我国东汉时期的王充认为“天地合气，万物自生”，宇宙间不存在什么造物主。王充这种观点是说( )A．自然界和万物是由天地创造的B．人类社会是自然界长期发展的产物C．
题型：不详难度：来源：
我国东汉时期的王充认为“天地合气，万物自生”，宇宙间不存在什么造物主。王充这种观点是说( )| A．自然界和万物是由天地创造的 | B．人类社会是自然界长期发展的产物 | | C．天地是自然界和万物之源 | D．自然界万物的产生是客观存在和发展的过程 |
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答案
| D |
解析
| 王充的观点认为自然界万物的产生是客观存在和发展的过程，并不承认自然界和万物有一个造物者，也没有说明人类社会是自然界发展的产物，所以选项D符合题意，其他项与题意不符。 |
举一反三
我国东汉时期的王充认为“天地合气，万物自生”，宇宙间不存在什么造物主。王充这种观点( )| A．承认了自然界及万物产生发展的客观性 | B．错误，否认了人类社会的客观性 | | C．正确，科学地解释了事物产生的根源 | D．科学地解释了自然界和人类社会产生的根源 |
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进化论与神创论的对立是( )| A．主观唯心主义与客观唯心主义的对立 | B．可知论与不可知论的对立 | | C．唯物主义与唯心主义的对立 | D．唯物辩证法与形而上学的对立 |
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改革开放以来，我国社会主义现代化建设取得了举世瞩目的成就。经济持续高速发展，人均GDP超过1000美元，人民生活总体水平进入小康。同时，经济社会发展中存在的问题和矛盾也不断地暴露出来。区域发展不平衡、城乡收入差距拉大，就业形势严峻，农民增收的难度加大……。在我国经济社会发展的重要关口，中共十六届三中全会决定：“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放”(简称“五个统筹”)，“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”;十六届四中全会决定建设社会主义和谐社会;十六届五中全会决定建设社会主义新农村。
回答问题：
⑴概括材料体现的哲学道理。(3分)
⑵从唯物论角度简要说明按照“五个统筹”的要求，促进经济社会发展的哲学依据。(9分) |
“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“芳林新叶催旧叶，流水前波让后波。”这两句诗蕴含的哲理是( )
①运动是物质的根本属性和存在方式 ②静止是运动的特殊形式
③旧事物和新事物是引起被引起关系 ④发展是新事物代替旧事物 |
推进农业结构调整，必须转变农业增长方式，把发展优质、高产、高效、生态、安全农业作为核心，把增加农民的收入作为基本目标，坚持按经济规律和自然规律办事。之所以要坚持按经济规律和自然规律办事，是因为( )| A．人们在规律面前无能为力 | B．规律是客观的，永恒不变的 | | C．人们无法认识规律和利用规律 | D．规律不可违抗，违背规律必然会受到惩罚 |
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