阅读并回答问题。朴朗呤教授袁昌英 记得这是欧洲大战中一个朔风怒啸，霜封大地的清晨。一间暗淡阴森的课堂内，已经坐定了不少男女学生，一个个呵手蹬脚，意在暖寒。可是
题型：阅读题难度：一般来源：模拟题
| 阅读并回答问题。 |
朴朗呤教授
袁昌英 |
记得这是欧洲大战中一个朔风怒啸，霜封大地的清晨。一间暗淡阴森的课堂内，已经坐定了不少男女学生，一个个呵手蹬脚，意在暖寒。可是呵出来的气，却也以为空中太冷，一珠珠都飞到玻璃窗上，互相取暖。在嘈杂喃喃的细语中，我听明了一个女生说道：“朴朗呤教授今天未必来上课。”这话原是向我同位的女同学说。我不待她答，就急忙问道：“报上所载的朴朗呤教授的儿子昨天在前线被害了，可就是她的？”“可不是她的！这是她第三个儿子为国家牺牲了。真太可怜！以后她就是孤孤单单一个人了。今天的希腊悲剧准的上不成。”她的声音里满含着凄惋与同情。上课钟终于发出暮鼓晨钟的音节，全堂顿时静肃如缄。呵手蹬足所拒抗不住的厉寒，却为这沉肃所征服了。大家精神焕发地凝视着讲台左侧的门，默伺它的移动。各人的眼膜上果然触着一种波击。门开处，一个五十来岁，头戴黑色方角博士帽，身披黑色宽大博士袍的女教授，憔悴容颜，惨淡面目，从容不迫地走上讲台。全体同学，不约而同的，如触电般，同时站起，向她整整低头五分钟。她不胜了，眼泪如泉奔如川决，簌簌然直流而下。这神圣的五分钟纯为无声的悲哀所盘据。最后，她拭干了眼泪，一声“请坐”，就开始讲论“七军攻笛博城”的伟大悲剧了。声音洪亮，气概激昂，可是哀思凄恻，痛隐眉梢，仿佛哀蒂阿克利就是她自己的儿子。身世坎坷，人生难免。可是以一弱女子，能以这种不屈不挠，敛神忍痛的态度担当之，而孜孜不息地履行自己的职务，这是多么沉毅而悲壮的精神！（选自《袁昌英散文选集》）
1．在朴朗呤教授出场之前，文章是如何一步步为塑造这一形象作准备的？
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2．请分析文中画线句子的含意。
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3．统观全文，简要分析朴朗呤教授形象。
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答案
1．（1）描绘暗淡、阴森、寒冷的环境来衬托。
（2）叙述充满“凄婉与同情”的学生话语来铺垫。
（3）营造上课钟响起全堂肃静的气氛来渲染。
2．生动形象地写出了寒冷的环境，暗喻师生间互勉互励的融融情谊。
3．（1）爱国：不屈不挠，富有爱国心的热血国民；
（2）爱子：沉毅勇敢，富有慈爱心的至情母亲；
（3）爱生：孜孜不息，富有责任心的敬业老师。（意对即可） |
举一反三
| 阅读下文，完成第1-3题。 |
宋朝的月光
邸玉超 |
①谁见过宋朝的月光？那时的月光与今天的月光有无区别？历经千载的风蚀，想必那月亮一定会有丝毫亏损，月光断不会如原来的一般。每当皓月当空，我便无端地有此痴想。
②想来，宋朝的月光一定没有唐朝的亮。大唐盛世，天高地远，月光亦格外明媚，有霜的重量，有雪的质感。我在一篇小说里曾写下这样的句子：“盛唐般的月光照在晚清色泽的麻花被上。”在我的意念中，唐朝的月亮总是圆满的、温暖的淡橘色，而清朝的月光则是亏残、清冷的靛蓝色。宋朝的月光什么颜色？宋瓷有定、汝、官、哥、钧五大名窑，曾见一仿定窑瓷瓶，器薄如纸，莹白如粉。汝窑瓷色前人称近似“雨过天晴”。我以为，宋朝的月光已凝固在宋瓷上，如果有可能，你去轻轻触摸一下，就会真切感受到宋朝月光。如果做不到，不妨读一读苏轼的《记承天寺夜游》，那里保存着原汁原味的大宋月色。
