唐代柳宗元在(敌戒)诗中写道:“敌存灭祸,敌去召过。”意思是:有敌人存在可以促使人们去消除祸患;没有敌人,则往往使人丧失警觉,从而导致错误。说明敌人存在是坏事也
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唐代柳宗元在(敌戒)诗中写道:“敌存灭祸,敌去召过。”意思是:有敌人存在可以促使人们去消除祸患;没有敌人,则往往使人丧失警觉,从而导致错误。说明敌人存在是坏事也是好事,没有敌人是好事也是坏事。可见A.人们不要过分认真地去区分什么好事或坏事 | B.矛盾双方是相互依存和相互转化的 | C.矛盾的同一性和斗争性是相互依存和相互转化的 | D.各人所站的立场和各人的需求不同,好事和坏事的评价标准就不同 |
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答案
B |
解析
试题分析:敌人存在是坏事也是好事,没有敌人是好事也是坏事,“好事、坏事”,作为矛盾的双方,二者是相互依存的,在一定条件下相互转化,B说法正确;A说法错误,且不是哲学道理;C材料体现的是矛盾双方相互依存,没有体现矛盾的斗争性;D与题意不符。 |
举一反三
生活中,人们所称的雾霾天气,其实并不是一种天气现象。雾由水汽组成,水汽遇冷结雾,雾的颗粒一般比较大;霾则是干性东西,由细小的颗粒物组成,基本在微米量级。这表明 A.任何真理都有自己适用的条件和范围 | B.事物的差异主要是由规模大小的不同决定 | C.坚持具体问题具体分析是认识事物的基础 | D.把握矛盾的普遍性是正确解决矛盾的关键 |
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2014年索契冬奥会开幕式上,特有的“五环展示”环节因为装置故障而出现了只打出四环 “意外失误”。观众普遍认为,瑕不掩瑜,虽然开幕式留有小遗憾,但并不影响开幕式的精彩纷呈。这一认识 ①把握了事物的主流 ②坚持了辩证的否定观 ③抓住了事物的主要矛盾 ④坚持了一分为二的观点 |
丰富多彩的岭南文化包括融通善变的广府文化、精美细腻的潮汕文化和乐天豪放的广东客家文化。运用矛盾普遍性与特殊性的辩证关系原理判断,下列说法正确的是A.广府文化、潮汕文化、广东客家文化通过岭南文化表现出来 | B.广府文化、潮汕文化、广东客家文化存在于岭南文化之中 | C.岭南文化存在于广府文化、潮汕文化、广东客家文化之中 | D.岭南文化可以分为广府文化、潮汕文化、广东客家文化 |
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下边漫画“一块不走的表,每天也有两次是准的。即使再笨的人,也有提出高明见解的时候”告诉我们
①谬误中包含着真理 ②矛盾双方相互依赖 ③矛盾双方相互贯通 ④任何事物都有矛盾 |
正所谓“志合者,不以山海为远。”中国与欧洲都是有着古老文明、怀揣新的梦想的大陆,中国梦与欧洲梦完全可以相得益彰、共放华彩。从哲学的角度看,“志合者,不以山海为远” 是因为 ①共同的价值观推动社会的发展 ②矛盾的普遍性寓于特殊性之中 ③矛盾的同一性寓于斗争性之中 ④联系具有普遍性和客观性 |
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