阅读下面的内容，完成下面3题从《2012》看西方的“气候牌”也许是巧合：全球热映的美国大片《2012》把所有科学家能想像到的灾难全都叠加在一起，冲撞着人类的心灵

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阅读下面的内容，完成下面3题
从《2012》看西方的“气候牌”
也许是巧合：全球热映的美国大片《2012》把所有科学家能想像到的灾难全都叠加在一起，冲撞着人类的心灵……寻找“诺亚方舟”正在考验着人类的决心和智慧。
　　气候变化谈判似乎注定是一场持久艰难的博弈。由于山姆大叔长期“逍遥法外”，《京都议定书》第一承诺期的实际效果大打折扣。现在，奥巴马不仅愿意直面气候问题，还似乎对“碳关税”抱以极大的热情。所谓碳关税，是指对高耗能产品入口征收的二氧化碳排放关税。一直充当着防止气候变化“急先锋”的欧盟也曾主张做出类似碳关税的贸易安排。其实，欧美发达国家纷纷打出“气候牌”是“项庄舞剑，意在沛公”——通过对别国的高耗能产品征收碳关税以推行气候霸权，企图将减排与保护性关税“捆绑销售”，继续制约穷国。到时，如果哪个国家没有达到他们的“标准”，必将被贴上环境污染、空气污浊之“失败国家”的标签，因此有人指出其是“富国制约穷国的新手段”。
尽管目前世界上还没有征收碳关税的具体范例，但在欧洲的瑞典、丹麦、意大利以及加拿大的不列颠和魁北克有在本国或本地区范围内征收碳税的做法；法国正在酝酿开征碳税，主要是对那些不管在生产、运输，还是在使用中会产生二氧化碳的产品征收“能源-气候”税；加拿大也在酝酿相关政策。由此观之，实施碳关税将是大势所趋，任何反对和阻挡，都将显得软弱无力，反而会使自己越来越被动。那么我们应该如何趋利避害，寻求破解之道呢？
　　首先，发达国家提出的征收“碳关税”的做法，违反了WTO的基本规则，也违背了《京都议定书》确定的发达国家和发展中国家在气候变化领域“共同而有区别的责任”原则，严重损害了发展中国家的利益，可以肯定地说，实施碳关税将是一场灾难，将会引发新的贸易战，导致南北国家重新陷入相互指责、对抗与僵持的窘境，所以我们必须依据国际法的相关条文和处于发展中国家地位的实际，进行有理有利有节的斗争和争取权利的工作。
其次，发展中国家碳排放量的增长主要源于生存排放增长，这与发达国家奢侈排放增长存在着极大的不同，只有“共同但有区别的责任”原则才是未来国际气候合作得以推进的基础。发展中国家除了进行理直气壮的抗争，最主要的还是要抓住难得的缓冲期，抓紧关停高能耗、高污染企业，调整结构，节能减排，降低能耗；只有站在质量、效益、绿色、环保的制高点上，才会减少被人诟病的尴尬处境——这才是生存于低碳社会的根本之道。总之，气候变化和征收“碳关税”本是不同领域的问题，应该在不同的谈判领域里解决，千万不能以“碳关税”干扰气候变化合作。
另外，在气候环境问题上，南北合作应是一个不错的选择。发达国家不要总是流于口头和形式，而应做好表率，及时输出技术和资金以帮助发展中国家调整结构。再者，通过优势互补，也可实现互利双赢，收到好的成效。如，美国一家太阳能公司将在内蒙古投资一个世界上最大规模的太阳能光伏发电项目，中国沈阳能源集团和美国相关公司签署了迄今为止中美公司在新能源领域签署的金额最大的合作协议。
　　总之，只有不懈努力，开展具有前瞻性的实际工作，避免高谈阔论，推卸责任的做法，“诺亚方舟”才会找到，低碳社会才会真正属于全人类……
（原文有删改）
小题1:下列叙述，完全符合原文意思的一项是（）