③《记承天寺夜游》是苏东坡的著名散文小品，全文仅84字，辑录如下：元丰六年十月十二日，夜。解衣欲睡；月色入户，欣然起行。念无与为乐者。遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
④元丰二年，也就是1079年，苏东坡被贬至黄州（今湖北黄冈县），任团练副使，团练这个衔就够小了，且加个副字。苏东坡是落拓不羁的文人，面对这种境遇，依然随缘。四年后一个深秋之夜，苏东坡寂寞无聊，被皎皎月光关照，遂寻相知朋友欣然赏月。苏东坡眼中月光如水般平静，心中月光却藏着波澜。他用少到不能再少的文字（仅18字），状写出流传千古的“苏氏月光”：月光洒落，如庭院积水，水草交错，原是竹柏倒影。虚无之物，历历在目；动静和谐，亦实亦空，没着一个月字，却满目月华。如抒情诗，如写意画，如小夜曲，渲染出一种天地洁美的情调，抒发了一种浪漫文人的心境。特别是结尾句中“闲人”二字，意味深长，既有人生不如意的悲凉之感，又有人与自然相融的温暖之色。
⑤承天寺里该有笑口常开、大肚能容的弥勒佛，其脚下踩着一个布袋。人每天提着这种布袋，行色匆匆，知其沉重，也难以放下。布袋里装着什么？烦恼。这个夜晚，苏东坡把“布袋”暂时寄存在寺中月下了，想必他一定能睡个好觉。 （选自《散文》2007年第6期） 1. 请简要分析文章第②段运用哪些手法来表现“宋朝的月光”特点。
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2. 文章第④段说“苏东坡眼中月光如水般平静，心中月光却藏着波澜”。如何理解这句话的含义？
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3. 苏轼刚到黄州，先作《西江月》一词：“世事一场大梦，人生几度新凉？夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。”请比较苏轼这首《西江月》词中的月光与《记承天寺夜游》中的月光流露出的情感有何不同，并探究产生这两种不同情感的原因。
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| 阅读下面的文字，完成下面问题。 |
| 对话李培俊 |
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副所长是岳所长要来的。岳所长之所以竭力要个副所长，是为宋史研究所长远着想，岳所长59岁了，年底到届，手续一办，没个接手的人能行？
人来了，是个年轻人，30多岁，原是外省一所高校的教授。老岳有些担心，这么年轻，能担起这副千斤重担？可既然让他来，就一定有让他来的理由。报到那天，岳所长一问，副所长竟姓秦，不但姓秦，籍贯竟是南京。岳所长不禁一声暗笑，说，秦所长姓秦？秦副所长何等聪明，哪里听不出来其间意思，笑了笑，反问说，所长姓岳？岳所长点点头说，不但姓岳，而且是岳飞正儿八经的后人，不是冤家不聚头啊。秦副所长也说，800年前那桩公案不会影响咱俩合作吧？岳所长说，哪里会。
岳所长这人肚子里有货，虽主攻宋史，可三皇五帝，夏商周，都在脑子里装着。上任不久，秦副所长上门拜访，岳所长把他延至一室，沙发、茶几、陶壶、杯具，空空荡荡，别无他物。秦副所长问道，这间房是做什么的？岳所长说，书房。秦副所长又问，怎么没书呀？岳所长说，猜猜。秦说，过目不忘？诵罢即烧？一切都在脑子里装着？岳所长不置可否，转了话题，说起了所里的事。
秦副所长家在外地，常到岳家蹭饭，两个清素小菜，一壶烫热的小酒，吱吱地喝上一阵。饭后，两人坐进书房，品着茶谈天论地。既然搞宋史研究，自然绕不开风波亭那段公案，这一绕，便把两人的关系绕得有些微妙。终于有一天，围绕岳飞的死因打了一次口水仗。
话头是老岳挑起来的，老岳说，世间的事真是妙不可言，你呢，秦桧后人，我呢是岳飞嫡传，可咱俩却坐在一起喝茶，放到800年前，非把老祖宗气死不可。
