钱学森先生曾在其撰写的一篇文章封面上先写上“Final”(最后的定稿),后又在旁边添加了“Nothing is final!!!”(没有什么认识是最终的)。这是

钱学森先生曾在其撰写的一篇文章封面上先写上“Final”(最后的定稿),后又在旁边添加了“Nothing is final!!!”(没有什么认识是最终的)。这是

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钱学森先生曾在其撰写的一篇文章封面上先写上“Final”(最后的定稿),后又在旁边添加了“Nothing is final!!!”(没有什么认识是最终的)。这是因为(  )
①真理是具体的、有条件的           ②认识具有反复性和无限性
③真理是主观见之于客观的活动    ④认识是圆圈式的循环运动
A.①②B.①④C.③④D.②③

答案
A
解析

试题分析:该题考查真理和认识,题干说没有什么认识是最终的,这是因为真理是具体的、有条件的,认识具有反复性和无限性,故①②符合题意,③④观点错误,实践是主观见之于客观的活动,认识不是圆圈式的循环运动,而是螺旋式的上升、波浪式的前进,故答案应选A。
点评:该题考查真理和认识,真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围,任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一,认识具有反复性,人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成;认识具有无限性;认识具有上升性,认识活动不是圆圈式的运动而是波浪式的前进和螺旋式的上升。
举一反三
真理最基本的属性是
A.无条件性B.客观性
C.具体性D.主观性

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***同志说:“你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃”。这句名言的寓意是强调
A.认识是实践发展的动力B.认识对实践有指导作用
C.实践具有社会性历史性D.实践是认识的来源

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“潲水油”是从俗称“潲水”的混有大量污水、垃圾和洗涤剂的餐厨废弃物中提炼而成的,食用后必然对人体有害。然而目前对“潲水油”的具体危害缺乏明确说法,没有明确的检测标准,亟待组织专家进行深入研究。这表明
A.规律是客观的B.人的认识能力是无限的
C.真理是有条件的D.认识具有反复性和无限性

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下列观点中,能体现实践是认识基础的是
A.秀才不出门全知天下事B.读书破万卷,下笔如有神
C.不怕做不到,就怕想不到D.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

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“路遥知马力,日久见人心”,其哲学寓意是
A.实践是客观的物质性的活动 B.实践是检验认识真理性的唯一标准
C.一切真知都来自于实践D.实践是认识发展的动力

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