《周易•系辞下》中说:“君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保业。”近年来,“忧患意识”一词频繁出现在党和政府的文件及领导人的讲话中。“忧患
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《周易•系辞下》中说:“君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保业。”近年来,“忧患意识”一词频繁出现在党和政府的文件及领导人的讲话中。“忧患意识”作为一种价值取向 ①能促使实践主体能动地创造客体②将提高实践主体改造和驾驭社会发展规律的能力③会引导实践主体认识世界和改造世界的实践指向④会在一定条件下转化为实践主体改造世界的物质力量 A ①② B②③ C③④ D②④ |
答案
C |
解析
略 |
举一反三
唐代柳宗元在(敌戒)诗中写道:“敌存灭祸,敌去召过。”其蕴涵的哲学道理是A.好事和坏事的区分往往没有实际意义 | B.好事和坏事是相互依存和相互转化的 | C.好事和坏事是相对而言,没有绝对的本质的区别 | D.共性与个性在一定条件下是相互转化的 |
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《孙子兵法》曰:“水因地而制流,兵因敌而制胜,故兵无常势,水无常形;能因敌而制胜者,谓之神。”从哲学的观点看,这段话启示我们要获得战争的成功必须 ①认识事物的固定规律并指导战争 ②尊重客观规律和发挥主观能动性要有机结合 ③区分规律特殊情况下的特殊表现指导战争 ④先认识战争规律后从事战争实践 |
“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。”与这一诗句所蕴含的哲理相似的是A.黑夜与光明相互依存,双方互为前提 | B.黑夜与光明是相互排斥、相互斗争的两个方面 | C.事物发展的前途是光明的,道路是曲折的 | D.矛盾的主、次方面是相互联结的 |
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拉丁美洲名言“魔鬼总把自己隐藏在十字架下”说明的哲理是 A事物有现象和本质的区别 B事物有真相和假象之分 C假象也是事物本质的反映 D假象和本质是对立统一的 |
5.获得09年度国家最高科学技术奖的数学家谷超豪说:“数学和诗词有许多相通之处,比如数学重视对称,中国古典文学中也讲究‘对仗’,很有味道”。这句话蕴含的哲理是A.数学和诗词无论怎样特殊,总要服从科学理论的一般性 | B.科学理论都有普遍相同的气质,不具有特殊性 | C.理论的共性不可能在种种特殊性之外独立存在 | D.数学和诗词的区分是相对的,可以转化 |
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