小秦也感慨一声，说，其实呢，岳帅之死应该是高宗所为，秦桧不过是当了一回替罪羊而已。老岳说，小秦，历史定案的事，咱就别翻烧饼了，否则，怎么会有“人自宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦”那副对联呀。小秦当然知道，此联是乾隆状元秦大士所作。小秦说，那是秦大士为讨好天下人的应时之作，或者说，是个表态。你老岳想想，岳帅时任高官，又是抗金主帅，没有赵构指使，秦桧能***得了岳飞？你注意那个细节了吗？就是岳帅死前夜，赵构亲往监牢探望？老岳说，注意到了，可毒酒却是秦桧所赐。小秦说，咱先把这个问题放下，讨论一下《满江红》，写下这首词时岳飞33岁，已当上节度使，30岁当上节度使，显非常人，皇帝忌这个。那首词可谓激怀壮烈，成为千古绝唱，可岳帅根本没想赵构的皇位是怎么来的，假若不是徽、钦二宗被擒，九五之尊哪有他的份？如若岳帅直捣黉龙，迎回徽、钦二宗呢？赵构还有什么理由再坐龙椅？所以说，是一曲《满江红》***了岳飞，换句话说，是岳飞自己***了自己。秦桧不过是替人承担了骂名而已。
老岳摆摆手制止小秦，小秦却不管不顾，顺着自己的思路说下去：岳飞不好酒，不好色，不贪钱，不要官，人过于完美，容易被人误解，赵构不禁要想：那他要什么呢？
老岳竞有些无言以对，隔了许久，老岳说，该吃饭了，在这喝两杯？老岳是第一次这么让小秦，以前都是：中午在这吃啊，不容小秦推托的。小秦知道这是虚让了，人家巧让客，怎好当个热粘皮？便笑笑，说，算了，答应了朋友的饭局，就不在这儿吃了。
不久，老岳递了辞呈，请求辞去宋史研究所所长职务，在辞呈最后，他建议由小秦接替所长职务，提前到位。走那天，小秦抱着老岳哭了，说，岳所长，多来啊，好多事离不开你呀。老岳拍拍小秦肩膀，什么也没说，眼睛湿湿的，提了一个请求：能给我弄一套宋史吗？小秦说，你不是读过了吗？老岳说，我想再读读，再说，我家书房里也该有一部书了。（选自《花园》2010年10期）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A．本文构思精巧，短小精悍，首尾呼应。详细叙述了从岳所长要副所长到秦副所长提前到位接替正所长的职务交接过程。
B．秦岳二人围绕岳飞的死因打了一次口水仗，秦副所长有理有据的为自己的老祖宗秦桧进行了辩解，终得岳所长的认可。
C．本文运用衬托的艺术手法，通过写岳所长肚子里有货，过目不忘，诵罢即烧，一切都在脑子里装着来衬托秦所长的形象。
D．这篇小说语言凝练，选材典型，叙述详略得当。通过典型事例塑造了岳所长和秦所长这两个性格鲜明的人物形象。
E．本文按照情节发展展开记叙，先写老岳对秦的担心，又写两人的交往，再写两人的争论，最后以岳提前让贤于秦结尾，情节既顺理成章又颇有波折。
（2）小说有一个细节描写，前面写老岳书房没有书，后面有写老岳要求弄一套宋史，对此，你是如何理解的？
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（3）上级给老岳派了一个年轻人做副所长，老岳有点担心。但是又想：可既然让他来，就一定有让他来的理由。结合全文，请你为秦找几个可以来做所长的理由。
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（4）秦岳围绕岳飞的死因打了一次口水仗，如果你是旁观者，你会站在谁的一方？为什么？结合文章说说你的理由。
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| 阅读下面的文字，完成1-4题。 |
| 小山村 |
小山村，树绿水清，开门见山，山路弯弯，早有鸟儿啁啾，晚有山雾缭绕。虽然远离城市，缺乏城里的物质文明，可他们却也一代代地繁衍了下来。
