“天灾不由人”说明A.是否发生天灾是由天决定的,天的意志决定一切B.人在自然灾害面前无能为力C.规律是客观的,是不以人的意志为转移的D.天灾的发生是没有任何原因
题型:不详难度:来源:
“天灾不由人”说明A.是否发生天灾是由天决定的,天的意志决定一切 | B.人在自然灾害面前无能为力 | C.规律是客观的,是不以人的意志为转移的 | D.天灾的发生是没有任何原因的 |
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答案
C |
解析
本小题考查的是规律。天灾不由人说明规律是客观的,是不以人的意志为转移的,C符合题意。 |
举一反三
“抗灾不由天”,从哲学上说明A.抗灾不能听从天神的安排,只能顺其自然 | B.人可以发挥主观能动性,认识和利用规律,改造客观世界,造福人类 | C.人的意志决定一切,可以超越自然 | D.人定胜天,没有人办不了的事 |
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恩格斯指出:“运动是物质的存在方式,无论何时何地,都没有也不可能有没有运动的物质。”这一论断表明 ①运动是物质的运动 ②物质是运动的物质 ③物质和运动不可分 ④运动和静止不可分 |
世界是物质的世界,这里的“物质”是指 A.世界上存在的一切事物 | B.世界上万事万物的总和 | C.世界上万事万物共同的属性和本质特征 | D.物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在 |
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子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”这句话蕴含的哲理是A.运动是无条件的、绝对的 | B.世界是永恒发展的 | C.运动是离不开物质的 | D.事物是不断变化的 |
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亚洲有一种毛竹,最初5年里在地下生根长达几千米,人们几乎看不到它的生长。第6年雨水到来时,它钻出地面,以每天60厘米的速度长到30米高。这种现象反映了A.认识事物要坚持整体与部分的统一 | B.认识事物要坚持量变与质变的统一 | C.事物发展是前进性与曲折性的统一 | D.静止是相对的,运动是绝对的 |
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