A．气候变化谈判一直是一场持久艰难的博弈，美国总是逍遥法外，不愿意直面气候问题，使得《京都议定书》第一承诺期的实际效果也大打折扣。

B．目前还没有征收碳税的具体范例，但欧美已有一些国家或地区开始征收碳税，法国和加拿大将出台政策对那些在生产、运输中产生二氧化碳的产品征收“能源-气候”税。

C．欧美发达国家企图将减排与保护性关税“捆绑销售”，哪个国家没有达到他们的“标准”，肯定会被贴上环境污染、空气污浊之“失败国家”的标签。

D．所谓碳关税，是指对高耗能的产品入口征收的二氧化碳排放关税，一直充当着防止气候变化“急先锋”的欧盟也曾做出过碳关税的贸易安排。

小题2:依据本文信息，下列推断正确的一项是（）

A．美国大片《2012》把所有科学家能想像到的灾难，全都叠加在一起，冲撞着人类的心灵，人类如果能在气候变化谈判中达成共识，就一定能够避免这些灾难的发生。

B．奥巴马不仅愿意直面气候问题，还对“碳关税”抱以极大的热情，可见美国是抱着极大的热情和诚心来参加哥本哈根气候大会的，气候谈判一定会取得实质性的成功。

C．发达国家提出的征收“碳关税”的做法，违反了WTO和《京都议定书》的原则，实施碳关税违背时代发展趋势，我们应该坚决反对和阻止，以保障我们的权利和利益。

D．发展中国家碳排放量的增长主要源于生存排放增长，可见全球也应该提倡推行计划生育政策，控制人口数量，否则全球气候将会加速恶化。

小题3:根据本文信息，请概要分析应该如何正确应对才能趋利避害，有效解决全球气候问题？（6分）

答案

小题1:C
小题2:D
小题3:（1）发展中国家必须依据国际法的相关条文和处于发展中国家地位的实际，进行有理有利有节的斗争和争取权利的工作。（2）气候变化和征收“碳关税”本是不同领域的问题，应该在不同的谈判领域里解决，千万不能以“碳关税”干扰气候变化合作。（3）在气候环境问题上，应该加强南北合作，优势互补，从而实现互利双赢。（一点两分，共6分）

解析

小题1:A项并不只有美国，还有欧盟等发达国家和地区；B项“和使用”；C项原文为“必将”，换为“肯定会”，概念一致，表述正确；D项原文是“欧盟也曾主张做出类似碳关税的贸易安排。”
小题2:A项“达成共识”却没有实质性的行动是不可能能够避免气候变化造成的灾难的，另外“就一定”的判断绝对化。B项奥巴马的热情和诚心是“项庄舞剑，意在沛公”，是想借气候牌行贸易保护之实。“也一定会”判断绝对C项实施碳关税是大势所趋，任何反对和阻止都是苍白的，我们只是要遵循发达国家和发展中国家在气候变化领域“共同而有区别的责任”原则，既要有效解决抓紧关停高能耗、高污染企业，调整结构，节能减排，降低能耗，又要争取权益，不让实施碳关税成为发达国家制约穷国的手段。
小题3:无