小山村是和谐的。小山村有一个杂货店，这就是城里的百货商场、超市；小山村有个肉摊，这就是城里的菜市场；小山村有一个小酒馆，这就是城里的饭店酒家；小山村有间小屋，小孩在这里认字，这就是城里的学校；小山村还有一个卫生室，这就是城里的医院。而我的故事，就是在这个卫生室里发生的。
医生的拿手技术是治疗各种疼痛，凡腰痛腿痛手脚痛及各种无名肿痛，经他治理，没有不好的，这是他祖上传下的绝技。到了医生手上，已传了四代。几代人都有着极好的口碑，为人解痛，不图不取，一家人始终住着那座低矮小瓦房。不过小瓦房也没什么不好，小村人也全都住这种小瓦房。
当然，既是小山村独家医院，只凭一个单方是不行的，见天有几个这样的病人？多数是感冒发热伤风咳嗽，于是，医生也就附设了内科外科儿科妇科，这样每天看病抓药的人就门庭若市了。
不管怎样，医生总是有条不紊地工作，他在门口设个排队处，那排队方式竟也独特，每人一块瓦片，或正方形或长方形或不规则形，上面也用瓦片写着一个号。瓦片做笔，瓦片做纸，写出的号码倒也清晰可辨。每次进来一个人，只要你拿出瓦片，那号码是不会错的，依次顺序，不乱不弃。来的都是本村本乡，再急也得排队，除非别人主动让你，否则还真不好意思插队。
这天来了辆小轿车，贼黑贼黑的，一直开到了卫生室门口。车里下来一个年轻人，再打开右边的门，扶出另外一个人。被扶的是个上了年纪的男人，头发都变白了。看他一手支着腰胯，一定是痛得不轻。医生正在给村人看病。门外集着一堆手拿瓦片的村人。来人自然没有瓦片。坐在最外边的黎三问，是来看病吗？
是啊，不看病跑来干什么？
是的，不看病来这儿干什么。说得平常，可村人都不大喜欢这种大大咧咧的样子。黎三随手递给他一块瓦片，他却不要，挤到前面，先是掏出烟，顺手抽出一支，塞到医生嘴上，随手打着火机递过去，不由你不抽。一口喷出来的白烟，使得整屋都香了起来。医生说，啥烟，这么香？
香吗？那就留给你慢慢抽。那人将那包烟放到了桌上，告诉你，大中华，三块五一支。
啊？那可不敢要哟。
那算什么。我们路远，先帮个忙，让我们看吧。
医生稍显为难地看了看外边手持瓦片的村人。村人见来人也不多，就一个，也就默许了。
大概一刻钟，看好了，那人将一张大票留在桌上，问，够了吗？
要不了这么多，我找你。
不用找了。说着便扶着男人往外走。那人走了，秩序又恢复了正常。
过了几天，那人又来了。照样是不用瓦片，照样留下一包好烟，照样先看，照样是给了一张大钱。只是在走时，向医生要了这里的电话。
好几天没见那人来了。这天有人跑来叫医生到大队部去接电话。医生停下了正在看的病人，出去了。好一会儿回来，跟村人说，真对不起，我有点事得到城里一趟，明天回来。说着收拾东西，匆匆出门。村人便只好将手里的瓦片放下。反正也没啥大病，明天就明天吧。
到了第二天，医生真的回来了，还是那辆贼黑贼黑的小车送回来的。于是瓦片又派上了用场。又过了十来天，那辆贼黑贼黑的车又来了，是那个开车的单独来的。医生看看手拿瓦片的村人，虽然眼里掠过了一丝内疚，还是上了那车一溜烟地走了。从此，医生十天半月也不回来一次，回来也是匆匆地小住一夜，第二天又走了。村人也再不用瓦片了。
半年之后，小山村里出现了一幢小洋楼，那是医生家的。
小洋楼面对小瓦房，鹤立鸡群，自成风景。只是村人每每路过，那眼睛总是斜视的。
1、下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A ．与他的祖上一样，医生尽管身怀绝技，为村人治病，却不图不取。住着全村人一样的低矮小瓦房，他却觉得没什么不好。
B ．医生用瓦片挂号排队的情节设置颇具匠心，号码清晰可辨，不会造成混乱，表现了医生的聪明睿智。
C ．“贼黑贼黑”的小轿车、大中华烟、不要找补的大票，在小说中是城市物质文明的象征，是医生变化的原因之一。
