有人说:“不信鬼,不信神,有一说一,有二说二,这就是彻底的唯物主义者。”你认为这种说法对吗?请谈谈你的看法(6分)

有人说:“不信鬼,不信神,有一说一,有二说二,这就是彻底的唯物主义者。”你认为这种说法对吗?请谈谈你的看法(6分)

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有人说:“不信鬼,不信神,有一说一,有二说二,这就是彻底的唯物主义者。”你认为这种说法对吗?请谈谈你的看法(6分)
答案
这种观点是错误的。
(1)辩证唯物主义者才是彻底的唯物主义者。他既承认物质决定意识,意识是物质的反映,又承认意识反作用于物质。(2分)
(2)相信鬼神是唯心主义的表现,但不信鬼神不一定是唯物主义者,主观唯心主义者(如教条主义和经验主义者)也不信鬼神。(2分)
(3)辩证唯物主义者不仅能做到“有一说一”,“有二说二”,而且能看到“一分为二”,“合二为一”。(2分)
解析
设问没有明确给出考查点,但是可以从设问中找到隐含的考查点:唯物主义和唯心主义的根本观点。作为辨析题本题属于总体上错误又含有合理成分的类型。作答时首先指出观点正确部分并说明理由,然后支出不合理的部分说明理由,并提出正确的观点。
举一反三
实践是人们改造世界的一切活动。
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辩证的否定是事物发展的环节,所以,我们应当利用辩证的否定来促进事物的发展。
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河西走廊地区在历史上为兵家必争之地,有着广袤的草原,非常适合畜牧业的发展。历史上对河西走廊地区的开发,有重大的军事、社会、经济和文化意义。自汉代以来,政府在此实施屯田制度,大量增加的人口及过度农业发展,加剧了人地矛盾,对自然环境有着一定的破坏作用。
根据河西走廊的地理特点及开发利用这一地区的历史经验教训,运用所学哲学知识说明应如何正确处理人与自然的关系。(12分)
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江泽民同志在纪念党十一届三中全会召开二十周年大会上指出:“一九八二年,党的第十二次全国代表大会,提出把马克思主义的普遍真理同我国的具体实践结合起来,走自己的路,建设有中国特色社会主义,指明了新时期的前进方向。一九八七年,党的第十三次全国代表大会,根据***同志的思想,系统论述社会主义初级阶段的理论,完整地概括了党在社会主义初级阶段的基本路线。确立了我国经济建设分三步走的战略部署,到下个世纪中叶基本实现现代化。十二大以后改革开放全面展开,从农村改革到城市改革,从经济体制改革到各方面体制的改革,从对内搞活到对外开放,有力地推动了经济发展和社会进步。八十年代末九十年代初,国内国际发生严重的政治风波。在这个重大历史关头,我们党紧紧依靠人民,坚定不移地坚持四项基本原则,维护国家的独立、安全和稳定,毫不动摇地坚持经济建设这个中心,继续大力推动改革开放,胜利地经受住了一场政治领域风险的严峻考验。”
根据江泽明同志的讲话,请运用哲学常识的有关知识,联系上述材料加以分析说明。(15分)
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有量变就有质变,有质变就有事物的发展
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