举一反三

阅读下面的内容，完成下面4题
认真面具
（新加坡）希尼尔
浩浩荡荡地我们来到圣淘沙。
一阵车烟朝高尔夫球场的方向隐去，徒留老人与浩原幸助，正等待我的引导。
“呵，这山丘，我年轻的时候来过的……”老人站在一棵参天的古树下，振奋起来。对于部分本地与外来的游客而言，山丘上的腊像馆是可去也可不去的一个“枯燥”的去处。虽然如此，他俩却泡了两个多时辰。我始终保持一个恰当的距离，跟随在清冷的展览馆里。
“在这之前，我就调回去了呵……可我年轻的时候，也听说过……”老人指着一群围绕在会议桌的军人腊像，向浩原招手，“听说他们就在一间车厂内谈判!”
老人以一种错失良机的语态，向他最小的孙子表达。“那阵子因为摔断了肋骨，空袭后的几天，就被遣回原乡去了……噢!本岛……，本岛那市政厅还在吧?”
老人竟然是南来怀古的前朝遗将!但是我无论如何也感觉不出，那以侵占国军人的身份，对曾占领土地的回忆，似乎没有愧疚之意，却仅止于对当年英勇事迹的一种追怀。而年轻的浩原，则站在一旁沉默不语，大概爷爷意气焕发的时代，他还来不及参与吧?
接下来的展出，有过度煽情的画面：主角是一批披上军装的恶客，道具是一排排老百姓的尸首，背景染有一片血色的天空。
“这些都是真的?”问者竞有两种声调。然而他俩的表情没有令我感觉到虚假的模样。虚假的只是掩饰的历史。我想。
“不可能啊?你看，这些地方我不也曾去过，只是……”制造历史的老人并不晓得历史有被剪接的可能。他的神情，比困扰的浩原，略为沉重……
匆匆忙忙地我们来到博物院旁的史料展览厅。
不用引导。他俩推开那扇窄门。一阵东北方沦陷的乡音正回绕于时光隧道最水深火热处；一叠叠褪色的照片，一张张泛黄的纸，都被刻意渲染成历史。
“这些都是真的吗?”我感觉得出是浩原的声音。我指着一面签满着名字的太阳旗说：“当年日军在征战时，几乎每名兵士的行囊里都折叠着乡民们签名的旗子，以激励行军的士气……”我想，老人也拥有一面。
我望着腕表，虽然距离展览结束还有一小段时间，我己催促他们回旅店去。——接着展示的那一批酷刑，他们还没有适当的心理准备。在转弯处的一片灰墙上，拄满了一介烈士的忧患心情；那个时代，人人都可能是烈士，也许老人听过传闻一二，也许他已遗忘了；他或许感触到烈士的那种眼神，宽恕中带有几分不甘!我拉着浩原，在哀怨的《何日君再来》的旋律中，推开那扇窄门……
柔和的灯光下，我们用完丰富的晚膳；老人主动取消晚间的节目，只在十合百货公司买了些纪念品，就回客房去了。
接近亥时，当我发觉回程机票的一些细节出了点差错后，我临时决定造访老人。
门是虚掩的。——老人与浩原正席地而坐，酒似乎已过三巡。老人以含糊的口音，哼着不易听得懂的俳句；昏暗的灯光下，浩原眯着眼和拍……
“我想起古代的某剑客!”老人说：“在寻求自我超越的过程中，他把最强的对手——扳平了；过后，仅仅一念之差下，竟解决了全村的人，从此，便不再回归。后人在似真似幻的传说中断定，因为剑客的内心十分苦闷、孤寂，并带有仇恨……”
一个叫做“屠***”的名词在我脑海中闪现。思索中我把目光转移到浩原，他那醺红的脸泛着房外的月光，他指着朝南的窗外那高耸的浮雕说：“那是什么?”
“纪念碑。方圆十里，数这座最悲情!”我往落地窗前走去。远方那碑柱，在这堂皇的旅店外显得格外渺小，我面向他，以无需求证的口吻说道：“那是纪念某年当地的平民历经一次‘进出’的教训而建的。”浩原正想继续开口，我阻止了他。而后方，老人那朦胧的声音又再度低回：“我记得家乡有一座千面卧佛，每当弟子在佛前忏悔后，深夜，佛前总有一张张撕落的面具，随风飘逝，以示新生……”
突然，碑的一隅，我们竟然望见有磷磷鬼火在闪烁。经过一阵犹豫后，决定下楼寻火去。
碑给人的感觉，在这个暗淡的月光下，是凄壮的。因为风的缘故，一片片刚燃尽的冥纸——就如老人的家乡那撕落的佛面——随意飘了起来。在摆放灰瓮的石柱前，有一老妇人，以一种宽怀的姿态侧卧着；良久，不动，似乎有此生不渝的回忆萦绕在这片可以被纵容的大地，以及继续带有伤痕的心。我忖度，浩原不一定能了解，她老人家正要赶上明早一场追悼五十载冤魂的春祭。

小题1:文章开篇一面说腊像馆是一个“枯燥”的去处，又极力写两人却泡了两个多时辰，这样写是不是矛盾?有何作用?（4分）
小题2:小说两次写到“这些都是真的?”，有何意味?（4分）
小题3:这篇小说的题目《认真面具》有何含义?（3分）

