有人认为，追求物质利益就是唯物主义，强调精神文明就是唯心主义。请运用哲学有关知识对这一观点进行分析
题型：不详难度：来源：
| 有人认为，追求物质利益就是唯物主义，强调精神文明就是唯心主义。请运用哲学有关知识对这一观点进行分析 |
答案
这种观点是错误的。（1分）
(1)唯物主义认为物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。唯心主义认为意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。（2分）因此，划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是物质和意识何者为第一性的问题，而不是是否追求物质利益，或者是精神文明。（1分）
(2)追求物质利益不一定就是唯物主义，如果违背社会发展规律，不顾客观条件的许可，盲目地去追求物质利益，就是唯心主义；（2分）强调精神文明不一定就是唯心主义，如果在承认物质决定意识的前提下，重视意识的能动作用，强调精神力量的作用，这不但不是唯心主义，而恰恰是辩证唯物主义的观点。（2分） |
解析
| 略 |
举一反三
某县地处山区，县政府为增加全县财政收入和农民的收入，决定把发展烟叶生产作为一个突破口，决定在全县种植2万亩白肋烟，并把种植任务分到各乡镇。
甲乡地处二高山，适宜种烟，农民也愿意种烟，但县里为了照顾各乡镇，也只分配了平均的种植任务，这个乡镇的领导，根据农民的要求，适当增加了烟叶的种植面积，农民获得了较高的经济收入。
乙乡地处低山的平地，土地中含水量很高，不适宜种植烟叶，但这个乡的领导为了完成上级规定的种烟任务，强行规定农民必须种烟，有的农民不愿种烟，在水改旱的地里悄悄种上了玉米，当乡干部检查发现后，硬将玉米苗拔掉，命令农民重新种上烟苗，由于种烟时令已过，加之土地含水太多，烟苗长不高，产量很低。造成农民既无粮吃，又无经济收入的局面，农民怨声载道。
从哲学唯物论的角度反思这两乡的做法，给我们什么启示？ |
在社会主义新农村建设过程中，要从当地的自然条件和经济发展的实际水平出发，尊重当地农民群众的生产、生活习惯的基础上选择富有地方特色的发展之路，这主要说明| A．物质决定意识 | B．思维影响着存在 | | C．要充分发挥人的主观能动性 | D．思维与存在具有同一性 |
|
阅读以下材料并回答问题（28分）
材料一：2009年4月我国甲型H1N1流感爆发，在初期的确诊病例中，绝大多数是输入型病例。虽然这样，“祖国是留学生的家，”流感不能成为拒绝出国人员归国的借口。不过，如果归国人员都能增强自我防控意识和社会责任感，配合防疫，就能极大减少病毒传播的机会和防控成本。
材料二：2009年10月31日，温家宝在北京儿童医院考察甲型H1N1流感防控工作时强调，国家高度重视甲流防治工作，要科学看待甲流：甲型H1N1流感是可防、可控、可治的；当前防控的重点在学校、社区以及人群密集的地方，大力宣传防控知识；要积极有序地做好甲流疫苗的接种工作。
材料三：2009年11月17日，广东省卫生厅与教育厅联合下发工作指引，重点地区的中小学毕业生优先接种甲流疫苗，并根据疫苗的供应量，逐步扩大接种人群。
（1）结合材料，分析人们对甲流以及甲流疫苗临床应用的认识所体现的认识论的依据。
(12分)
（2）在防控甲流过程中，有人认为，只要我们充分发挥主观能动性，规律是可以改变的。请谈谈你对这种观点的看法。（7分）
（3）结合材料，说说人们对甲流以及甲流疫苗临床应用所体现的辩证唯物论的依据。（9分） |
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是（ ）| A．“生死由命，富贵在天”与“物是观念的集合” | | B．“气者，理之依也”与“理生万物” | | C．“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变” | | D．“天地合而万物生”与“形存神存，形谢神灭” |
|
由诺贝尔获奖者丁肇中主持，美国、中国、俄罗斯等多国科学家共同参与研制的新阿尔法磁谱仪于2008年升空继续寻找反物质。从辩证唯物主义的角度看，反物质（ ） | A．不属于物质范畴 | B．是物质的具体表现形式 | | C．属于意识的范畴 | D．是意识的具体表现形式 |
|
最新试题
热门考点