。方力构其罪，赖天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。
已而，君累然携妻子，出家塞上。会宣、大数告警，而帅府以下，束手闭垒，以恣寇之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及寇之退，则割中土之战没者、野行者之馘^②以为功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆埸之日弛，而下痛诸将士日菅刈我人民以蒙国家也，数呜咽欷，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中所载诸什是也。
君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺，稍稍传播，上下震恐。始出死力相煽构，而君之祸作矣。
君既没，而中朝之士虽不敢讼其事，而一时阃寄^③所相与谗君者，寻且坐罪罢去。又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之门人给谏^④俞君，于是裒^⑤辑其生平所著若干卷，刻而传之。而其子襄，来请予序之首简。 
茅子受读而题之曰：若君者，非古之志士之遗乎哉？孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲，《巷伯》之刺谗而下，其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什，并列之为“风”，疏之为“雅”，不可胜数。岂皆古之中声也哉？然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。犹曰“发乎情，止乎礼义”，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。
君既没，而海内之荐绅大夫，至今言及君，无不酸鼻而流涕。呜呼！集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也固矣！他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎？予谨识之。至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。
选自《古文观止》
[注]①经历：掌管文牍的小官。②馘：guó，古代战时割取的所***敌人的耳朵。③阃寄：指边将领。④给谏：掌管谏诤、弹劾之官。⑤裒：póu，聚集。
8．对下列句子加点词的解释，不正确的一项是（）
A．由锦衣经历上书诋宰执诋：痛斥
B．以恣寇之出没恣：任凭
C．然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志 矜：夸耀
D．至于文词之工与不工工：工巧
9．下列六句话，分别编为四组，都能说明沈青霞是“古之志士之遗”的一组是（）
①赖天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上
②数鸣咽欷歔，而以其所忧郁发之于诗歌文章
③其所著为诗歌文章又多讥刺
④君既没，而一时阃寄所相与谗君者，寻且坐罪罢去
⑤然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。
⑥试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆
A．①③⑤B．②③④C．④⑤⑥D．②③⑥
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A．沈青霞先生敢于真谏，受人尊重，后因反对宰相专权误国而被陷害致死，他的讥刺时政的诗文也是他招祸的原因之一。
B．沈青霞被害死以后，虽然朝中的官员不敢为他申冤，但当年迫害他的官员和宰执也因陷害他被追究罪责而撤职。
C．先生逝世后，他的一个姓俞的学生才收集并整理先生一生著作的诗文若干卷，刻印成书，准备流传它。
D．这篇序文，是为沈青霞的文集而作，却是从沈青霞其人写起，作者成功地把握了论文中“知人论世”的原则，因而具有强烈的感染力。
11．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
①宰执深疾之。方力构其罪，赖天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。
译文：
②君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺，稍稍传播
译文： 
③其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马。  
译文： 

答案

8、C．
9、D
10、B．
11、①宰相因此非常痛恨他。正竭力罗织他罪名时，幸亏（或依赖）皇帝仁慈圣明，特别减轻他的罪责，把他流放到边塞去。
②沈君原来就凭借敢于直谏，受到时人的敬重（或被当时的人敬重），而他（所）写的诗歌文章，又大多对时政多所讽刺指责，逐渐传播出去。
③它们足以使奸臣胆寒（或害怕），同时使边陲战士的战马飞奔（或使边防战干跃马***敌）。

解析

8、C．矜：同情。
9、D
10、B．这些人被撤职并非因为陷害沈青霞。
11、①宰相因此非常痛恨他。正竭力罗织他罪名时，幸亏（或依赖）皇帝仁慈圣明，特别减轻他的罪责，把他流放到边塞去。
②沈君原来就凭借敢于直谏，受到时人的敬重（或被当时的人敬重），而他（所）写的诗歌文章，又大多对时政多所讽刺指责，逐渐传播出去。
③它们足以使奸臣胆寒（或害怕），同时使边陲战士的战马飞奔（或使边防战干跃马***敌）。
参考译文：
沈君青霞，以锦衣卫经历的身份，向皇帝上奏表痛斥当权的宰相，宰相因此非常痛恨他。
正在竭力罗织他罪名的时候，幸亏皇帝仁慈圣明，特别减轻他的罪责，把他流放到边塞去。在那段时期，沈君敢于直谏的美名已传遍天下。
不久，沈青霞就疲惫着携带妻儿出关在塞上安家。正巧碰上北方的敌人多次侵犯到国境内来，而总督以下的将领，毫不抵抗，缩在堡垒里束手无策，凭借敌寇出入侵扰，连射一支箭抗击敌人的事都没有做到。甚至等到敌人退却，就割下自己队伍中阵亡者和在郊野行走百姓的左耳，冒充***敌数字邀功请赏。于是父亲哭儿子，妻子哭丈夫，哥哥哭弟弟的惨状，到处都是，百姓们连控诉呼吁的地方都没有。沈君对上既愤慨边疆防务的日益废弛，对下又痛恨众将士任意残***人民，蒙骗朝廷，多次哭泣感叹，便把他的忧郁表现在诗歌文章之中，以抒发情怀，就成为文集中的这些篇章。
沈君原来就以敢于直谏，受到时人的敬重，而他所写的诗歌文章，又对时政多所讽刺，逐渐传播出去，朝廷上下都感到震惊恐慌。于是他们开始竭力进行造谣陷害，这样沈君的大祸就发生了。沈君被害死以后，虽然朝中的官员不敢为他辨冤，但当年身居军事要职、一起陷害沈君的人，不久便因罪撤职。又过了不久，原来仇视沈君的宰相也被罢官。沈君的老朋友俞君，于是收集编辑了他一生的著述若干卷，刊刻流传。沈君的儿子沈襄，来请我写篇序言放在文集前面。 
我恭读了文集后写道：像沈君这样的人，不就是古代有高尚节操的那一类志士吗？孔子删定《诗经》，从《小弁》篇的怨恨亲人，《巷伯》篇的讥刺谗人以下，其中忠臣、寡妇、隐士和愤世嫉俗之人的作品，一起被列入“国风”、分入“小雅”的，数不胜数。它们难道都符合古诗的音律吗？然而孔子所以并不轻易删掉它们，只是因为怜悯这些人的遭遇，推重他们的志向。还说“这些诗歌都是发自内心的感情，又以合乎礼义为归宿”，“说的人没有罪，听的人完全应该引为鉴戒”。沈君虽已去世，但海内的士大夫至今一提到他，没有一个不鼻酸流泪的。啊！文集中所收载的《鸣剑》、《筹边》等篇，如果让后代人读了，它们足以使奸臣胆寒，使边防战士跃马***敌，而激发起同仇敌忾的义愤，那是肯定的！日后假如朝廷的采风使者出使各地而看到这些诗篇，难道会把它们遗漏掉吗？我恭敬地记在这里。 
至于说到文采辞藻的精美不精美，以及与古代作家为文的宗旨是否符合，那不是评论沈君大节的东西，所以我就不写了。