【题文】下列对名著的有关叙述,不正确的一项是(  )A.《堂吉诃德》中的桑丘·潘沙是一个朴实善良、机灵乐观、目光短浅、自私狭隘的普通农民。在

【题文】下列对名著的有关叙述,不正确的一项是(  )A.《堂吉诃德》中的桑丘·潘沙是一个朴实善良、机灵乐观、目光短浅、自私狭隘的普通农民。在

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【题文】下列对名著的有关叙述,不正确的一项是(  )
A.《堂吉诃德》中的桑丘·潘沙是一个朴实善良、机灵乐观、目光短浅、自私狭隘的普通农民。在堂吉诃德的劝说下,忠心耿耿地跟随堂吉诃德四处冒险,演出了大战风车、大战羊群等匪夷所思的闹剧。
B.《三国演义》载:水淹七军之后,关羽攻打樊城,在樊城下骂阵。曹仁命令弓箭手射毒箭伤了关羽右臂。关羽请来了曾经为周泰疗伤的名医华佗。华佗说要割开皮肉,把骨头上的毒刮去。关羽一边和马良下棋,一边伸手刮骨,谈笑中没有丝毫痛苦的神色。
C.《三国演义》中著名情节:为了让曹操上当,以便火攻曹军,周瑜决定使用苦肉计。黄盖愿行此计,于是在周瑜与众将商议退敌之策时,故意大唱反调。周瑜下令将黄盖打得皮开肉绽,卧床不起。随后黄盖诈降曹操,率船火烧曹操水军, 立下大功。
D.京剧《捉放曹》取材于《三国演义》:曹操谋刺吕布未成,逃出京城,被中牟县令陈宫捉住。陈宫钦佩他的忠义,弃了官职与他同逃。逃到成皋,多疑的曹操错***吕伯奢家人,又***死好心的吕伯奢以绝后祸。陈宫看出曹操心狠手辣,便弃曹操而他往。
答案
【答案】D
解析
【解析】
试题分析:答题时,要仔细分辨选项内容和原文学作品内容的细微差别,然后做出判断,可用排除法。D项,“曹操谋刺吕布未成”表述不正确,应为“刺***董卓”。所以选D。
考点:识记文学常识。能力层级为识记A。
举一反三
【题文】下列对联都与诗歌作者有关,与其他三句不是指同一作者的一项是(3分)(       )
A.民间疾苦,笔底波澜;世上疮痍,诗中圣哲。
B.满眼河山,大地早非李唐有;一腔君国,草堂犹是落花春。
C.花溪留后世,诗圣著千秋。
D.枫叶四弦秋,根触天涯迁谪恨;浔阳千尺水,勾留江山别离情。
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【题文】唐朝诗人杜牧的诗“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”写的是(3分)
A.巨鹿之战B.赤壁之战C.官渡之战D.潼关之战
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【题文】下列各项中,对作品故事情节的叙述有误的一项是(3分)
A.曹操幕僚蒋干为了立功,自告奋勇前往江东说服周瑜前来归降,而且表示保证能完成任务。周瑜趁机利用反间计除掉了曹操水军将领蔡瑁、张允二将。
B.周瑜见没有火攻的好风向,焦急而病。孔明说要为他借东风,周瑜高兴地筑起了“七星坛”,然后把各路军马调度停当,等候东风吹起。为了躲避周瑜的加害,东风一起,孔明便在赵云的接应下回到了夏口。
C.曹操看出黄盖的粮船有诈,赶紧逃跑。伴随大风刮起,黄盖带领诈降船只,乘机放起火来,火船顺风而下,曹军战船顿时一片火海,阵营大乱。大火借着风势,一直烧到岸上的大营,曹军全面溃败。
D.曹操急率人马撤退,在奔往乌林的路上,被吕蒙追***;在去合淝的路上又被太史慈、陆逊伏击;在往彝陵逃命时,又先后被赵云、张飞冲***,曹操被***得胆战心惊。华容道遇关公,关羽念及旧情,放过曹操。
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【题文】下列有关文学常识的表述有误的一项是(  )
A.《神的一滴》选自美国亨利·戴维·梭罗的《瓦尔登湖》。文章描绘了一种简朴自在,甚至有些懒散的生活图景。文章的思想,可以与中国传统道家的出尘、忘我形成跨越时空的呼应和共振。
B.“赋”是一种介于诗和散文之间的讲究铺陈,重视词藻、对偶、押韵的文体,较多地选用散文化的句式。杜牧的《阿房宫赋》和苏轼的《赤壁赋》都属于此类文体。
C.老舍,原名舒庆春,字舍予,中国现代作家,1951年被北京市政府授予“人民艺术家”称号。主要作品有长篇小说《茶馆》、《骆驼祥子》和《四世同堂》,话剧《龙须沟》。
D.柳宗元,字子厚,世称“柳河东”“柳柳州”,与韩愈共同倡导古文运动,是唐宋八大家之一。被贬永州期间,他创作了许多山水游记,其中“永州八记”最为著名。
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【题文】下列有关文学常识与文学名著内容的表述,有错误的一项是( )(3分)
A.贾宝玉声称“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉;我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人。”这种偏激的思想既反映了他作为贵公子的生活情调,又表现了他虽然幼稚、却很执著的清高脱俗的意识
B.“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式’”,这是沈从文创作小说《边城》的动机,从小说表现的质朴的人物性格、古老的风俗习惯等方面可以印证这句话。
C.陶渊明是汉魏六朝最杰出的诗人之一,是田园诗派的开山之祖。对田园诗题材的开掘,情、景、理交融的美学旨归,自然纯真的风格,均有巨大的影响。
D.道家学派的代表作品《庄子》,是春秋中期的庄周所著。该书语汇丰富,多用寓言,想象丰富,富有独特的浪漫主义色彩。鲁迅说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”
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