范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶已自闻之，悖矣！——《吕氏春秋-自知》从哲
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| 范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶已自闻之，悖矣！——《吕氏春秋-自知》从哲学角度看，与下列材料寓意相符的是 |
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A．天行有常，不为尧存，不为桀亡
B．心外无物，天下无一物非吾度内者
C．不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与
D．若在理上看，则虽未有物，而已有物之理 |
答案
| A |
举一反三
| 唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张 |
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A．事物是感觉的集合
B．事物是理念的影子
C．意识是世界的本原
D．世界是不可认识的 |
| 在中国古代，有很多关于运动的不同看法，如“不是风动，不是幡动，仁者心动。”“日方中方睨，物方生方死。”“静即含动，动不舍静。”用马克思主义哲学的眼光看，这些观点按照顺序分别属于 |
| [ ] |
A．怀疑论、相对主义、辩证法
B．唯心主义、诡辩论、辩证法
C．唯心主义、辩证法、二元论
D．形而上学、宿命论、诡辩论 |
| 下列选项与“我思故我在”观点相一致的是 |
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A．未有这事，先有这理
B．吾心即宇宙，宇宙即吾心
C．死生有命，富贵在天
D．世界的本质是“绝对精神” |
| “我看到苹果的颜色和形状，嗅到它的气味，摸到它的光滑，尝到它的滋味，就形成对苹果的认识，所以苹果的存在就是我的感觉的相加。”这种观点属于认识论上的 |
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A．客观唯心主义
B．主观唯心主义
C．形而上学唯物主义
D．辩证唯物主义 |
| 下列观点属于唯物主义的是 |
[ ] |
A．心外无物
B．形存则神存，形谢则神灭
C．理在气先
D．存在就是被感知 |
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