唐代诗人李白在《将进酒》中写道：天生我材必有用，千金散尽还复来。“天生我材必有用”的认识论依据是A．事物都是变化发展的B．矛盾具有特殊性C．人的意识具有能动作

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唐代诗人李白在《将进酒》中写道：天生我材必有用，千金散尽还复来。“天生我材必有用”的认识论依据是

A．事物都是变化发展的	B．矛盾具有特殊性
C．人的意识具有能动作用	D．人具有主观能动性

答案

解析

略

举一反三

在《歌声与微笑》这首歌中，有这样的歌词“请把我的歌带回你的家，请把你的微笑留下，明天明天这歌声，飞遍海角天涯；明天明天这微笑，将是遍野春花”。在这里，作词者运用了什么思维方式

A．分析与综合相结合

B．合理想象

C．创造性思维

D．去粗取精

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2010年10月6日，“嫦娥二号”顺利抵达环月轨道。从“嫦娥一号”试验成功到本次探月成功及将来要进行的探月活动表明

A．意识能直接使客观事物发生变化

B．充分发挥主观能动性就能把握规律

C．世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物

D．物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观存在

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《三国演义》写尽了十八般兵器，但没有写到手枪；《封神榜》写尽商纣宫廷的奢华，却没有提互联网。这是因为

A．人们的意识无法反映未来	B．人的意识无法把握事物的本质
C．意识的内容来自客观存在	D．意识活动没有主动创造性

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《汉书·西南夷传》记载：“激王与汉使盲：‘汉孰与我大?’及夜郎侯亦然。各自一州王，不知汉广大”（转引自《辞海》）。日后，人们便用“夜郎自大”来比喻妄自尊大。“夜郎自大”的典故主要说明了（）

A．认识的形成受主客观因素的制约	B．联系是普遍的、客观的
C．没有亲身实践就不可能获得真知	D．真理是相对的、有条件的

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“画饼充饥”和“望梅止渴”都非常富有哲理。但实际上，“画饼充饥”并不能真正“充饥”，“望梅”也不能真正“止渴”。这是因为

A．物质可以代替意识	B．意识不能代替物质
C．精神的东西并不重要	D．物质和意识没有区别

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