小题4:这篇小说能做到意味深长，得益于其语言的张力。请结合文本内容赏析这篇小说的语言特色。（4分）

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温总理15个小时“急行军”
①2008年12月13日，周六。北京冬日的早晨寒气逼人。不到7点，代表团工作人员开始登机。作为《人民日报》记者，我随温家宝总理赴日本福冈出席中日韩***会议。
②这是中国国际航空公司的一架波音767客机，只是经过简单改装。部长们坐公务舱，司局长们同其他工作人员和记者一起坐普通舱。这次没有按惯例使用较为宽敞舒适的波音747客机，可以节省三分之一的航油。8点，专机准时起飞，很快平稳地飞上了云端。
③不一会儿，旁边几位记者开始忙碌起来。原来他们凭经验知道，温总理马上就会过来看望大家。我立即抢占有利位置，希望离总理近些。果然，温总理微笑着出现了，亲切地同大家握手。对记者们，总理还能准确地叫出名字。大概是看见了陌生面孔，总理问：“有谁是第一次随我出访的？”我连忙举手说：“总理，我是第一次随您出访。可惜时间太短，还不到一天，太遗憾了。”温总理笑道：“你下次可以再来嘛。不过，跟我出访很累，就像急行军。”总理在一个空位子上坐下后对大家说：“今天去日本日程很紧，结束活动后连夜返回，回到北京要到半夜了。在福冈没有给大家在饭店订休息的房间，因为没有时间休息，大家辛苦了！”飞机发动机噪音较大，为了使舱内的人都能听清楚，总理始终提高着嗓音。
④东京时间11点20分，专机降落在福冈机场。舷梯旁华侨华人和日本青少年挥舞着中日两国国旗，鼓乐齐鸣欢迎温总理。
⑤在新大谷饭店匆匆吃过午饭，我就跟随温总理开始了“急行军”。
⑥下午1点，在新大谷饭店会见韩国总统李明博，然后乘车前往太宰府市。
⑦2点，在九州博物馆会见日本首相麻生太郎。
⑧3点，出席中日韩***会议。
⑨5点10分，签署《三国伙伴关系联合声明》。
⑩5点20分，会见三国青少年代表。
⑾6点10分，共同会见记者。
⑿6点45分，出席麻生首相的欢迎宴会。
⒀随着温总理的活动，我同中外记者一道随***不断转换场地，在门外焦急地等待会见、会议的消息。外交部发言人利用转场间隙，火速给我们吹风。记者们争分夺秒，编辑消息，传输文字和音像，跑得上气不接下气，饿了渴了就用自带的饼干和瓶装水充饥。
⒁晚上8点20分，三国***结束了所有正式活动。麻生首相作为东道主把温总理送到九州博物馆门口。两人握手道别后，麻生首相见温总理并没有上车离去，有些诧异。温总理告诉他还要到另一个大厅去看望驻日使领馆工作人员、华侨华人、中资机构和留学生代表，两人会心地笑了。
⒂温总理同驻日使领馆工作人员、华侨华人、中资机构和留学生代表握手合影后，发表了即席讲话。此时，从离开北京算起，总理已经整整11个小时没有休息了。由于长时间讲话，嗓子有些沙哑，但话语仍然是那样铿锵有力、动人心弦。大家对总理的讲话报以长时间热烈的掌声，围着总理久久不愿散开。
⒃在去机场的路上，夜色已浓，天下起了雨，路人稀少。快到停机坪时，忽然传来一阵阵响亮的呼喊：“总理辛苦了！总理辛苦了！总理辛苦了！”原来是一大群热情的华侨华人打着雨伞或穿着雨披，等候着为总理送行。总理连忙下车，冒着霏霏细雨快步走向人群，同大家一一握手话别，此时我看见华侨华人的脸上已是泪水和雨水交织在一起了。
⒄午夜11点20分，专机抵达北京首都机场。据了解，专机出国当日往返在国航历史上还是首次。
（摘自《2008年12月18日《人民日报》》
小题1:文章的第一段有什么作用？请简要概括。（4分）
小题2:本文的报道对象是温总理，为什么用一个段落（第⒁段）来写记者？（4分）
小题3:最后加上“据了解，专机出国当日往返在国航历史上还是首次”这样一句话，有何用意？（4分）
小题4:本文写了温总理出访中的许多事，你认为哪件事最感人？请简要分析。（6分）

