钱学森先生曾在其撰写的一篇文章封面上先写上“Final”(最后的定稿),后又在旁边添加了“Nothing is final!!!”(没有什么认识是最终的)。这是
题型:不详难度:来源:
钱学森先生曾在其撰写的一篇文章封面上先写上“Final”(最后的定稿),后又在旁边添加了“Nothing is final!!!”(没有什么认识是最终的)。这是因为( ) ①真理是具体的、有条件的 ②认识具有反复性和无限性 ③真理是主观见之于客观的活动 ④认识是圆圈式的循环运动 |
答案
A |
解析
试题分析:该题考查真理和认识,题干说没有什么认识是最终的,这是因为真理是具体的、有条件的,认识具有反复性和无限性,故①②符合题意,③④观点错误,实践是主观见之于客观的活动,认识不是圆圈式的循环运动,而是螺旋式的上升、波浪式的前进,故答案应选A。 点评:该题考查真理和认识,真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一,认识具有反复性,人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成;认识具有无限性;认识具有上升性,认识活动不是圆圈式的运动而是波浪式的前进和螺旋式的上升。 |
举一反三
***同志说:“你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃”。这句名言的寓意是强调A.认识是实践发展的动力 | B.认识对实践有指导作用 | C.实践具有社会性历史性 | D.实践是认识的来源 |
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“潲水油”是从俗称“潲水”的混有大量污水、垃圾和洗涤剂的餐厨废弃物中提炼而成的,食用后必然对人体有害。然而目前对“潲水油”的具体危害缺乏明确说法,没有明确的检测标准,亟待组织专家进行深入研究。这表明A.规律是客观的 | B.人的认识能力是无限的 | C.真理是有条件的 | D.认识具有反复性和无限性 |
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下列观点中,能体现实践是认识基础的是A.秀才不出门全知天下事 | B.读书破万卷,下笔如有神 | C.不怕做不到,就怕想不到 | D.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 |
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“路遥知马力,日久见人心”,其哲学寓意是A.实践是客观的物质性的活动 | B.实践是检验认识真理性的唯一标准 | C.一切真知都来自于实践 | D.实践是认识发展的动力 |
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