天上明月，常令诗人爱恨交织。有人怜爱：辛苦最怜天上月，一昔（同“夕”）如环，昔昔都成玦；也有人嗔怪：明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。其实，月亮本是宇宙间一个冰冷

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天上明月，常令诗人爱恨交织。有人怜爱：辛苦最怜天上月，一昔（同“夕”）如环，昔昔都成玦；也有人嗔怪：明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。其实，月亮本是宇宙间一个冰冷无知的星球，它的阴晴圆缺乃是天体运动的自然规律使然，人们对它的爱恨都是无理的。然而正是通过这种看似无理的怜爱与怨恨，把诗人郁积于心的深情浓愁表达得淋漓尽致，因而无理却又显得有理了。可见，在诗的世界里，“有情”才能“有理”，“情”往往是胜于“理”的。这一论述说明（   ）
①文学世界中的事物没有客观性               
②文学世界表达了作者对创作对象的主观感受
③文学创作是意识能动改造世界的具体形式     
④文学创作具有自身特殊的规律

A．①②

B．②③

C．①④

D．②④

答案

D

解析

试题分析：文学世界里的事物是人对客观存在的反映，来源于客观存在，具有客观性，①错误；文学世界里的事物被作者赋予一定的情感，是作者对创作对象的主观感受，②正确；文学创作是意识能动地认识世界的具体形式，③“改造世界”说法错误；在诗的世界里，“有情”才能“有理”，“情”往往是胜于“理”的，文学创作也是有规律的，④正确。该题选D。