“不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。”这段话说明（ ）A．人的一切认识都是从实践中获得的B．人的认识具有创造性C．认识有时是独立于实践之外
题型：不详难度：来源：
“不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。”这段话说明（ ）| A．人的一切认识都是从实践中获得的 | | B．人的认识具有创造性 | | C．认识有时是独立于实践之外的 | | D．实践是认识的源泉 |
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答案
| D |
解析
试题分析：“不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。”意思是只有登上高山才知天的高，只有下到渊的底部，才知地之厚。也就是说明实践是认识的源泉，实践是认识的唯一来源。故本题选D项。获得认识的途径有两个，一是通过实践获得直接经验，二是通过学习获得间接经验。A项错误。实践决定认识，认识不能独立于实践之外。C项错误。人的认识具有创造性，是认识的特点，故B项本身正确但不符合题意应排除。
点评：本题考查学生调动和运用教材的有关知识分析理解古诗词的能力。题目较容易。解答本题的关键：一是能正确理解诗句的内涵和意境，二是能准确掌握教材相关知识。 |
举一反三
由于战争的需要，古代人设烽火台，用烽火和狼烟为信号传递军情。同样的原因，促使现代人创造了无线电波发报、雷达等科学技术去探测和传递军情。这主要说明（ ）| A．实践是认识的唯一来源 | | B．人类的认识总是由浅入深，由低级到高级发展 | | C．实践是认识发展的动力 | | D．实践不断给人们的认识活动提供必要的物质手段。 |
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韩愈有诗：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”下列诗句中与“草色遥看近却无”包含相同哲理的是（ ）| A．桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声 | B．草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠 | | C．旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 | D．横看成岭侧成峰，远近高低各不同 |
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“荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，军惊而坏都舍。”从哲学上讲，荆人失败的主要原因是（ ）| A．没有充分发挥人的意识的能动作用 | B．没有按客观规律办事 | | C．不懂得实际情况是变化发展的 | D．缺乏正确的理论指导 |
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成语“刻舟求剑”和“守株待兔”中的主人公所犯的共同错误是 | A．没有从变化了的实际出发去认识和解决问题 | | B．离开物质谈运动 | | C．离开运动谈物质 | | D．没有充分发挥主观能动性 |
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人类对于全球气候变化成因的认识，经历了一个过程。20世纪70年代,全球“变冷说”是主流，但随着科技发展,“全球变暖说”逐渐成为主流,其又分裂为两派,一派认为全球变暖乃人类活动所致,另一派认为与人类活动没有关联。最新科学研究表明：全球气温的快速升高与人类进入温室气体排放密集期正好吻合，人类活动就是全球变暖的主因。
请运用“追求真理是一个过程”的知识分析：为什么人们对气候变化的成因会产生不同的认识?这给我们追求真理有何启示?（8分） |
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