《坛经》记载，时风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不一。慧能进曰： “不是风动，不是幡动，仁者心动[ ]A．离开了运动谈物质的形而上学观点B．离开了

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《坛经》记载，时风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不一。慧能进曰： “不是风动，不是幡动，仁者心动[ ]
A．离开了运动谈物质的形而上学观点
B．离开了物质谈运动的唯心主义观点
C．离开了意识谈物质的不可知论观点
D．离开物质谈运动的精神万能论观点

答案

举一反三

富贵在天，生死由命这是属于[      ]
A．机械唯物主义观点
B．客观唯心主义观点
C．主观唯心主义观点
D．朴素唯物主义观点

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古代朴素唯物主义物质观的不足之外主要在于[     ]
A．把自然科学的物质概念等同于哲学的物质概念
B．把物质的具体形态等同于物质
C．夸大了意识的能动作用
D．否定了意识能反作用物质

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建设中国特色社会主义，必须坚持从中国的实际出发，既要发挥主观能动性，又要尊重客观规律，把二者有机统一起来，这种方法属于[     ]
A．辩证唯物主义
B．客观唯心主义
C．主观唯心主义
D．机械唯物主义

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中国明代的王守仁在一次春游时说：“你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”下列说法，与王守仁的观点相一致的是 [     ]
①我思故我在②气者，理之依也③人的理性为自然界立法④形存则神存，形谢则神灭⑤存在即被感知⑥物是观念的集合
A．①②③④
B．①②④⑤
C．②④⑤⑥
D．①③⑤⑥

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《坛经》记载，时风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不一。慧能进曰： “不是风动，不是幡动，仁者心动。”慧能的这一观点 [     ]
A．离开了运动谈物质的形而上学观点
B．离开了物质谈运动的唯心主义观点
C．离开了意识谈物质的不可知论观点
D．离开物质谈运动的精神万能论观点

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