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文化，无论物质文化或属于上层建筑的精神文化，都和那个社会的发展时期的物质生产水平及社会性质相适应。中国古代文化，无疑是中国奴隶社会和封建社会前期的物质文   化和精神文化。中国博物馆的陈列品，各地区的出土文物，如新旧石器时代的石器、玉器、   青铜器、陶器、瓷器、铁器、货币等等，都说明这个问题。中国历史上记载文字的甲骨文、   金石铭文，众多的前人著作所表达的典章制度，以及农业知识、天文知识等等，都说明这   个问题。
当然，中国古代文化是非常灿烂的，无比光辉的。拿青铜器来说，拿陶瓷来说，拿丝织物来说，都居世界的前列。拿创造发明来说，造纸、指南针、火药三者更是其他民族所赶不上的。但这些文化成果都是在黄河流域，其次是在长江流域、珠江流域形成起来的，中国文化的存在和发展离不开这样一个伟大的土壤。正是生息在这个土壤上的各民族人民的劳动和斗争，取得了这个有长期历史的光荣成就，他们是中国文化的创造者。
在物质文化和精神文化上，两者并不是平行发展的，更不是互不相***。在某种物质   文化生产的基础上，才产生某种精神文化，我们的古文字的形成及其发展正是古代渔猎社   会走向农业社会的结果。农业知识、天文知识、典章制度，直到伦理观念，都是如此。两者不相***说法，甚至精神文化产生或者指导物质文化的说法，是不正确的，这样就无法说明中国古代文化的两个方面的真正关系。所谓物质文化，其动力就是不受约束的社会生产力的发展。这个道理，今天仍是一样的。所谓精神文明，仍是来源于物质文明，来源于社会生产力的发展。
由于中国古代文化的灿烂辉煌，有些人就把封建伦理作为永恒的真理，要求继承，要   求社会主义的国家和各族人民还继承那些封建的忠孝节义等等，即或不是具体地继承，也   要抽象地继承。这还是“西学为用，中学为体”那一违背时代进步的概念的继续。这同样也涉及物质文化。“曾侯编钟”作为古乐器来讲，那是了不起的，很值得骄傲的，但由此而轻视电子琴，轻视钢琴，这就不对了。古代的灿烂文化，只证明我们这个伟大民族的历史的存在，但是古代文化不能代替现代文化。而我们是生活在现代文化之中，不可能生活在古代文化之中。
（节选自李一氓《中国古代文化史讲座序》）
小题1:下列对“中国古代文化”的理解，不符合原文意思的一项是（3分）  （   ）

