列宁说:“任何真理,如果把它说得‘过火’……加以夸大,把它运用到实际适用的范围以外去,便可以弄到荒谬绝伦的地步……”这句话主要表明( )A.真理与谬误的对立是
题型:不详难度:来源:
列宁说:“任何真理,如果把它说得‘过火’……加以夸大,把它运用到实际适用的范围以外去,便可以弄到荒谬绝伦的地步……”这句话主要表明( )A.真理与谬误的对立是绝对的 | B.真理在认识过程中不断被推翻 | C.真理是客观的、具体的、有条件的 | D.真理在认识中不断超越历史条件 |
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答案
C |
解析
试题分析:A不符合题意,材料中未涉及真理与谬误的对立是绝对的。B不符合题意,材料中未涉及真理在认识过程中不断被推翻。C符合题意,材料中“任何真理,如果把它说得‘过火’……加以夸大,把它运用到实际适用的范围以外去,便可以弄到荒谬绝伦的地步……”可体现。D不符合题意,材料中未涉及真理在认识中不断超越历史条件。 点评:此类试题要求学生掌握真理的属性,真理是客观性(最基本)、具体性、有条件性。方法论:与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理,是我们不懈的追求和永恒的使命。本题难度适中,考查学生根据书本知识结合材料进行分析的能力。 |
举一反三
辩证唯物主义坚持实践第一,实践高于理论认识,这是因为实践具有A.客观实在性 | B.主观能动性 | C.直接现实性 | D.自觉选择性 |
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莎士比亚说“书籍是人类知识的总统”,卡莱尔说“书籍——当代真正的大学”,陆游说“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。以下对上述观点理解错误的是 ①书本知识是作者主观努力的结果 ②书本知识于读者可能是间接经验,于作者却可能是直接经验 ③书本知识来源于实践总结 ④陆游的观点否定了间接经验的重要性 |
从***同志首先提出物质文明、精神文明的“两个文明”建设后,中共在此基础上提出经济、政治、文化建设的“三位一体”理念,党的十七大上又将包含经济、政治、文化、社会建设“四位一体”的中国特色社会主义事业总体布局写人党的章程。中共十八大将生态文明建设与经济建设、政治建设、文化建设、社会建设并列,“五位一体”地建设中国特色社会主义。上述材料说明:①追求和获得真理的过程实质就是一个不断进行的量变积累过程 ②真理具有具体性和条件性,追求真理是一个无限、反复的过程 ③真理与谬误总是相伴而行,而实践始终是二者转化的唯一条件 ④随着社会实践深人发展,人们会获得更多、更丰富的理性认识 |
世纪末,伽利略通过比萨斜塔所做的自由落体试验推翻了亚里士多德关于物体的降落速度与物体的重量成正比的说法。这一事例说明A.认识是实践发展的动力 | B.真理与谬误是认识过程的两个阶段 | C.实践是检验认识正确与否的唯一标准 | D.实践是认识的来源 |
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下列观点与“不入虎穴,焉得虎子”包含相同哲学道理的是:①纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 ②精通的目的全在于应用 ③近水知鱼性,近山识鸟音 ④知是行之始 |
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