马克思说:“宗教里的苦难既是现实苦难的表现,又是对现实苦难的抗议。”这说明( )A.宗教是被压迫者的精神寄托,通过宗教,被压迫者可以逃避苦难B.宗教所幻想虚
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马克思说:“宗教里的苦难既是现实苦难的表现,又是对现实苦难的抗议。”这说明( )A.宗教是被压迫者的精神寄托,通过宗教,被压迫者可以逃避苦难 | B.宗教所幻想虚构的材料来自于现实的世界 | C.宗教可以成为人民群众反抗压迫的有力武器 | D.宗教本身无好坏之分 |
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答案
B |
解析
宗教是人脑对现实的虚幻的歪曲的反映,宗教思想和观念来自于人们的现实生活,并经过大脑加工。通过宗教,被压迫者可以麻醉自己,幻想逃脱苦难,实际上宗教是精神鸦片。因此,A、C两项错误,D项与题干无关,正确答案为B项。 |
举一反三
我国有各宗教自主成立的全国性和地方性宗教团体3 000个,它们按照各自的章程选举、产生领导机构和***,自主办理教务,出版宗教刊物,兴办社会公益服务事业。这表明( )A.我国各宗教团体都是爱国爱社会主义的 | B.我国积极引导宗教与社会主义社会相适应 | C.我国的宗教活动必须在宪法、法律和政策范围内进行 | D.我国宗教坚持独立自主自办原则 |
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由于阿族和塞族的纷争,导致了南联盟的内乱,并为美国侵略南联盟制造了借口。印度由于印度教徒和穆斯林间的矛盾导致了国内的暴力冲突,造成了生命和财产的重大损失。这充分说明( )A.民族和宗教问题与国家政权紧密相连 | B.民族和宗教问题影响国家的方针政策 | C.民族和宗教问题影响国家和社会的稳定 | D.民族和宗教问题不能离开国家而存在 |
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中共中央***胡锦涛在中央民族工作会议上指出:“随着冷战结束后国际形势的变化,民族因素和宗教因素引发了一些国家和地区的冲突和内乱。”胡锦涛***还指出:“民族分裂势力、宗教极端势力在我国周边一些地区仍然相当活跃,它们通过各种手段对我国进行渗透、破坏活动。”这要求我国公民( )A.自觉履行维护祖国统一和各民族团结的义务 | B.反对民族主义,消除民族之间的各种矛盾 | C.坚持独立自主,反对与外国宗教组织交往 | D.加速我国现代化建设,实现各民族共同繁荣 |
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中共中央***胡锦涛在中央民族工作会议上指出:“要全面贯彻党的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务。”依法加强对宗教事务的管理( ) ①是指运用法规对宗教事务进行管理 ②目的是引导宗教与社会主义社会相适应 ③要求宗教教徒树立科学的世界观 ④要求教徒把爱教和爱社会主义结合起来 |
***胡锦涛于2005年2月3日在人民大会堂亲切接受了第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布的拜见。胡锦涛希望他为藏传佛教与社会主义社会相适应作出积极努力。宗教与社会主义社会相适应,主要是国家( )A.要求教徒放弃唯心主义的世界观 | B.对教徒在政治和法律上的要求 | C.对教徒在精神和道德上的要求 | D.要求教徒自觉消除宗教的消极影响 |
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