成语“刻舟求剑”和“守株待兔”中的主人公所犯的共同错误是 A.没有从变化了的实际出发去认识和解决问题B.离开物质谈运动C.离开运动谈物质D.没有充分发挥主观能动
题型:不详难度:来源:
成语“刻舟求剑”和“守株待兔”中的主人公所犯的共同错误是 A.没有从变化了的实际出发去认识和解决问题 | B.离开物质谈运动 | C.离开运动谈物质 | D.没有充分发挥主观能动性 |
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答案
A |
解析
试题分析:“刻舟求剑”和“守株待兔”是用静止的观点想问题,办事情。从主观出发,没有从变化了的实际出发去认识和解决问题。故本题选A项。BCD项本身正确但不符合题意应排除。 点评:本题一方面考查学生的文化底蕴,另一方面考查学生从古诗文中抽象概括出相应哲学观点的能力。此题难度适中。解答好此题关键有两点:一是对教材相关基础知识的熟练掌握;二是对古诗文的准确解读. |
举一反三
人类对于全球气候变化成因的认识,经历了一个过程。20世纪70年代,全球“变冷说”是主流,但随着科技发展,“全球变暖说”逐渐成为主流,其又分裂为两派,一派认为全球变暖乃人类活动所致,另一派认为与人类活动没有关联。最新科学研究表明:全球气温的快速升高与人类进入温室气体排放密集期正好吻合,人类活动就是全球变暖的主因。 请运用“追求真理是一个过程”的知识分析:为什么人们对气候变化的成因会产生不同的认识?这给我们追求真理有何启示?(8分) |
科学发展观是用来指导发展的,其着眼点是用新的发展思路实现更好更快的发展。这体现的认识论道理是 A.实践是认识的来源 | B.意识对物质有促进作用 | C.真理是客观的 | D.实践是认识的目的 |
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鲁迅先生说:“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办’的题目,拖出古人来质问罢,倘说‘肚子饿了应该争食吃’,则即使这人是秦桧,我赞成他,倘说‘应该打嘴巴’,那就是岳飞,也必须反对。如果诸葛亮出来说明,道是‘吃食不过是要发生温热,现在打起嘴巴来,因为摩擦,也有温热发生,所以等于吃饭’,则我们必须撕掉他假科学的面子,先前的品行如何,是不必计算的。”这段论述表明 A.真理面前人人平等 | B.主体在认识真理的过程中不起任何作用 | C.真理等于客观存在,不以人的意志为转移 | D.对真理的追求是永无止境的循环过程 |
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发生在世界各地的大地震总是造成众多人员的伤亡和财产的损失。能够准确预报地震、防患于未然一直是人类的梦想。公元132年,中国的张衡发明了“候风地动仪”,这是世界上最早观测地震方位的仪器。到了现代,全球地震台网逐渐建立,许多国家也有自己的监控台网,人类观测预报地震有了重要进展。但准确预报地震仍是一个世界难题。 辨析:地震是不可准确认识的。 |
下列与“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”哲理相同的是 ( )A.读书破万卷,下笔如有神 | B.近水知鱼性,近山识鸟音 | C.千里之行,始于足下 | D.路遥知马力,日久见人心 |
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