白族舞蹈家杨丽萍历时两年深入采风,创作了原生态舞蹈《云南映象》,风靡全国。这说明[     ]A、实践是文化创新的源泉B、实践是文化创新的动力C、文化发展的实质

白族舞蹈家杨丽萍历时两年深入采风,创作了原生态舞蹈《云南映象》,风靡全国。这说明[     ]A、实践是文化创新的源泉B、实践是文化创新的动力C、文化发展的实质

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白族舞蹈家杨丽萍历时两年深入采风,创作了原生态舞蹈《云南映象》,风靡全国。这说明[     ]
A、实践是文化创新的源泉
B、实践是文化创新的动力
C、文化发展的实质在于文化创新
D、采风是一种实践性的活动
答案
A
举一反三
著名音乐家聂耳同他的朋友在黄浦江边散步闲谈时,突然听到码头工人劳动的号子声,他不禁赞叹道:“这有节奏的劳动呼声,是多么壮美啊!”聂耳由此受到启发,谱写出著名的《码头工人之歌》,成功地塑造了中国工人阶级的艺术形象。这个故事说明[     ]
A、劳动群众的生产实践,推动了社会的发展
B、人民群众的实践活动是文化创新的源泉
C、精神财富都是劳动群众直接创造的
D、工人阶级的艺术形象是伟大的
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自1996年《羊城晚报》举行首届“小读者手抄报大赛”以来,已历时10年,10万孩子圆了“主编梦”,规模越来越大,参赛者由广州市扩大到全国多个省市及港澳地区,现在参加手抄报比赛已经成为许多中小学生暑假生活中最快乐、最难忘的节目,这一活动在群众的文明创建活动中产生,在广大群众的参与中发展,体现了[     ]
A、文化活动只要喜闻乐见,群众就会接受
B、文化活动是大众文化的活动
C、人民群众是文化创造的主体
D、文化活动需要不断创新
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社会实践是文化创作和发展的基础。对此理解正确的有[     ]
①文化创新的需要来自社会实践
②文化创作的灵感最终来自创作者的聪明才智
③文化创作的动力来自社会实践
④社会实践是产生优秀文化作品的源泉
A、①②③
B、①③④
C、②③④
D、①②③④
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有一次,王安石看到两句诗“明月当空叫,黄犬卧花心”,心想,“明月”怎会叫?黄犬怎会卧在花心上?于是提笔改成“明月当空照,黄犬卧花阴。”后来他游历南方,发现南方有一种鸟儿叫“明月”,叫声婉转动听,有一种昆虫叫“黄犬”,常在花心飞来飞去。这下子他才明白,那两句诗是对的。从材料中可以看出[     ]
A、我们应积极进行文化创新
B、实践是文化创新的基础
C、人民群众是文化创新的主体
D、文化多样性是文化创新的基础
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图为2008年北京奥运会火炬“祥云”,它承载了中国丰富的文化底蕴和中国人民对奥林匹克精神的追求。下列关于奥运火炬“祥云”的说法中正确的是[     ]

①“祥云”的设计是一种文化创新
②越是民族的,越是世界的
③“祥云”的设计标志着我国文化产业的崛起
④“祥云”的内涵是中华民族精神的浓缩和展现
A、①②③
B、①②④
C、①③④
D、②③④
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