下列选项与“吾心即宇宙，宇宙即吾心”观点相一致的是A．未有这事，先有这理 B．我思故我在C．气者，理之依也D．世界的本质是“绝对精神”
题型：不详难度：来源：
下列选项与“吾心即宇宙，宇宙即吾心”观点相一致的是| A．未有这事，先有这理 | B．我思故我在 | | C．气者，理之依也 | D．世界的本质是“绝对精神” |
|
答案
| B |
解析
试题分析：本题中“吾心即宇宙，宇宙即吾心”属于主观唯心主义观点。A项中“未有这事，先有这理”以及D项中“世界的本质是‘绝对精神’”，均属于客观唯心主义观点，不合题意，故不能入选；C项中“气者，理之依也”属于古代朴素唯物主义观点，不合题意，不能入选；B项中的观点属于主观唯心主义观点，符合题意，故可以入选。因此，答案是B项。 |
举一反三
黑格尔认为，“绝对精神”是宇宙之源，万物之本。世界的运动变化乃是“绝对精神”自我发展的结果，整个自然的、历史的和精神的世界处于不断运动、变化、转化和发展中。黑格尔认为他自己的哲学就是“绝对精神”的最高表现。黑格尔的这一观点：
①把世界归结为“绝对精神”的产物，在本质上是唯心主义
②看到了世界是运动变化发展的，具有辩证法的思想
③认为物质世界是“绝对精神”的外化和表现，属于主观唯心主义的观点
④是离开物质谈运动的形而上学的观点，对哲学发展没有积极意义 |
与“天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精”这一观点蕴含的哲学道理相一致的有
①万物之生，俱得一气 ②未有此气，已有此理
③据器而道存，离器而道毁 ④心生种种法生，心灭种种法灭 |
古代中国人认为天地“有容乃大”。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为木；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉。上述观点不足之处在| A．否认了意识对物质的能动作用 | B．在自然观上坚持了唯心主义观点 | | C．没有看到世界是不断变化发展的 | D．把物质的具体形态当作世界的本原 |
|
哲学的两大基本派别是 | A．可知论与不可知论 | B．主观唯心主义和客观唯心主义 | | C．唯物主义和唯心主义 | D．辩证法和形而上学 |
|
唯物主义认为，世界的本质是物质，先有物质后有意识，意识是物质的反映。下列观点符合这一根本思想的是（ ） | A．未有此气，已有此理 | B．物是观念的集合 | | C．人病则忧惧，忧惧见鬼出 | D．天没有我的灵明，谁去仰他高 |
|
最新试题
热门考点