D ．村人对城里来看病的人破坏秩序的默许，对医生扔下病人进城看病的容忍，最后导致了山村没有了看病的医生，村人应当负主要责任。
E ．小说通过一个医生的故事，以小见大，巧妙地将城市物质文明与山村淳朴和谐的风气的冲突呈现在读者面前，令人回味，引人深思。
2、小说的开头两段对“小山村”的描写有何作用？请结合全文简要分析。
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3、小说中的医生形象有何特点？请概括并作简要分析。
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4、小说中，医生最后选择离开山村，进城挣钱。请结合小说内容，谈谈你对这位医生行为的看法。
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| 阅读下列文字，完成1——3题。 |
| 流行语折射多元文化心态 |
所谓流行语，是指在某一时期、地域中出现的、广为流行的语汇。它以鲜活的形式来表达特殊的含义，丰富了我们的话语空间，对原生态的生活形式和内容有很强的概括性，又不失幽默、调侃的意味。随着社会的发展，文化的多元，传媒的发达，尤其是网络的异军突起，流行语往往在一夜之间传遍社会的各个角落。流行语无一不是社会现实、社会风尚的某种折射，借助于网络等传媒，犹如插上了翅膀，成为现代人生活的一部分。我们注意到，流行语的流行速度正在加快，有时甚至就在几秒钟的时间内流行开来，由于这些流行语契合了现代人的某种心理期待，产生了共鸣，成为其快速流行的社会心理基础。
其实，一个社会，一个时代，总有属于这个社会、这个时代的流行语，古今中外概莫能外。我国第一部诗歌总集《诗经》中的“风”，何尝不是那个时代的流行语呢。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”现在我们翻看《诗经》，依然能够品味那个时代的社会风尚和价值取向。美国、日本等西方发达国家，每年都有相当规模的流行语调查和发布，日本去年的“U-can 流行语大奖”颁奖仪式上，出自宫崎县知事东国原英夫之口的“必须做点什么”及高中生高尔夫球选手石川辽的昵称“腼腆王子”获得大奖。关于获奖理由，评委会表示，东国原这句当初用在知事选举的口号“触动了日本全国男女老少的心弦”；在低调羞涩的年轻人越来越少的今天，石川选手独有的自然无造作的表情“让日本人产生怀旧之感”。
“‘流行语’的情况比较复杂，有的属于社会热点，有的属于网络语言，有的是商业化助推的结果。” 留美博士、传播效果研究学者、南京大学社会学系副教授周培勤说，流行语属于典型的大众文化，有鲜明的大众文化的特点，以前可能是小范围的传播，现在由于借助于现代传媒，能够很快地在社会上传播，应该说，流行语的流行，是社会文化有活力的表现。从一个社会来说，历来有主导文化、精英文化、大众文化的分野，流行语显然属于大众文化的范畴，虽然说，主导文化、精英文化对大众文化经常有所排斥，但从一定的意义上来说，现在的大众文化常常扮演着主体的角色，不少流行语经过沉淀后可以进入主流，甚至进入精英文化的范畴。
流行语的盛行，也是文化多元的产物，在大众传媒时代，尤其是网络时代，流行语的盛行，说明话语权的下移扩散越来越明显。它反映社会冷暖，反映时代节奏，尤其是反映了一定的社会文化心态。
当然，部分流行语也呈现出泡沫化现象，浅表化、庸俗化，因而，我们平时经常可以接触到一些非常粗俗甚至不堪的流行语，消解着一个社会应该具有的主流价值观。
“流行语强迫症”一定程度上也成为社会庸俗化的表征之一，比如说，每年的春晚小品，为了包装和商业化效果，而刻意制造出一定的“流行语”，但这些流行语总体价值不大，甚至成为廉价的时尚点缀品。
