“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升两为天。”与“万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里。”这两种观点体现了( )A.可知论和不可知论的分歧B.
题型:不详难度:来源:
“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升两为天。”与“万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里。”这两种观点体现了( )A.可知论和不可知论的分歧 | B.客观唯心主义与主观唯心主义的分歧 | C.古代朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧 | D.唯物主义与唯心主义的分歧 |
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答案
D |
解析
试题分析:古代朴素唯物主义,否认世界是神创造的,认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向,本质上是正确的。但是它把物质归结为具体的物质形态,如中国古代的五行说。“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升两为天。”中认为水、气是世界的本源,是古代朴素唯物主义观点。客观唯心主义的观点是:把客观精神(如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。“万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里。”是客观唯心主义的观点。因此这两种观点体现了唯物主义与唯心主义的分歧。故本题选D项。 点评:积累并熟练掌握大量的基础知识,提高从材料中解读信息的能力是做好本题的关键。本题难度适中。 |
举一反三
下列命题属于客观唯心主义的是A.天下无独燃之火,世间安得有无体独知之精 | B.形存则神存,形谢则神灭 | C.物是感觉的集合 | D.获罪于天,无所祷也 |
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在某些校园里,星座运程已成为一些中学生的行动指南,被运用于日常生活中。在这些同学眼中,考试、情感、工作、财富都可以和星座、运气挂钩。从哲学上看,这是 ①用形而上学的孤立的观点看问题 ②坚持联系的客观性和多样性的实际表现 ③主观臆造的客观唯心主义的表现 ④用虚构的主观联系去代替事物的真实联系 |
斯蒂芬·霍金在2011年初登录中国的新著《大设计》(The Grand D.esign)一书中则提出,“宇宙创造过程中,上帝没有位置……没有必要借助上帝来为宇宙按下启动键”。从世界观上看,与该观点一致的有 ①泰勒斯:世界是由“水”构成的 ②毕达格拉斯:世界万物是由“数”决定的 ③赫拉克利特:世界是由一团火组成的 ④贝克莱:物是观念的集合 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ |
下列图片(或漫画)反映的社会现象与下列说法体现的世界观一致的是
①形存则神存,形谢则神灭 ②物是观念的集合 ③气者,理之依也 ④人的理性为自然界立法 |
哲学基本问题在人们的现实活动中表现为A.人与人的关系 | B.社会与自然的关系 | C.人与世界的关系 | D.主观与客观的关系 |
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