2014 年 4 月 18 日，泉州小吃润饼、萝卜饭登上《舌尖上的中国2》首集，向全球美食爱好者展示了“泉州味道”。舌尖上的“泉州味道” A．是闽南文化的主要标

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2014 年 4 月 18 日，泉州小吃润饼、萝卜饭登上《舌尖上的中国2》首集，向全球美食爱好者展示了“泉州味道”。舌尖上的“泉州味道”

A．是闽南文化的主要标志	B．见证了中华文化源远流长
C．是闽南人民的精神支柱	D．蕴含着闽南人的家园情怀

答案

解析

试题分析：不同地区有不同的饮食代表，蕴含着地区人民独特的家园情怀，展现了地区文化特色，D说法正确；A“主要标志”表述错误；汉字和史书典籍是中华文化源远流长的重要见证，B说法错误；C“精神支柱”说法错误。

举一反三

2013年8月2日，《中国汉字听写大会》在央视成功首播后，在全社会迅速掀起了一股手写汉字的热潮，回答下题。
小题1:央视举办《中国汉字听写大会》是基于汉字
①是中华文化的基本载体 ②是人类进入文明时代的重要标志
③具有传承中华文明的作用 ④是中华民族文明程度的重要标志

A．①③

B．②③

C．②④

D．①④

小题2:“横平竖直写字”与“堂堂正正做人”紧密相连，汉字的一笔一画都蕴含着中华民族的智慧和情感，从形意到声韵组合都极富美感，这在世界文化领域是绝无仅有的。这主要体现了中华文化

A．源远流长

B．博大精深

C．具有包容性

D．具有地域性

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汉字不仅具有一切文字所共有的表情达意的共同作用，而且具有其它文字所没有的独特内涵，比如从造字上来说它可分为象形、指事、会意、形声、转注、假借等多种形式，从书法上来说可以分为金、篆、隶、楷、行、草等多种字体。这说明

A．中华文化具有包容性	B．中华文化博大精深
C．民族文化异彩纷呈	D．地域文化丰富多彩

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福建泉州作为古代“海上丝绸之路”的起点，海外贸易十分活跃，世界各大宗教也随之传入泉州。宋元时期伊斯兰教、景教、道教、佛教、伊斯兰教、天主教、印度教和摩尼教在泉州并行流传，造就了今日独具魅力的泉州宗教景观。这反映了泉州文化
①带有明显的区域性特征 ②由不同国家的文化共同构成
③是中华传统文化的精华 ④具有中华文化特有的包容性

A．①②③

B．②④

C．②③④

D．①④

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汉字是世界上最古老的文字之一，“写山曰峻增嵯峨，状水曰汪洋澎湃，蔽芾葱茏，恍逢丰木，鳟鲂鳗鲤，如见多鱼。故其所函，遂具三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”由此可见，汉字
①是人类从野蛮时代进入文明时代的标志
②能够对事物作出形象生动的概括和表现
③具有丰富的文化内涵和深厚的审美意蕴
④确立了中国作为人类文明发祥地的地位

A．①②

B．①③

C．②③

D．③④

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（26分）材料一 “贵和尚中”是中国文化的基本精神之一。“贵和”，即“万物并育而不相害，道并行而不悖。”但这种和谐不是排除矛盾、消弹差异的和谐，而是蕴含着沉浮、升降、动静等对立面相互作用、相互消长、相互渗透、转化过程的和谐。正是这种整体的、动态的和谐，推动着事物的变化发展。“尚中”，即不偏不倚，不走极端。尚中乃是实现“和”的理想的根本途径。“贵和尚中”思想，体现了中国传统文化十分重视宇宙自然的和谐，人与自然的和谐，特别是人与人之间的和谐。这种思想表现在外交行动上就是以尚德不尚武为价值取向的“协和万邦”的政治理想，即以道德修养和教化为本，先治理好自己的民族、国家，再以此去感化其他民族和国家，把和谐作为重要原则来处理国与国、民族与民族之间的关系。
材料二近几年，北方某市坚持以“贵和”理念推进城市建设。当地政府投入资金，加快公共文化场所软硬件设施建设，在社区中普遍建立了文化活动中心和图书阅览室;每年端午节、中秋节传统节日，举办包粽子大赛、厨艺大赛和饺子宴及以“贵和尚中”为主题的经典诵读等活动，为居民群众搭建展示才艺和相互交流的平台，营造了共建社区、共创和谐、共享成果的社区大家庭浓厚氛围;同时，当地还重视用现代传媒整合传统资源，市政府鼓励艺术工作者进行艺术创新，一批既为人们喜闻乐见又格调高雅的文艺作品应运而生;经过几年的努力，把人们休闲娱乐的人民公园打造成了一个展示“贵和尚中”思想的艺术广场，在丰富人们精神生活的同时也促进了城市文化市场的繁荣。
（1）结合材料，用矛盾观的一个最恰当的原理分析“贵和尚中”与“协和万邦”思想之间的关系。（10分）
（2）分析说明“贵和尚中”思想主要体现了中华文化的什么特征?结合材料二，运用文化生活的知识，分析贯彻“贵和”思想的举措对该市建设的意义。（12分）
（3）材料中该市的做法体现了哪些方法论原则?（至少两条）（4分）

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