【题文】阅读下列《论语》选段，回答问题（3分）①子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”《论语·为政》②子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”《论语·里仁》③子曰：“
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【题文】阅读下列《论语》选段，回答问题（3分）
①子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”《论语·为政》
②子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”《论语·里仁》
③子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”《论语·里仁》
结合以上文段，从“言”与“行”关系的角度，解说一下孔子为什么会认为“巧言令色，鲜仁矣。”（《论语·学而》）。（3分）
答案
【答案】（3分）答案：一个人如果夸夸其谈，花言巧语，而不去付之于实践（只说不做），就会违背君子“言行一致”的人格要求，最终就会使自己变成伪善之人，仁心丧失。(3分)
解析
【解析】
试题分析：抓住“君子欲讷于言而敏于行”与“古者言之不出，耻躬之不逮也”来分析，然后结合“先行其言而后从之”来概括即可。具体分析时要注意理清内在的逻辑顺序。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
举一反三
【题文】阅读下面有关《论语》与《孟子》的选段，完成后面的题目。（6分）
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无
【题文】阅读下面的《论语》选段，回答问题。（4分）
（1）子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” （《论语·学而篇》）
（2）子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以有别？”（《论语·为政篇》）
【小题1】在孔子看来，“好学”的人，不能苛求
方面的享受，而应该注重
方面的培养。（2分）
【小题2】孔子认为要怎样做才算是真正的孝？请结合上文加以简述。（2分）
【题文】阅读下面《论语》选段，回答问题。
陈亢(1)问于伯鱼曰：“子亦有异闻(2)乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也’。‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也’。‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”（《论语·季氏第十六》）
【注释】(1)陈亢：即陈子禽。(2)异闻：这里指不同于对其他学生所讲的内容。
【小题1】下列是对选段内容的理解，不正确的一项是（ ）（2分）
| A．在教学方法上孔子重视启发诱导、因材施教、循序渐进。 |
| B．在教学内容上孔子重视师教与礼教，不但教学生文化知识，还教学生立身处世。 |
| C．孔子认为，不学诗，就不懂怎么说话；不学礼，就无法独立生活。 |
| D．本章还说明了孔子对学生一视同仁，不偏爱自己的孩子。 |
【小题2】陈亢说自己“问一得三”，这“三”指的是什么？请用自己的话简要概述。（3分）
【题文】阅读下面的文字，回答问题。（12分）
孟子曰：“水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡①；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。” （选自《孟子?告子上》）
【注释】①颡（sāng）：额头。
【小题1】孟子在这段话中围绕什么问题提出了什么观点？ （3分）
【小题2】请结合实际谈谈你对孟子这一观点的理解。（9分）
【题文】对以下选段内容的理解和分析，
不正确的一项是（ ）
齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”
孟子对曰：“于传有之。”
曰：“臣
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