我国东汉时期的王充认为“天地合气,万物自生”,宇宙间不存在什么造物主。王充这种观点( )A.承认了自然界及万物产生发展的客观性B.错误,否认了人类社会的客观性

我国东汉时期的王充认为“天地合气,万物自生”,宇宙间不存在什么造物主。王充这种观点( )A.承认了自然界及万物产生发展的客观性B.错误,否认了人类社会的客观性

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我国东汉时期的王充认为“天地合气,万物自生”,宇宙间不存在什么造物主。王充这种观点( )
A.承认了自然界及万物产生发展的客观性B.错误,否认了人类社会的客观性
C.正确,科学地解释了事物产生的根源D.科学地解释了自然界和人类社会产生的根源

答案
A
解析
王充的观点承认了自然界及万物产生发展的客观性,该观点本身没有涉及人类社会,也没有解释自然界、人类社会及万事万物产生的根源,所以本题只能选A项,其他选项都与题干无关。
举一反三
进化论与神创论的对立是( )
A.主观唯心主义与客观唯心主义的对立B.可知论与不可知论的对立
C.唯物主义与唯心主义的对立D.唯物辩证法与形而上学的对立

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改革开放以来,我国社会主义现代化建设取得了举世瞩目的成就。经济持续高速发展,人均GDP超过1000美元,人民生活总体水平进入小康。同时,经济社会发展中存在的问题和矛盾也不断地暴露出来。区域发展不平衡、城乡收入差距拉大,就业形势严峻,农民增收的难度加大……。在我国经济社会发展的重要关口,中共十六届三中全会决定:“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放”(简称“五个统筹”),“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展”;十六届四中全会决定建设社会主义和谐社会;十六届五中全会决定建设社会主义新农村。
回答问题:
⑴概括材料体现的哲学道理。(3分)
⑵从唯物论角度简要说明按照“五个统筹”的要求,促进经济社会发展的哲学依据。(9分)
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“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”“芳林新叶催旧叶,流水前波让后波。”这两句诗蕴含的哲理是( )
①运动是物质的根本属性和存在方式 ②静止是运动的特殊形式
③旧事物和新事物是引起被引起关系 ④发展是新事物代替旧事物
A.②③B.③④C.①④D.①②

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推进农业结构调整,必须转变农业增长方式,把发展优质、高产、高效、生态、安全农业作为核心,把增加农民的收入作为基本目标,坚持按经济规律和自然规律办事。之所以要坚持按经济规律和自然规律办事,是因为( )
A.人们在规律面前无能为力B.规律是客观的,永恒不变的
C.人们无法认识规律和利用规律D.规律不可违抗,违背规律必然会受到惩罚

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意识是物质世界发展到一定阶段的产物,这一观点( )
A.说明了意识的产生和发展过程B.说明意识随着物质的产生而产生
C.表明了世界的本质是意识D.证明了世界的本质是物质

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