辛弃疾在《丑奴儿•书博山道中壁》写道:“少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋!”。从哲学角度下
题型:不详难度:来源:
辛弃疾在《丑奴儿•书博山道中壁》写道:“少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋!”。从哲学角度下列对作者的“愁情”与其所处的“环境”理解正确的是A.情“境”有别,境非情源 | B.情“境”交融,境自生情 | C.触“境”生情,情源自境 | D.情“境”合一,情境相同 |
|
答案
C |
解析
试题分析:“愁情”属于意识,“环境”属于物质。A错误,情“境”不能分开。B错误,情“境”不交融。 C正确,物质决定意识,意识反映物质。D错误,情境不能相同。 点评:此类试题要求学生掌握唯物主义的内容,物质是本原,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。唯物主义的三种基本形态:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。本题难度较低,要求学生在掌握书本知识的基础上对材料进行分析判断。 |
举一反三
“郑人买履”的故事中的郑人只信尺码,不信自己的脚,从哲学上看A.属于唯物主义 | B.属于无神论者 | C.属于唯心主义 | D.属于封建迷信 |
|
哲学的基本问题是 ①物质和意识的关系问题 ②从实际出发还是从主观出发的问题 ③思维和存在的关系问题 ④客观和主观的关系问题 |
唯物主义和唯心主义的根本区别在于是否承认A.物质是世界的本原 | B.意识对物质具有反作用 | C.世界是永恒变化的 | D.世界是普遍联系的 |
|
“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升两为天。”与“万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里。”这两种观点体现了( )A.可知论和不可知论的分歧 | B.客观唯心主义与主观唯心主义的分歧 | C.古代朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧 | D.唯物主义与唯心主义的分歧 |
|
下列命题属于客观唯心主义的是A.天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精 | B.形存则神存,形谢则神灭 | C.物是感觉的集合 | D.获罪于天,无所祷也 |
|
最新试题
热门考点