费孝通先生说:“文化是人为的,也是为人的。”“人为”的文化必须源于生活,“为人”的文化能够更好地造福生活。没有生活的哺乳,文化创新难免营养不良,乃至枯萎败亡。材

费孝通先生说:“文化是人为的,也是为人的。”“人为”的文化必须源于生活,“为人”的文化能够更好地造福生活。没有生活的哺乳,文化创新难免营养不良,乃至枯萎败亡。材

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费孝通先生说:“文化是人为的,也是为人的。”“人为”的文化必须源于生活,“为人”的文化能够更好地造福生活。没有生活的哺乳,文化创新难免营养不良,乃至枯萎败亡。材料说明(   )
①社会实践是文化创新的源泉和动力          ②进行文化创新必须要博采众长    
③立足于社会实践是文化创新的根本途径      ④文化创新可以推动社会实践的发展
A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④

答案
D
解析

试题分析:文化创新必须要源于生活,说明社会实践是文化创新的源泉和动力,进行文化创新要立足于社会实践,①③说法正确;文化创新要能够更好地造福生活,说明文化创新可以推动社会实践的发展,④说法正确;②与题意不符。该题选D。
举一反三
《赵武灵王胡服骑射》记载:赵武灵王与肥义谋胡服骑射以教百姓,曰:“吾国东有齐,北有燕,西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备,则何以守之哉?故寡人变服骑射,欲以备四境之难,报中山之怨。”于是出现胡服令,而招骑射焉。近代史学家梁启超盛赞赵武灵王为“黄帝之后第一伟人”。从文化生活角度看,这个故事给我们的启示是
①文化多样性是文化创新的源泉和重要基础
②弘扬传统文化应保持鲜明的民族特色
③思想运动往往催生社会变革,促进文化发展
④学习外来文化要坚持以我为主,为我所用
A.①②B.②④C.①③D.③④

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阅读材料,完成下列要求。(26分)
材料一 纪录片《舌尖上的中国》采用了符合大众普遍审美规律的创作手法,无论是摄影画面,还是讲述的故事,都是与人民大众相关的美食背后的人与事,更多的是对小人物生存状态的真实写照,这使得我们普通人通过故事得到了真正感动。该纪录片所探讨的并不只是“吃”这么简单,而是美食献给普通劳动人民的颂歌。
材料二 《舌尖上的中国》能够迅速走红,也与当前社会普遍的食品安全现状有关。正如网友在微博中所说的那样,我们其实有两个“舌尖上的中国”一个充满阳光与感动,是由淳朴、温情、唯美、诱人、人文关怀、奶奶的眼泪、妈妈的手、故乡的回忆写成的;一个充满晦暗与肮脏,是由添加剂、致癌物、地沟油、增白粉、瘦肉精、农药残留、荧光粉、反式脂肪酸写就的。当我们从纪录片中感悟到“舌尖”的文化与乡愁之后,或许更应该想想,如何让日常生活中的那个“舌尖上的中国”,变得更安全、更健康、更美好。
材料三 《舌尖上的中国》讲述了大江南北的各色原生态美食,充满浓郁的人文关怀、家国情怀和乡土情结。摄制组历时13个月走遍中国,跨越国内自北向南的60个地区。与 以往的国产纪录片制作的步骤不同,《舌尖上的中国》依据西方美食学的理论进行建构,小中见大、见微知著的细节表达方式更贴近观众,贴近普通人的生活,成功跨越了语言、社会、价值观等传播障碍,创造了极高的收视率。
(1)运用历史唯物主义有关知识,结合材料一说明《舌尖上的中国》为什么要献给普通劳动人民。(6分)
(2)结合材料二,运用矛盾的有关知识分析材料中网友的观点。(8分)
(3) 结合材料三,从文化生活角度分析《舌尖上的中国》是怎样实现文化创新的。(12分)
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图8是著名画家吴冠中最具代表性的作品之一。它采用油画的形式,即展现了西方绘画的形式美,又表现出了传统中国国画的意境。这说明
A.文化的多样性是人类社会的基本特征
B.传统文化是民族生存发展的精神纽带
C.文化创新要继承优秀传统文化又要博采众长
D.推陈出新,革故鼎新是文化发展的根本途径

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安徽深入挖掘丰富的文化资源和人文积淀,着力实施徽派原创振兴活动。推出了一批在全国叫得响的精品力作和知名品牌:“江淮情”大型慰问演出、中国农民歌会、黄山徽文化艺术节、马鞍山国际吟诗节、安庆黄梅戏艺术节、铜陵青铜文化艺术节。这表明促进文化的发展和繁荣需要(   )
①发挥人民群众在文化创造中的主体作用   ②发掘传统文化资源不断推陈出新
③大力加强科学基础设施建设             ④支持和发展公益性文化事业
A.①②B.③④C.②③D.①④

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(26分)阅读下列材料回答问题:
材料一:《中国好歌曲》是灿星制作团队联手推出的原创音乐真人秀节目,由《中国好声音》的原班人马打造。节目自主研发新节目模式,首次聚焦原创作品,让音乐创作人成为主角,为华语乐坛输送新生代创作力量,重塑音乐生命与原创精神。
金磊认为,对于音乐产业来讲,原创力是它的发展源头,原创力量不足,产业必将疲软。“好歌曲”的推出,或许会改变主流音乐圈的收歌机制。比起靠人脉邀歌、靠名气写歌,“好歌曲”既能提供更新颖多元的作品,还能提高人们对音乐创作者的认知度。这些作品大多数是作者对生活的体验,相比对人的挑肥拣瘦,对歌曲的挑三拣四才能让观众的审美,由人转到歌曲本身,满足大众的文化需求。
材料二:霍尊,1990年9月18日出生于上海,满族,2012年东方卫视真人秀节目《声动亚洲》亚洲赛区三强。2014年中央电视台综艺频道原创音乐真人秀节目《中国好歌曲》第一季冠军。他擅长钢琴,擅长创作,他立志做“全亚洲最温柔最治愈的男声”。
霍尊接受了成都商报记者的专访,对于网友质疑终极投票的大逆袭,霍尊是靠着父亲、歌手火风才反败为胜,霍尊很淡然,他笑着告诉记者,“爸爸(火风)在我拿了冠军后告诉我, 儿子,你要首先感谢那些质疑你、批评你的人,有了他们的督促,你才能成长得最快。 ”对于成名的光环,霍尊同样很淡然,他感谢所有支持他的歌迷还有一路上对起成长提供指导的老师,包括他的父母。他非常清楚自己要什么,不急着去捞金、走穴,他更愿意称自己是“音乐人”,“会很快出我的唱片,音乐才是我最重要的事情。他表示将不断努力,创作出更多好的作品”。
问题:
(1)从《文化生活》的角度,材料一给我们进行文化创造有什么启示?(10分)
(2)结合材料二,阐述历史唯物主义人生价值观。(16分)
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