孟子在《寡人之于国也》中说道:“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也,斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”这说明( )A.自然界的变化发展是有
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孟子在《寡人之于国也》中说道:“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也,斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”这说明( )A.自然界的变化发展是有规律的 | B.尊重自然规律就能有效地改造自然 | C.要不失时机促成事物发展 | D.按规律办事才能造福人类 |
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答案
D |
解析
不违背农时,粮食就会吃不完。不用细密的渔网到池塘里捕鱼,那鱼鳖水产就会吃不完。砍伐林木按照一定的时节,那木材便用之不尽。材料强调尊重自然、尊重规律才能实现可持续发展,答案为D。 |
举一反三
鲁迅先生说,有一回拿破仑过阿尔卑斯山,说“我比阿尔卑斯山还要高!”这何等英伟,然而不要忘记他后面跟着许多兵。下列说法与鲁迅先生观点一致的有A.历史活动是群众的事业 | B.历史者英雄之舞台也,舍英雄几无历史 | C.假如没有热情,世界上一切伟大的事业都不会成功 | D.大人物心理之动稍易其轨,而全部历史可以改观 |
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据广州五羊天象馆预告:2011年全球共将发生6次日、月食,数量之多为本世纪以来之冠。这说明( ) ①思维和存在具有同一性 ②正确认识对改造世界具有促进作用 ③思维能够正确认识存在 ④物质具有可知性 |
“少年安能长少年,海洋尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了( )A.运动是永恒的、绝对的和有条件的 | B.运动是物质的唯一特性 | C.运动是物质的固有属性和存在方式 | D.运动是静止的特殊状态 |
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某些物体从出现的第一天起就没有动过,万里长城在中国,故宫在北京。所以世界上存在着不运动的物质。 |
“第六态”物质的发现是世界重大科技成就之一。而人们过去只知道气态、固态、液态、等离子态和玻色——爱因斯坦凝聚态等五种颜色的形态。从哲学上看,物质“第六态”的发现表明A.物质世界的演进取决于人类智力的发达程度 | B.人类的认识能力随着客观世界的变化而提高 | C.认识的深度和广度是由认识工具决定的 | D.世界的本原是不依赖于人的意识的客观实在 |
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