2014年是农历甲午年，由于有两次“立春”，一次在农历正月初五，一次在农历十二月十六，因此被民间称为“双春年”,部分地区被引申为“富贵年”、“发年”。旧俗认为“
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2014年是农历甲午年，由于有两次“立春”，一次在农历正月初五，一次在农历十二月十六，因此被民间称为“双春年”,部分地区被引申为“富贵年”、“发年”。旧俗认为“双春之年”宜生育、婚嫁，认为生下来的小孩子将来大富大贵、夫妻和睦等等。从哲学上看，下列与“双春之年”宜婚嫁、生育观点相一致的有| A．我在故我思 | B．形存则神存 | | C．吾心即是宇宙，宇宙即是吾心 | D．死生有命，富贵在天 |
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答案
| D |
解析
试题分析：该题考查唯心主义的基本形态，题干说的是认为“双春之年”宜生育、婚嫁，认为生下来的小孩子将来大富大贵、夫妻和睦等等，这是一种封建迷信思想，犯了客观唯心主义的错误，故D符合题意，A、C均属于主观唯心主义，B观点属于唯物主义观点，故均与题意不符，故答案应选D。 |
举一反三
针对当前中日两国的局势，有网友发表言论说：“中日两国的局势是变幻莫测的，想把握住中日两国的局势变化那是徒劳的。”下列对这一观点分析正确的有
①属于不可知论的观点 ②属于唯物辩证法的思想
③属于形而上学的观点 ④认为思维与存在没有同一性 |
人对自己的认识很容易失真，所以才有“人贵有自知之明”之说。人要正确认识自我，就须做到
①克服唯心主义，远离自以为是 ②反对形而上学，不能凝固地看待自己
③坚持辩证法，等量看待优缺点 ④坚持唯物主义，杜绝主客观的差异 |
阅读以下材料，回答问题。
材料一 “五行”原指“五材”，即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的认识。西周末年，史伯提出了“以土与金、木、水、火杂，以成百物”的观点。
材料二 霍尔巴赫是18世纪的一位著名哲学家。他认为，原子是世界的本原，原子及其属性都是不变的，世界上形形色色的不同性质的事物和现象都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。
材料三 恩格斯说：“物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”“物质本身是纯粹的思想创造物和纯粹的抽象。当我们把各种有形的存在着的事物概括在物质这一概念下的时候，我们就是把它的质的差异撇开了。因此，物质本身和各种特定的、实在的物质不同，它不是感性的存在着的东西。”
（1）上述三种观点共同体现了什么样的哲学世界观？
（2）对以上三种观点作出简要评价。 |
某校高三（2）班组织学生针对唯物主义和唯心主义的正确性进行大讨论：甲组认为，唯物主义都是科学的，都是我们应该提倡的；凡是唯心主义都是非科学的，我们应彻底否定。乙组认为，唯物主义与唯心主义各有得失，应辩证地认识。
（1）唯物主义和唯心主义的根本观点是什么？
（2）对两组同学的观点你是如何认识的？ |
哲学研究的问题有许多，其中哲学的基本问题是| A．唯物主义和唯心主义的关系问题 | B．思维和存在有没有同一性的问题 | | C．思维和存在的关系问题 | D．思维和存在何者为第一性的问题 |
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