A．中国古代文化既包括中国奴隶社会和封建社会前期的物质文化，也包括那一时期的精神文化。

B．中国古代文化主要形成和发展于黄河流域，广袤的长江流域和珠江流域这片区域也功不可没。

C．中国古代文化的光荣成就，是文化成果产生地的各族人民世世代代战天斗地辛勤劳作的结果。

D．中国古代文化中的物质文化和精神文化，都是世界上其他国家和地区的古代文化无法比拟的。

小题2:下列对物质文化和精神文化关系的表述，不正确的一项是（3分）（）

A．物质文化和精神文化不是平行发展的，物质文化的生产是精神文化产生和发展的基础。

B．认为精神文化产生或者指导物质文化的说法，或者认为两者不相***说法，都是错误的。

C．物质文化是社会生产力发展的动力，精神文化对社会生产力发展的影响相对要小一些。

D．精神文化源于物质文化，但学术界对精神文化和物质文化的关系的认识至今仍不统一。

小题3:根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（3分）（）

A．中国古代文化是和产生这些文化的那个社会的发展时期的物质生产水平及社会性质相适应的。

B．我国的古文字、农业知识、天文知识和典章制度，都产生于古代渔猎社会走向农业社会的时期。

C．封建伦理不是永恒的真理，那些封建的忠孝节义等等，在当时是违背时代进步的，今天也如此。

D．我们不能因为中国古代文化而轻视西洋文化，古代的灿烂文化对今天的发展没有多少实际意义。

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龄官、藕官对宝玉的影响
婴宁
　 ①宝玉在大观园里有如众星捧月，万花丛中一片绿叶，一直自我感觉良好，直到碰到龄官的钉子。
　 ②一日宝玉兴冲冲去找龄官给自己唱戏文，遭到龄官的拒绝，因和别的女孩子玩惯了的，从没遇到过这样的冷遇唐突和弃厌，便觉得讪讪地。后看到贾蔷和龄官的情形，才突然感悟到情缘各有分定，贾蔷才是龄官心中的“宝玉”，原来自己并不能得所有人的眼泪。
　 ③宝玉怏怏地回至怡红院中，和袭人黛玉长叹，因为前两天才和袭人说到：趁你们在，我此时就死了，你们哭我的眼泪流成大河，把我的尸首漂起来，送到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自此再不要托生为人，就是我死的得时了。
④如今看到龄官和贾蔷二人，宝玉便和袭人黛玉说道:“昨夜说你们的眼泪单葬我，这就错了。我竟不能全得了。从此后只是各人各得眼泪罢了。”袭人昨夜不过是些玩话，已经忘了，不想宝玉今又提起来，便笑道:“你可真有些疯了。”宝玉默默不对，自此深悟人生情缘，各有分定，只是每每暗伤“不知将来葬我洒泪者为谁”。此皆宝玉心中所怀，不可十分妄拟。
　 ⑤此时的宝玉，虽和黛玉心意已知，两情暗许，但情缘分定自是天意，非人力可为，和黛玉的情缘不知可否如愿？只能听凭上天的安排。
　 ⑥后从芳官处得知了藕官烧纸的缘由，芳官笑道:“藕官是小生，祺官是小旦，常做夫妻，虽是假的，每日那些曲文排场，皆是真正温存体贴之事。祺官一死，他哭的死去活来，至今不忘，所以每节烧纸。后来补了蕊官，我们见他一般的温柔体贴，也曾问他得新弃旧的。他说:‘这又有个大道理。比如男子丧了妻，或有必当续弦者。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。’你说可是又疯又呆?说来可是可笑?”宝玉听说了这篇呆话，独合了他的呆性，不觉又是欢喜，又是悲叹，又称奇道绝。
　⑦如果说龄官让宝玉感悟到情缘皆有分定，是天意；而藕官的作为却对宝玉有直接的影响：黛玉去世，宝玉宝钗成亲，木石前盟终被金玉良缘代替，天意安排给宝玉的缘分是宝钗。尘缘如梦，宝玉空对着宝钗，心中却不忘黛玉，虽说是与宝钗相敬如宾，齐眉举案，到底意难平。诚如藕官所言，娶新不忘旧，有情人未成眷属，人生有遗憾，宝玉念念不忘黛玉，则是人为，黛玉泉下有知，该当庆幸，想必她也不希望宝玉孤守一世，自己无力也无缘与宝玉相偕一世，而身处红尘中的宝玉仍有大节大理要守，有许多的无奈，那么就让宝钗来替自己陪伴宝玉吧。
　⑧心中不忘木石前盟，尘世续的却是金玉良缘，美中不足今方信。
　⑨黛钗这两个宝玉生命中最重要的女子，幻境中警幻使其合二为一，并许配于宝玉。而尘世中却分而为两个女子，可知宝玉不管最终与钗黛哪个偕首，也会有遗憾。
小题1:下列表述符合文章意思的一项是( )（ 3分）

A．宝玉怏怏不乐的主要原因是他认为自己是众星捧月的，可在龄官那里却碰了钉子。

B．宝玉对藕官烧纸又是欢喜，又是悲叹，又称奇道绝，是因为藕官的做法符合自己的个性，既表明宝玉是性情中人，又说明他不拒绝现实中的美好。

C．文中藕官烧纸的事情表达了作者认为世间并没有什么永恒不变的感情，人应该投入到现实的生活中而不该死守旧情。

D．宝玉在龄官那里碰了钉子引发了自己在众女子心中的地位危机，这使他对这些女子大为不满。

小题2:文中最后作者说：“可知宝玉不管最终与钗黛哪个偕首，也会有遗憾。”根据文意，此处的“遗憾”分别是什么？（6分）
小题3:根据文章内容，说说龄官、藕官对宝玉的影响分别是什么？（6分）