流行语是社会和时代的晴雨表，透过流行语，我们可以领略社会和时代某种微妙的文化心理，体味社会和时代的某种深意。正是在这样的意义上，流行语是民间生活的润滑剂，哪儿的民间社会充满活力，哪儿的流行语就大量出现，什么时候的社会生活越宽松活跃，什么时候的流行语就越发达，流行语贴切地反映着时代的变迁。（节选自《新华日报》，有删改）
1．下列关于“流行语”的表述，正确的一项是（ ）
A．流行语是一种以鲜活的语言形式表达特殊的内容和含义，在一定时间和空间中出现的广为流行的概括性词语。
B．流行语无一例外地从某些方面折射社会现实和社会风尚，它能满足人们的某种心理期待并产生共鸣。
C．流行语体现了社会文化的活力以及大众文化在现实社会中一直扮演的主体角色，与其他文化形式共存。
D．流行语是体现社会庸俗化和浅表化等泡沫化现象的晴雨表，它消解着一个社会应该具有的主流价值观。
2．下列对文章内容的理解，恰当的一项是（ ）
A．流行语之流行，古今中外概莫能外，但以前传播范围很小，而现在可以借助先进的媒体在极短时间内广泛地传播开来。
B．流行语体现了一个时代的社会风尚和价值取向，它备受大众追捧是因为它能触动人们的心弦并让人产生怀旧之感。
C．对一个社会来说，主导文化、精英文化、大众文化历来区分得很清楚，而现在流行语经过沉淀后就能够进入主流社会，甚至进入精英文化领域。
D．如果出于包装和商业化效果的需要而刻意制造出流行语，那么不仅总体价值不大，甚至还会沦为廉价的时尚点缀品。
3．从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是（ ）
A．流行语的成因比较复杂，社会热点、网络语言和高业化因素都会导致流行语的出现，它是文化多元的产物。
B．西方发达国家每年都有相当规模的流行语调查和发布，是因为这些流行语契合不同民族和国家人民各自的心理期待。
C．当今时代，由于以网络为标志传媒的发达，流行语广为盛行，因而话语权的下移扩散趋势越来越明显。
D．社会生活的宽松活跃，社会心理的开放多样，对于体现民间社会活力和时代变迁的流行语的风行具有推动作用。 |
| 阅读下面的文字，完成题（1）～（4）题。 |
清华“永远的校长”梅贻琦
徐百柯 |
梅贻琦（1889～1962），字月涵，天津人。第一批庚款留美学生，历任清华学校教员、物理系教授、教务长等职，1931～1948年任清华大学校长。
1931年12月3日，在清华大学校长就职典礼上，梅贻琦留下了中国大学史上最著名的一句话：“所谓大学者，非有大楼之谓也，有大师之谓也。”
他本人从来没有被称为“大师”，但在他的任内，却为清华请来了众多的大师，并为后世培养出了众多的大师。他被称为清华“永远的校长”。在遍布世界的清华校友心目中，提到梅贻琦就意味着清华，提到清华也就意味着梅贻琦。
一位清华的老校友在纪念梅贻琦的文章中称：“母校以‘自强不息，厚德载物’8字为校训。历届毕业同学，凡是请梅先生题纪念册的，梅先生辄书此两语为勉。梅先生一生行谊，也正可以这两句来说明。”
《易经》上说：“天行健，君子以自强不息……地势坤，君子以厚德载物。”梅贻琦在世人的心目中，正是这样一位“君子”。
清华早期著名的体育教员马约翰曾经这样评价梅贻琦：“他有他的人格……真君子的精神。梅先生不但是一个真君子，而且是一个中西合璧的真君子，他一切的举措态度，是具备中西人的优美部分。”
梅贻琦生性不爱说话，被称为“寡言君子”。早在1909年考取第一批庚款留美学生时，他那“从容不迫的态度”就给人留下了深刻的印象。在发榜那天，考生们都很活跃，考上的喜形于色，没考上的则面色沮丧。只有瘦高的梅贻琦，始终神色自若，“不慌不忙、不喜不忧地在那里看榜”，让人觉察不出他是否考取——而实际上，在630名考生当中，他名列第六。
