2009年7月22日，全球约有3亿人左右有幸观测了三百年一遇的太阳和月亮演绎的古老、亲密拥抱——日全食。古代人把日全食称“天狗食日”。在古人看来，日食不但象征不

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2009年7月22日，全球约有3亿人左右有幸观测了三百年一遇的太阳和月亮演绎的古老、亲密拥抱——日全食。古代人把日全食称“天狗食日”。在古人看来，日食不但象征不吉利，而且是大不吉利。《后汉书·五行志》述：在上天所显示的各种异象中，以日食最为严重，即所谓“夫至尊莫过乎天，天之变莫大乎日蚀”。上述观点属于

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A、主观唯心主义观点
B、古代朴素唯物主义观点
C、客观唯心主义观点
D、近代机械唯物主义观

答案

举一反三

哲学自产生以来就存在唯物主义和唯心主义的斗争。划分唯物主义和唯心主义的标准是

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A、依据对哲学基本问题的不同回答
B、依据对思维和存在关系问题的不同回答
C、依据对思维和存在何者为本原问题的不同回答
D、依据对思维和存在二者有无同一性问题的不同回答

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下列选项与“存在就是被感知”观点相一致的是

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A、未有此气，已有此理
B、形存则神存，形谢则神灭
C、天地之变，阴阳之化
D、吾心即宇宙，宇宙即吾心

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中国明代的王守仁在一次春游时说：“你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”下列说法，与王守仁的观点相一致的是

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①我思故我在
②气者，理之依也
③人的理性为自然界立法
④形存则神存，形谢则神灭
⑤存在即被感知
⑥物是观念的集合
A、①②③④
B、①②④⑤
C、②④⑤⑥
D、①③⑤⑥

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中国古代的“五行学说”认为世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这种观点

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A、坚持了唯物主义的根本方向，但缺乏科学依据
B、具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性
C、正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求
D、回避了哲学的基本问题，没有回答思维与存在的关系问题

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某位学者问一位农民工：“你是做什么的？追求什么？”农民工答道：“打工，追求富裕。你追求什么？”学者回答：“我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。”学者的观点

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A、是对唯物主义和唯心主义两大阵营分歧的正确理解
B、是一种古代朴素唯物主义观点
C、把追求满足或者物质满足作为划分唯物主义与唯心主义的标准
D、把思维和存在何者为第一性的问题作为划分唯物主义和唯心主义的唯一标准

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