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数学之美
钱定平
数学领域“剑桥学派”创始人哈代曾说：数学家的造型，同画家和诗人一样，也应该是美丽的；数学概念应该就像色彩和语词一样，以和谐优美的方式结合起来。美不美是检查的第一关，蓬头垢面的数学不能与世上长存。力主数学美的，还有同是英国人的学界大佬罗素，他讲道：数学，如果公正地看，包含的不仅是真理，也是无上的美——一种冷峭而严峻的美，恰像一尊雕塑一样。
为了说明数学的这种“冷峭而严峻的美”、“无上的美”，我们可以举出一些初浅的例子。数学有简洁美。内涵深刻的数学往往在形式上简单得出奇，比如牛顿第二运动定律，拉普拉斯方程、爱因斯坦质能转换公式等等，一个简明形式就囊括了世间万事万物，完全像我国晋朝文人陆机的《文赋》里歌唱的：“笼天地于形内，挫万物于笔端。”数学具意念上的抽象美。我们的世界明明是三维的，数学家偏偏究无穷维。抽象得不但在世间常人那里找不到地应物，而且应在数学家本人的脑袋里，了只有同“精骛八极，心游万仞”的高扬精神状态进行关照。特别是，数学还带着一种创造上的通感（Syaethesia）美。通感使人能够于色彩中听到声音，在语词里看见颜色……而一个个高明的数学家，能够在代数里看得见形象的几何，于数论中听到美妙的曲线，从博弈论当中嗅出经济数量关系和人性的味儿……
数学的美丽还在于她像绝色美人一样有一种“惹是生非”的挑逗美。数学研究得愈深入，就越会发现更多哲学问题、艺术问题、美学问题，甚至陌生难解的人生问题；它叫人争议，令人遐想，促人深思。这里有一个特别具有挑逗美的例子。美籍奥地利数学家歌德尔证明了“不完备性定理”。这定理大胆直面“严格”、“完备”、“和谐”等完美指标，斩钉截铁地说说数学的形式系统都是“不完备的”，其中一定包含着无法证明的命题，既不能证明它“真”，又不能证明它“假”！该定理使德国数学泰斗希尔伯特苦心经营了几十年的严格完美大厦倾倒一旦。后来，这条定理引发出一场场数学的和哲学的车轮大战。歌德尔定理于是有了许多首不同的唱词。其中一个说法是：任何一部VCD或DVD都有不能够放像的碟片！于是，喜好深刻的好事者都又推出了一个有趣的哲学命题：人类到底能不能认识自身呢？计算机科学奠基人图灵提出的“不可计算性”的思想，也有这样强大的挑逗威力，而且又引出了计算机能不能超过人类哲学的问题……
一个孤高遗世的数学定理或理论，当它在数学之外引起大海汪洋的思潮、如痴如醉的辩论的时候，人们回眸一下，难道不承认这正是数学的美吗？美人尤物的特点难道不正是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”吗？能够挑拨起世界顶尖知识精英的无穷情思，澎湃心潮，不美，能够做到吗？所以，一位德数学家才引用伏尔泰的话这么讲：阿基米德脑海里的绮思遐想，比荷马的要多得多哟！所以，英国大物理学家狄拉克也说：上帝使用了美丽的数学来创造这个世界！
小题1:以下不能说明数学的“挑逗美”的一项是（　　）

A．美籍奥在利数学家歌德尔证明了“不完备性定理”，打破了希尔伯特“严格”“完美”说。

B．受“不完备性定理”启发，有人提出了“人类到底能不能认识自身”的哲学命题。

C．数学研究得深入会使人思维敏捷，善于简洁、准确地抽象和概括事物以及其他现象。

D．数学研究得深入，会引发人们对哲学、艺术甚至人生问题的研究兴趣。

小题2:对以下各句在文中意思的理解，不正确的一项是（）

A．“笼天地于形内，挫万物于笔端”是说数学具有高度概括的特点。

B．“精骛八极，心游万仞”是说数学能使人的精神处于一种极度兴奋的状态。

C．“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”是说数学的美是其他学科所不能比拟的。

D．“阿基米德脑海里的绮思遐想，比荷马的要多得多哟！”是说与诗歌相比，数学给人留下的想象空间更大。

小题3:下列叙述不符合原文意思的一项是（）

A．以和谐优美的方式结合起来的数学概念，与绘画的色彩和诗歌的语词一样，都具有和谐美。

B．高明的数学家能够发现和研究代数与几何、数论与曲线、博弈论与经济数量的关系以及与人性之间的关系。

C．数学的魅力不仅在于其本身具有简洁、抽象、通感美，还在于它能引发人们在其他领域里的探索。

D．从“数学定是或理论能在数学之外引起大海汪洋的思潮”这一角度来说，世界是用数学创造的。

小题4:根据原文所提供的信息，以下推断正确的一项是（）

A．内涵深刻的数学往往在形式上简单得出奇，这预示着数学领域的研究将趋向大众化。

B．在数学家的思维里世界是多维的，数学研究得愈深入，就愈能发现世界是无穷维的。

C．按照“数学的形式系统都是‘不完备的’”这一定理来推论，每一个数学研究的结果都是难以肯定的。

D．“不完备性定理”的证明会使人们在哲学、数学、计算机领域不断推出新的有趣的命题。

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