“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。”这段话包含的哲学道理是A．世界上的一切事物都是运动、变化、发展的B．事物的运动、变化和发展是有规律的C．事物是运动的
题型：不详难度：来源：
“天地之变，寒暑风雨，水旱螟蝗，率皆有法。”这段话包含的哲学道理是| A．世界上的一切事物都是运动、变化、发展的 | | B．事物的运动、变化和发展是有规律的 | | C．事物是运动的，规律是客观的 | | D．规律是事物运动过程中本身所固有的联系 |
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答案
| B |
解析
试题分析：俗语、古诗等作为背景材料，考查对知识的理解和运用情况是高考中常见形式。鉴于此，在备考中应有针对性地对该种题型进行训练。本题所指是表明事物运动变化发展有规律，而不是说明什么是规律。故本题选B项。ACD项不符合题意故排除。
点评：本题理解出题者的意图很关键。本题所指是表明事物运动变化发展有规律，而不是说明什么是规律。 |
举一反三
改革开放30年来，我国人民的物质文化生活水平提高了，但我们仍然提倡艰苦奋斗、勤俭节约。这主要是因为（ ）| A．全面小康的目标还没有实现 | | B．社会成员之间的差距还较大 | | C．一国的消费水平要与国情相适应 | | D．人们的精神生活还不富有 |
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惠施说：“日方中方睨，物方死方生。”这一观点（ ）| A．是形而上学的不变论 | B．是相对主义和诡辩论 | | C．正确对待运动与静止的关系 | D．只承认静止而否认运动 |
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天上明月，常令诗人爱恨交织。有人怜爱：辛苦最怜天上月，一昔(同“夕”)如环，昔昔都成玦；也有人嗔怪：明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。据此回答
小题1:月亮本是宇宙间冰冷无知的星球，它的阴晴圆缺是天体运动的自然规律使然，人们对它的爱恨都是无理的。诗人无理的怜爱与怨恨表明（ ）
①文学世界是创作者对客观存在的主观映象 ②文学世界中一切事物都不具有客观性 ③文学创作具有主动创造性和自觉选择性 ④文学创作是意识能动改造客观世界的具体形式小题2:通过看似无理的怜爱与怨恨，把诗人郁积于心的深情浓愁表达得淋漓尽致，无理却又显得有理了。可见，在诗的世界里，“有情”才能“有理”，“情”往往胜于“理”。这一论述说明（ ）
①文学世界中“情”与“理”始终是直接统一的 ②文学世界中“无理”依据一定条件可以转化为“有理” ③文学创作对客观世界的反映有其独特方式 ④文学创作不遵循认识的一般规律 |
3G是指第三代数字通信技术，它以手机语音功能之外的无线上网等数据功能为特色。3G手机问世后，人们可以购机宽带上网、网络游戏等。这说明（ ）| A．人们可以创造一定条件建立多样性联系 | B．必须创造规律促使现有事物发生变化 | | C．人为事物的联系是主观的 | D．人们可以根据自己的需要创造新的事物 |
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