“一二·九”运动后，清华曾经发生过数千军警闯入学校逮捕学生的事件。事前得知了这个消息，学校的几位***在梅贻琦家里商量如何应对。大家说了很多意见，惟有梅校长默然不发一言，最后大家都等他说话，足足有两三分钟，他还是抽着烟一句话不说。冯友兰教授问：“校长——你看怎么样？”梅贻琦还是不说话。叶公超教授忍不住了，问道：“校长，您是没有意见而不说话，还是在想着而不说话？”他隔了几秒钟回答：“我在想，现在我们要阻止他们来是不可能的，我们现在只可以想想如何减少他们来了之后的***动。”
后来，学生们怀疑军警特工手里的名单是校方提供的，所以把教务长架到大礼堂前接受质问，并有学生扬言要打。此时，他们的校长身着一件深灰色长袍，从科学馆方向慢步走来，登上台阶，对着二三百学生，有半分钟未发一言，然后用平时讲话同样的声调，慢吞吞地说出了5个字：“要打，就打我！”
梅贻琦嗜酒，并且在这一点上也堪称“君子”，以至于被酒友们尊为“酒圣”。考古学大师李济回忆：“我看见他喝醉过，但我没看见他闹过酒。这一点在我所见的当代人中，只有梅月涵先生与蔡孑民（蔡元培）先生才有这种‘不及乱’的记录。”
曾经有一篇纪念他的文章，叫作《清华和酒》。“在清华全校师生员工中，梅先生的酒量可称第一……大家都知道梅先生最使人敬爱的时候，是吃酒的时候，他从来没有拒绝过任何敬酒人的好意，他干杯时那种似苦又喜的面上表情，看到过的人，终身不会忘记。” 1947年，抗战胜利之后清华第一次校庆，在体育馆摆了酒席，由教职员开始，然后1909级，逐级向校长敬酒。梅贻琦总是老老实实地干杯，足足喝了40多杯。
“他的情趣是那种很单纯的，一种……不晓得……一种很特别的幽默感。”他的儿媳、北大退休教授刘自强女士在接受记者采访时，眼睛微微向上，显然沉浸在一种温馨的回忆中，想寻找一种确切表达来描述她的校长和公公。“那时候校长住在清华园甲所。我有一次去他那儿，梅太太病了，我就看见他到前面的小花园里，摘了一朵他自己种的花，紫色的，不知道叫什么名字，到梅太太的卧室去送给她。”
1955年梅先生在台湾新竹创建清华大学并任校长，直至逝世。（选自《中国青年报》）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，恰当的两项是（ ）
A、作者遴选清华的一位老校友、体育教员马约翰、考古学大师李济等对梅贻琦的回忆文字，突出了梅贻琦的特点，也使这篇文章的内容更真实、更丰富。
B、梅贻琦不爱说话，被称为“寡言君子”，这是他天生的性格，也和他幼年遭受的打击以及后来遇到的种种复杂社会态势有关。
C、在清华全校师生员工中，梅贻琦酒量可称第一，只有蔡元培先生可以跟他匹敌。看着梅先生豪饮，大家都非常敬爱他。
D、梅贻琦先生情趣很单纯，他住在清华园甲所的时候，从小花园中摘一朵自己种的花给病中的太太，用这种幽默的方式表达对太太的深情。
E、作者善于运用典型的动作描写、肖像描写、语言描写等手法来刻画梅贻琦，生动传神地为我们展示了一个高级知识分子的感人形象。
（2） 梅贻琦生性不爱说话，请简要概括这“寡言”背后体现了他怎样的精神品格。
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（3） 人们为什么称梅贻琦为清华“永远的校长”？请结合全文，简要分析。
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（4） 梅贻琦留下了中国大学史上最著名的一句话：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”这句话给你什么样的启示？请结合现实，谈谈你的看法。
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